敦煌莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠，是集建筑、雕塑、壁画于一体的艺术宝窟。但你知道为什么要在石窟内画这么多的壁画呢？这么多精美的壁画都画了些什么内容呢？它们又有什么故事呢？本书将为你阐述神秘莫测的敦煌壁画背后所包容的历史、宗教故事。

敦煌莫高窟是古丝绸路上一颗璀璨的艺术明珠。在中国西部的茫茫沙海中，闪烁着绚丽夺目的光彩。莫高窟自公元366年创建以来，经过一千多年的连续开凿营造，至今保存洞窟492个，彩塑2200多尊，壁画45000多平方米。

本书主要阐述了敦煌的神话传说、敦煌本地的佛教故事、敦煌社会历史故事、敦煌历史人物故事、敦煌石窟故事、敦煌近现代故事、敦煌学故事、敦煌壁画本生故事、敦煌壁画因缘故事、敦煌壁画佛传故事、敦煌壁画佛教历史故事、敦煌壁画瑞像故事以及敦煌壁画经变故事。

敦煌的神话传说

 三危山传说／01

 夜光杯传说／03

 观音菩萨化现观音井的传说／04

 渥洼池天马的传说／05

 悬泉与贰师将军李广利的传说／07

 敦煌李广杏的神话传说／09

 鸠摩罗什白马塔的传说／10

 呜沙山的神话传说／11

 武则天时期的敦煌祥瑞传说／13

 都河玉女娘子的神话传说／15

 桥湾人皮鼓的传说／17

敦煌本地的佛教故事

 大禅师昙摩蜜多在敦煌传教的故事／19

 毗沙门天王灵验记／20

 吐蕃艺术家白央在敦煌作画的故事／22

 道真和尚为三戒寺修补佛经事记／23

 归义军节度使发文警告沙州城小儿干扰僧人行法活动事件／24

 公元951年四月八日大会通知僧众事件／25

 沙州都司为都僧统悟真法师举办葬礼记／26

 金山国白衣天子张承奉发文督促僧人认真夏坐事／27

 敦煌王曹贤顺从辽朝带来末法思想与藏经洞的封闭／28

 榆林窟象牙佛的故事／29

敦煌社会历史故事

 西凉立国敦煌历史事件／31

 北凉水灌敦煌城灭西凉事件／32

 三国太守仓慈在敦煌的故事／33

 太守皇甫隆在敦煌移风易俗的故事／34

 唐名将侯君集征高昌与敦煌的故事／36

 吐蕃人掠汉人女子的历史事件／38

 汉人向吐蕃统治者请求铁农器和耕牛的历史事件／39

 玉关驿户起义事件／39

 敦煌归义唐朝历史事件／40

 索勋篡位事件／41

 金山国沙州百姓一万人上回鹘天可汗的故事／41

 归义军节度使曹议金同回鹘人的战争与谈判／42

 归义军外交家梁幸德遇难记／44

敦煌历史人物故事

 索靖题壁仙岩寺的历史故事／45

 敦煌高僧摩诃衍前往吐蕃都城逻些(拉萨)辩法的历史故事／46

 落蕃官王锡的故事／47

 敦煌吐蕃高僧法成的故事／48

 敦煌高僧悟真法师的故事／49

 敦煌藏经洞主人洪辩法师的故事／50

 沙州刺史闫朝誓死守城的历史故事／51

 张议潮推翻吐蕃统治的历史故事／52

 归义军政变与张淮深之死历史事件／53

 拓西大王曹议金的故事／54

 天公主陇西李氏的故事／56

 敦煌曹氏外甥于阗太子从德在敦煌的故事／56

 归义军曹氏画院著名画家董保德的故事／57

 塑匠赵僧子卖儿的故事／59

 僧张月光兄弟分家故事／60

 泥博士范英振建佛堂的故事／61

 僧张智灯告状案事件／61

 尼灵惠立遗书记事／62

敦煌石窟故事

 乐傅和尚开窟的传说／63

 北魏宗室东阳王元荣营建莫高窟第285窟的故事／64

 北周瓜州刺史建平公于义营建莫高窟第428窟的故事／66

 智嶷和尚在敦煌的故事／67

 初唐翟通营建家窟莫高窟第220窟的故事／68

 阴处士阴嘉政建家窟的故事／69

 长安西明寺乘恩和尚修南大像事／72

 敦煌纸匠家族粟特人何姓建莫高窟第196窟的故事／73

 索义辩和尚建功德窟莫高窟第12窟故事／74

