快乐、赞美、实现自己的理想和愿望并受人尊重给人带来的情感愉悦无疑是个人最重要的精神财富。

人们最大限度追求物质利益的同时，也要兼顾自己的精神财富。如果精神财富过于寒酸，即使拥有再多的物质财富，生活又有什么意义可言？

本书告诉你如何进行精神理财。

活得快乐一些：快乐可以由自己决定；受尊重一些：做一个光明磊落的智者；口碑牢一些：成为一个乐于助人的人；成就突出一些：天生我材必有用；智慧有一些：做事讲究方法；好朋友多一些：朋友是人生的重要财富；激情多一些：激情创造奇迹；坚定一个信念：守得云开雾散；端正一个心态：心态决定你的命运……本书告诉你如何进行精神理财。  

本书从精神层面上，能决定我们人生的诸多财富，做了一个详尽的阐述。什么是真正的成功？关注精神，关注健康，让我们的世界洋溢着浓浓的人情味，让我们生活得更舒适、更惬意。

上篇 精神财富——人生不可缺少的倚仗、

 第1章 活得快乐一些：快乐可以由自己决定

 第2章 受尊重一些：做一个光明磊落的智者

 第3章 口碑牢一些：成为一个乐于助人的人

 第4章 成就突出一些：天生我材必有用

 第5章 智慧有一些：做事讲究方法

 第6章 好朋友多一些：朋友是人生的重要财富

 第7章 激情多一些：激情创造奇迹

下篇 精神理财——让你的消极情感变成你的精神财富

 第8章 坚定一个信念：守得云开雾散

 第9章 端正一个心态：心态决定你的命运

 第10章 放下一些包袱：不要为自己找麻烦

 第11章 树立一个理想：理想是人生飞翔的翅膀

 第12章 修炼一些品质：品质让你赢得一切

 第13章 总结一些经验：阅历让一个人成熟

 第14章 增加一些激励：激励释放潜力

后记 带着“精神财富”上路

对愚者来说，生活是一种苦难；而对于智者来说，生活则是一种享受。生活给愚者带来无穷的痛苦，却给智者带来无边的幸福和快乐。

享受生活，是指既享受物质生活又享受精神生活，没有精神的生活无异于行尸走肉，物质决定精神，没有物质的生活也不可能谈什么精神。鲁迅先生说得好：“全世界的人都死光，只剩下你和一个姑娘，恐怕还得有一个卖大饼的。”但我们却不缺乏所需要的基本物资需求，更多的情况是我们过于贪婪所致。我们要学会对待生活中的每一个细节、每一件小事，它可以是做一顿饭，做饭可以使人享受到劳动的兴趣；也可以是一次谈话，谈话可以表达自己的心声……这些都能带给我们轻松而快乐的感受。

我们能够生活在这个世上，本身就是一件幸福、愉快的事情。生命和环境给了每个人施展的平台，享受生活需要一个好的心境，好心境是对生活的热爱和积极的心态。面对丰富多彩的大干世界，有的人感受到的是丰富多彩下的无奈，而有的人感受到的却是来自心灵的快乐。

生活以不同的方式赋予每个人机遇。在那些明智的人看来，无所谓公平，无所谓偏袒，如果你生在一个富裕的家庭，那是上天对你的考验，考验你哪一天万一返贫了，是否还经得起困境的折磨；如果你生在一个贫困的家庭，那是上天对你的历练，好让你有一种“天将降大任于斯人也……”的磨难。智者认为，生活不会对某人进行额外的照顾或专门使其忍受苦难，只要你懂得享受生活，那么什么样的生活环境也不会让你沮丧。有时，我们承受了太多的生活压力，这不是主要的原因，最重要的还是心态在作怪。因为我们有权决定自己的生活，何必给自己增加一些不必要的压力呢，不如享受在世上的每一天、每一小时、每一分，甚至是每一秒，享受每一件事物带来的快乐。它可以是数码相机拍下的一个美好瞬间，可以是一次艺术、诗歌或哲学等方面的欣赏。

活在这个世上，人总会遇到一些烦心的事情，甚至是痛苦的事情，比如有的人寂寞难耐，有的人祸不单行，有的人犹豫彷徨，有的人浑浑噩噩……这些人没有一个过得轻松快乐，更别说是享受生活了。或许他们确实是由于命运不公而痛苦不堪，但停留在生活的谷底中痛哭流涕，把自己定格在了苦痛点上不能自拔，那就太不明智了，归根到底，这些都是自己的心理因素造成的。

我们要学会用心去享受生活，其实，并不是一定有了花不完的财富才可以享受。当我每天下午下班去幼儿园接儿子时，总能看到一些租住民房的外地人。他们的子女并没有被牵着、哄着，仅在他们的眼光里欢快地玩着，在一旁的空地上垒砖头，虽然脸上是一把鼻涕、一片泥点脏兮兮的模样，但丝毫不影响他们的可爱和天真，让人既怜悯又羡慕。而他们的母亲们则在路边悠闲地择菜做饭，在她们的脸上看不到生活的无奈，也看不到压力和疲惫……他们活出了洒脱、活出了境界，远比那些有车有房的人过得自在。