 张氏归义军节度使张淮深“司徒窟”营建传说／75

 五代敦煌州学博士翟奉达重修家窟的故事／76

 曹氏归义军节度使曹元忠夫妇重修北大像的故事／77

 公元951年腊八日夜莫高窟遍窟燃灯记事／79

 回鹘兵火烧莫高窟金光明寺事件／80

 敦煌西窟上水事／80

 牧驼人往莫高窟带颜料事／81

 于阗某公主在莫高窟建窟事记／82

 元代皇室速来蛮建莫高窟皇庆寺的故事／82

敦煌近现代故事

 王道士发现藏经洞的故事／85

 画家李丁陇首次在敦煌临摹壁画的故事／86

 著名画家张大千在敦煌的故事／87

 国民党元老于右任视察敦煌的故事／90

 著名学者向达在敦煌的故事／91

 著名考古学家夏鼐在敦煌的故事／92

 榆林窟郭道长与西路红军的故事／94

 “文革”期间红卫兵在莫高窟的故事／96

敦煌学故事

 “敦煌学”一词由来的故事／99

 陈寅恪：敦煌者，吾国学术之伤心史也／100

 日本学者：敦煌在中国，敦煌学在日本／100

 季羡林：敦煌在中国，敦煌学在世界／101

敦煌壁画本生故事

 尸毗王割肉救鸽的故事／103

 毗楞竭梨王身钉千钉的故事／105

 月光王施头的故事／106

 摩诃萨埵太子舍身饲虎的故事／106

 九色鹿王救溺水人的故事／108

 虔闲尼婆梨王身燃千灯的故事／109

 独角仙人被淫女所骑的故事／110

 快目王施眼睛的故事／111

 婆罗门闻竭施身的故事／113

 须达孥太子施舍的故事／114

 啖子孝养盲亲的故事／115

 设头罗健宁变鱼救灾民的故事／116

 郁多罗求法献皮血的故事／116

敦煌壁画因缘故事

 难陀出家的故事／117

 须摩提女请佛的故事／118

 沙弥守戒自杀的故事／119

 五百强盗成佛的故事／120

 微妙比丘尼的故事／120

 弊狗与比丘的故事／122

 佛度恶牛的故事／122

 梵志夫妇摘花坠死的故事／124

 佛使波斯匿王丑女金刚变美的故事／125

 无恼指■皈佛的故事／126

 五百盲儿往返逐佛的故事／128

 象护与金象出家的故事／129

 宾头卢度化跋提长者及其姊妹的故事／131

 设头罗健宁国王变鱼救百姓的故事／132

 妙音比丘的故事／134

敦煌壁画佛传故事

 乔达摩太子乘象投胎的故事／137

 太子树下诞生的故事／139

 太子出生后天地出现三十二祥瑞的故事／140

 太子出生后步步生莲的故事／140

 九条龙为太子沐浴灌顶的故事／141

 太子回城的故事／141

 阿私陀仙为太子占相的故事／142

 太子住于三时殿的故事／143

 太子八岁就学的故事／143

 太子学艺的故事／144

 太子角技议婚的故事／145

 太子比武掷象入坑的故事／146

 太子箭穿七鼓的故事／146

 太子掷缨定亲的故事／147

 太子出游四门观人世间生老病死的故事／148

 太子树下观耕的故事／149

 太子夜半逾城出家的故事／150

 太子马夫车匿告别太子返还的故事／151

 太子树下思惟的故事／152

 释迦降服众魔成佛的故事／153

 释迦于鹿野苑初转法轮的故事／154

敦煌壁画佛教历史故事

 张骞出使西域求佛名号的故事／155

 释迦浣衣池圣迹的故事／157

 释迦晒衣石圣迹的故事／158

 西晋高僧佛图澄灵异的故事／159

 隋文帝请昙延法师祈雨的故事／162

 东晋杨州出金像的故事／163

 西晋吴淞江口石佛浮江的故事／164

 拘尸那城纯陀故井的故事／165

 菩提寺高广大塔的故事／166

 汉代西域高僧安世高的故事／167

 泥婆罗国水火池的故事／169

 太子沐浴水变成油河的故事／170

 舍利弗于毗沙门天王决海救于阗国的故事／171