因此，生活得幸福不幸福，快乐不快乐，不是拥有万贯的家财，也不是靠别人的救济和施舍。生活的幸福和快乐靠自己去寻找：就好像春天来了，看着大片大片的绿叶时，会由衷地感到万物的生机盎然；看见天上自由飞过的鸟儿，会看到它无拘无束地自由呜叫。

虽然我们无法改变时空，但做自己感兴趣的事情、唱自己最喜欢的歌，会让我们感到快乐。如果你自主地从事自己的喜好，就会发现一些美好而有趣的东西。如果人生是矿，我们就要做一名勤奋的开矿者；如果人生是金，我们就做一个快乐的淘金人。

泰戈尔说得好：“我们错看了世界，却反过来说世界欺骗了我们。”生活这座富矿琳琅满目，它可能给你很多美好、宝贵的东西，颇具诱惑力；但也可能给你许多不想要的东西，而且险象环生，颇具挑战性。因而人生的真谛恰恰在于穿过荆棘去寻找花朵，在于搬石挖土而开掘宝藏。

学会享受生活，做自己想做的事情，快快乐乐地度过属于自己的每一天。

英国著名诗人罗伯特·路易斯·史蒂文森说：“快乐的习惯使一个人不受、至少在很大程度上不受外在条件的支配。”

“快乐纯粹是内在的，它不是由于客体，而是由于观念、思想和态度而产生的。不论环境如何，个人的活动能够发展和指导这些观念、思想和态度。”对于这个世界，没有人会感到百分之百的满意，也不会感到百分之百的快乐，英国作家萧伯纳说过：“如果我们觉得不幸，可能会永远不幸。”特别是外部环境，每个人都有无限的物欲。如果学会感恩，对生活中的一切怀着感恩的态度，我们就会凭借头脑和利用意志尽可能地去想和做一些快乐的事情，把生活中令人不痛快的琐碎小事和不和谐的气氛就像清理蛛丝一样轻轻抹掉，从而使我们迅速地快乐起来。

如果对生活中的一些小事动辄苦闷烦恼，这主要与一个人性格有关，是由于养成了忧愁的习惯所致，这种习惯性的烦恼大多是由于我们太敏感所致，会认为它有损于我们的自尊心所致。比如，有一些人说话时会因为别人插嘴而感到不快，一些人会因为邀请别人，而别人却没有来而耿耿于怀，甚至有一些人对于别人几分钟的迟到也浮想联翩，认为别人不可能来了，认为别人太不够意思了而闷闷不乐。总之，生活中总有很多人为各种各样的小事烦恼着。

治疗这种苦闷病最好的药方就是使用造成不快乐的武器——自尊心。在更多时候，我们应当正视自己的自尊心，即使是别人轻视我们，也不要太过在意。因为“林子大了，什么鸟儿都有”，对于自己的重视莫过于自己，为什么还要在意别人那一点点评价？只要我们的心在，最后胜利的还不一定是谁呢。所以，这时我们仍要快乐起来，这是一种大度的快乐，是一种大智若愚的磨砺，以后要积聚力量在潜移默化中击败对方，这才是我们的追求。平时要养成快乐的习惯，让自己变成快乐的主人，而不是奴隶。

哪怕以后处在悲惨或极其不顺利的境地时，我们也要尽量保持乐观情绪，纵然不能做到完全快乐，也不要在不幸的生活伤口上撒一把盐。三十年河东，三十年河西，一切都会过去，生活总会对我们有所回报。千万不要让消极情绪打得自己永不翻身，甚至是郁郁而终，生活给予人们的教训实在是太多了，我们为什么还要再经历一遍别人做过的傻事呢？

威廉·詹姆斯说：“我们所谓的灾难很大程度上完全归结于人们对现象采取的态度，受害者的内在态度只要从恐惧转为奋斗，坏事往往就会变成令人鼓舞的好事。在无法避免灾难时，不如正确地面对它，乐观地忍受它，它的毒刺往往会脱落，变成一株美丽的花。”

总之，人类是有人生理想的高级动物，不仅仅是为了自己的一日三餐而活，更是为了远大的目标而战。奔向目标的你何必在意人生路上的凄风苦雨，心中装着目标就足够了，人生哪有什么平坦的大道，何必再给自己背上心理包袱呢？P10-13

如今，很多人像陀螺一样转个不停，拼命追求物质和金钱，完全沦为金钱的奴隶。他们的目光大都集中在了基金、股票、期货等投资理财方式上，这些财产的增值会让他们欣喜若狂，同样，财产的贬值又让他们愤怒，甚至绝望……