 乌杖那地涌石塔的故事／172

 阿育王建八万四千塔的故事／173

 没特伽罗子上天宫为佛画像的故事／174

 昙延法师隐居的故事／176

 唐代大圣泗洲僧伽和尚的故事／177

 唐僧西天取经的故事／178

敦煌壁画瑞像故事

 犍陀罗分身瑞像的故事／182

 僧迦罗国施珠瑞像的故事／184

 中天竺摩诃菩提寺释迦瑞像的故事／185

 妙吉祥菩萨瑞像的故事／185

 酒泉郡释迦牟尼佛瑞像的故事／187

 于阗坎城瑞像的故事／187

 于阗固城加尔释迦牟尼佛瑞像的故事／188

 南天竺国弥勒白佛瑞像的故事／189

 于阗勃伽夷瑞像的故事／190

 于阗牛头山瑞像的故事／191

 于阗毗摩城瑞像的故事／192

 于阗萨迦耶仙寺瑞像的故事／193

 刘萨诃凉州瑞像的故事／194

敦煌壁画经变故事

 弥勒经变／199

僳怯王献宝幢的故事／199

弥勒下生龙华三会度人的传说／201

大弟子迦叶给弥勒佛献袈裟的故事／202

 观无量寿经变／203

儿子未生既已和父母结下怨仇的故事／203

 法华经变／205

长者救小儿们于火灾中的故事／206

流浪的穷儿子和富有的父亲相认的故事／207

导师为长途跋涉中的商人们化城的故事／209

穷朋友的故事／210

转轮王赏宝珠的故事／211

良医施计救孩子的故事／211

常不轻菩萨的故事／213

 华严经变／213

善财童子五十三参的故事／213

 报恩经变／217

须阔提太子割己肉事双亲的故事／217

善事太子为老百姓入海求珠的故事／218

金毛狮子不伤猎人的故事／220

鹿母夫人生莲花的故事／221

 劳度叉斗圣变／222

长者须达为佛陀建袄园精舍的故事／222

舍利弗与劳度叉斗法的故事／225

 全光明经变／228

流水长者子救鱼的故事／228

 佛顶尊胜陀罗尼经变／230

佛陀波利五台山遇见文殊老人的故事／230

 金刚经变／233

歌利王忍辱修行的故事／233

 千佛变／234

千子变千佛的故事／234

 维摩诘经变／235

小弟子阿难为生病的释迦乞乳的故事／236

持世菩萨斗魔王波旬的故事／236

借座灯王不思议故事／236

天女戏弄舍利弗的故事／237

香积菩萨请饭香士的故事／238

 涅槃经变／239

释迦佛涅槃的故事／239

主要参考文献与图版出处

【敦煌本地的佛教故事】

大禅师昙摩蜜多在敦煌传教的故事

北凉时期，敦煌的佛教已颇为兴盛，著名的佛教圣地莫高窟也开始有石窟的营建活动，于是来自中亚的大禅师昙摩蜜多在龟兹弘法住持几年之后，途经敦煌，发现这里也正是自己理想中的弘法之地。于是决定住了下来，首先他在敦煌城外选择了一块空地，建立寺院。因为他是来自中亚的著名僧人，讲经论法，人们争相供养法师。时间不长他所住持的寺院营建完毕，寺院的房室楼阁极为严整华丽，寺院内又修建有供人们观赏游玩的池沼园林，风景胜似江南丛林。为了使沙漠中的寺院能够吸引更多的信众，他又和徒众们在寺院周围种了一千多棵树，不仅美化了环境，又有效地阻挡了风沙对寺院的侵袭。因为他的寺院的规模越来越大，寺院的开支也与日俱增，大禅师又命人在寺院附近开垦良田百亩，作为寺院田产，保障寺院日常开支。同时，大禅师又在莫高窟组织僧众营建洞窟，莫高窟北凉三窟极有可能就是他的功德窟，其中第275窟就有他的供养像，268窟多室禅窟就是供他禅修的地方。

中国佛教在南北朝时期，是一个“南义北禅”的时代，也就是说北方重视禅修，而南方则重视义理。敦煌石窟作为北方的重要石窟寺，最早的洞窟的营建与僧人禅修关系密切，因此基本上属禅窟性质，有可供一人修禅的单室禅窟，也有可供几人同时共修的多室禅窟，在莫高窟南区石窟和北区石窟群均有发现。而北区石窟又是敦煌佛教的禅修中心，是一个以禅窟为主的石窟群。

毗沙门天王灵验记

吐蕃统治敦煌某年的二月十五日，正值一年一度的寒食节，沙州城内百姓在龙兴寺举行盛大的活动，全城老老少少都来龙兴寺看各种各样的节目表演。寺卿张闰子的家人有位叫圆满的，也于当日傍晚时到龙兴寺看社火表演，他在龙兴寺的一座殿堂内，看见一彩塑天王像的头上落一鸽子，由于好奇，于是拿一小石子去打鸽子，鸽子没有打着，却误打在天王像的额头上，把天王像头上打破指甲大一块。当晚回到家中，躺下没有睡着，迷迷糊糊中看到一金蛇，从自己的眼睛上爬了过去。当时被吓了一大跳，感到非常怕惧，全身流汗，两只眼睛剧疼无比，两眼黑暗如漆，当时就知道一定是有天王神所为，遭受报应。到了第二天天亮，让他的妹妹牵着手来到龙兴寺天王像神前，志心忏悔。又为了专心念佛，便向僧人智寂那里受得天王咒。于是每天一心念佛诵咒，过了六日六夜，到了五更时听见有说话的声音：“你为什么不一边念佛一边行道呢？”圆满暗自思考：“我眼睛看不见任何东西，让我如何行道？”又听见有声音说：“只要你行道，自然会有光明。”忽见一枝赤黄色莲花，并有一灯，离地面有三尺，却看不到擎灯的人。于是跟着灯光，由莲花引导，到了后院的七佛堂门前。忽然灯与花都灭了。圆满便站在原地没有动，只听见有人欢闹声，仔细一听原来是龙兴寺当寺家人在外面吃酒回来，到了后园门，并进到寺院。过了一会儿他们便散了，各自回家去了。又看见先前那灯和花还在前面亮着，圆满于是又跟着灯、花，来到天王像前。忽然圆满的两只眼睛豁然开朗，和以前一样光明，没有一点障碍。经此事变，圆满于是发愿一生施身与天王作奴供养。自这件事以后，敦煌道俗对天王倍加祈赛，幡盖供养不绝。

佛教四天王传入中国后，渐渐地变成了以北方毗沙门天王信仰为主的格局。毗沙门天王的信仰在中国北方十分流行，敦煌石窟造像中自西魏以来毗沙门天王造像就频繁出现。唐代初年毗沙门天王显灵在西域的安西地区帮助唐军打过胜仗，加上佛国于阗毗沙门天王作为其保护神的信仰东传，此后中国的毗沙门天王信仰越来越流行。在藏传佛教中，毗沙门天王是作为财富神而出现的，这一影响也传到敦煌绘画中。

吐蕃艺术家白央在敦煌作画的故事

白央是公元9世纪左右生长在藏地的一位艺术家，主要从事藏地吐蕃时期的佛教绘画艺术。后来敦煌归人吐蕃统治，他听说敦煌佛教非常发达，佛教艺术更是盛极有加。于是不远万里，怀着一颗虔诚的求佛之心，来到了敦煌。在敦煌后他被所看到的洞窟壁画艺术所震撼，决心学习汉传佛教艺术，因为这种佛教艺术与他所从事的藏地佛教艺术有很大的区别，完全是两种艺术流派。为了学习敦煌绘画艺术，白央刻苦学习汉语，很快他的汉语水平也达到了较高的地步。在敦煌藏经洞也发现有他作的绘画，在一幅大绢面上画有一组绘画，分别有药师佛、普贤菩萨像、文殊菩萨像、千手千眼观音菩萨像、如意轮观音菩萨像、回向转轮王像等，构图极其独特，艺术风格既有汉传敦煌艺术的特征，又有藏地波罗艺术风格，是敦煌绘画艺术中的代表作。

吐蕃统治敦煌时期(786年—848年)，随着两地政治、经济、文化的交往，特别是僧人的往来，吐蕃本土的被称为具有“波罗”(印度东南部地区)艺术风格的藏传绘画传到了敦煌，同时敦煌的汉地艺术也传到吐蕃地区，对吐蕃艺术产生了深远的影响。其中敦煌壁画维摩诘经变中吐蕃赞普出行图，和大量吐蕃装人物造像的出现，都显示出这一影响的深刻。P19-23