其实，人生的美好既取决于物质财富，又取决于精神财富，物质财富和精神财富只有有机地结合在一起，人生才能既成功，又会感到幸福。有人曾经打过一个精彩的比喻：物质财富和精神财富犹如计算机的硬件和软件，谁也离不开谁。没有硬件就等于软件失去了物质基础，不能发挥作用；没有软件，硬件就成了摆设。从比尔·盖茨的成功，就可以看出软件的重要性。在以往，硬件只需加上一点点软件就可以成功，就像在原始社会时期，人们在精神上没有太高的需求，能生存下去就行了。但在社会发展越来越快的今天，“软件”成了我们的工作平台，越来越复杂，越来越显示出它的重要性。

没有身体和其他物质这些“硬件”，我们就无法生存，但精神是人生的支柱，精神上的烦恼和缺失反过来又影响身体和财富的获得，精神的严重缺失甚至会使身体垮掉。特别是在社会经济逐渐发达的今天，使人烦恼的不再是缺衣少穿，而是精神的贫乏、压力的加大，心理问题层出不穷，促使各种病症的发生，并可能会提前终止寿命。

所以，要以精神力量来保护自己，以一种更合理、更科学的方法来开发自身的资源，丰富日常生活，让生活尽可能好一些、寿命长一些，并且对整个人类的发展贡献再大一些，从而推动人类这一伟大群体向前发展。因而，要大力弘扬积极、进步的各种因素，使人类最大限度地向前发展。提倡正义、善良、奉献和爱心……尽可能地减少各种负面因素，使人们更好地享受生活。

我们活在世上是为了生存，生存就要满足各种需要，物质上、生理上、精神上的等等，其中最基本的需要就是物质，钱可以买东西，因此金钱就显得特别重要了。只要我们出行，常带着钱上路。 只要有了钱，我们就无须担忧，金钱可以买来我们所需的各种物质需要。其实不用我说，大家都知道金钱的重要性，但对钱太贪婪了就不足取了，很多人在金钱面前彻底扭曲了，他们很可能为了一些利益，不顾朋友之情、兄弟之情、夫妻之情、父子之情而相互反目或相互出卖。助人为乐本来是一件高尚的事情，但被一些利欲熏心的人所利用，别人真需要帮助的时候，他们两手一伸：拿钱来……这其实是人类的悲哀，是整个社会的悲哀，我们如果穷得身上只剩下钱的时候，毫无亲情、温情可言，这岂不是很可怕么。

不少人在尽力追逐着金钱、追逐着财产，千方百计的让自己的物质财富尽可能多增加一些。因此，人人都为“钱”狂，人人都善于理财，最大限度地追求物质财富，而很多精神层面的财富则被远远忽略了。精神层面的财富其实对于我们来说，有如物质财富一样，也是必不可少的，比如，美好的爱情、亲情和友情等都是我们必不可少的精神财富。因此，我们理财的同时，也要理一理精神方面的财富，权衡利弊，以获得最大的精神效益，这是用多少金钱也买不回来的。

其实，每一种情感都可以被我们演绎成最宝贵的精神财富。刘关张“桃园三结义”的朋友之情如天地般厚重，不求同生，但求同死。虽然具有一点封建色彩，但其中的情和义让人为之感叹，他们之间发生的各种事情很好地诠释了这种友情是不掺一点水分的，成为我们后世争相效仿的标杆；古今中外，美好真挚的爱情总能让人念念不忘，明孝宗朱佑樘和张皇后两人一生恩爱，感情甚笃，致使明孝宗一生只娶一个老婆而“生平无别幸”。这在被称作“无情最是帝王家”的封建社会，实在是难得。

当今，在这个处处以金钱和物质利益为重的社会，当情感和利益发生矛盾的时候，权衡的天平大多会倾向在金钱和物质利益那一边，更多的情况是情感被放在了次要位置。为了金钱和自己的物质欲念，多少人手足相残、朋友反目甚至夫妻分道扬镳，更不用说去助人为乐和关爱别人了。人之初，性本善。其实，人们还是重情重情义的，四川发生大地震之后，举国哀痛，世界为之瞩目，一方有难，八方支援。人人竞相捐款和参与救灾，无不说明这世间还存在着浓浓的爱意。这说明人的本质还是善良的。最重要的是我们奉行的是什么，提倡的又是什么。

生活和前人带给我们太多的启示和教训，金钱固然重要、物质又是必需的，但是，我们是否关注过自己，关注自己的情感，关注自己的健康。人生短暂，我们不可能拥有全部，真正的需求又能有多少。因此，在这个理财的时代，我们也应该多关注精神层面的财富。因为，我们不仅仅为财活着，不仅仅为自己活着，还要为别人而活，我们需要的是相互帮助和协作，需要更多的精神支持。精神犹如支柱，一旦精神垮塌，我们是否还会感到生活幸福？是否还感到生活有意义？

本书从精神层面上，能决定我们人生的诸多财富，做了一个详尽的阐述。什么是真正的成功？关注精神，关注健康，让我们的世界洋溢着浓浓的人情味，让我们生活得更舒适、更惬意。

荣誉和财富，若没有精神和灵魂，是很不牢靠的财产。

——德谟克里特

有恬静的心灵就等于把握住心灵的全部；有稳定的精神就等于能指挥自己！

——米贝尔

你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。

——罗曼·罗兰

一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。

——黑格尔