在中国，书法艺术是“宠儿”。你看，不论是“琴棋书回”还是“诗书画印”，书法都在其中，再看，如果一个人能写一手漂亮的书法，不论是毛笔还是钢笔，周围的人都会投以钦赏的目光。

对书法，因为从小接受识字教育的缘故，普通老百姓多多少少都会“两下子”，所以每每面对一张书法时都能说出点门道。比如夸一个人书法好，我们最常听到的评语便是“龙飞风舞”、“行云流水”，或者是“把字写活了”。殊不知，这简简单单几个字，却是点出了中国书法艺术的秘奥。虽然在其他些国家也有书法，但是他们并不视之为种具有极高价值的纯粹艺术。

在中国则不然。中国的艺术家是把书法当作生命来看待的，正如美学家宗白华先生所说：“中国的书法，是节奏化了的自然，表达着深一层的对生命形象的构思，成为反映生命的艺术。因此中国的书法不像其他民族的文字，停留在作为符号的阶段，而是走上了艺术美的方向，成为表达民族美感的工具。”

概论

第一章 篆书

篆书艺术概述

商 甲骨文

周 大盂鼎器铭

周 散盘器铭

战国 石鼓文

秦 泰山刻石

秦 权量诏版

新 嘉量铭文

汉 袁安碑

三国 吴天发神谶碑

唐 李阳冰篆书

清 邓石如篆书

清 赵之谦篆书

近代 吴昌硕篆书

近现代 王福庵篆书

第二章 隶书

隶书艺术概述

战国 云梦睡虎地秦简

汉 居延汉简

汉 石门颂

汉 乙瑛碑

汉 礼器碑

汉 夏承碑

汉 张迁碑鲜于璜碑

唐 李隆基隶书

清 郑簋隶书

清 金农隶书

清 伊秉绶隶书

现代 来楚生隶书

第三章 楷书

楷书艺术概述

三国 魏钟繇《宣示表》

晋 王羲之《黄庭经》

晋 王献之楷书

晋 爨宝子碑爨龙颜碑

北魏 始平公造像记

北魏 石门铭

北魏 张猛龙碑

北魏 张黑女墓志

隋 智永楷书

隋 龙藏寺碑

唐 欧阳询楷书

唐 虞世南楷书

唐 褚遂良楷书

唐 颜真卿楷书

唐 柳公权楷书

宋 赵佶楷书

元 赵孟频楷书

明 文徵明楷书

明 王宠楷书

第四章 行书

行书艺术概述

晋 王羲之《兰亭序》

晋 王羲之《丧乱帖》

晋 王献之《愿馀帖》

晋 王殉《伯远帖》

唐 颜真卿《祭侄文稿》

五代 杨凝式行书

宋 苏轼《黄州寒食诗》

宋 黄庭坚行书

宋 米芾行书

元 赵孟频行书

元 杨维桢行书

明 文徵明行书

明 董其昌行书

明 张瑞图行书

明 黄道周行书

明 倪元璐行书

清 王铎行书

清 朱耷行书

清 郑燮行书

清 刘墉行书

清 何绍基行书

清 赵之谦行书

第五章 草书

草书艺术概述

汉 永元兵器册

汉 张芝草书

三国 吴皇象草书

晋 王导草书

晋 王羲之草书

唐 孙过庭《书谱》

唐 张旭《古诗四帖》

唐 怀素《自叙帖》

宋 黄庭坚《诸上座帖》

宋 赵佶草书

明 祝允明草书

明 徐渭草书

明 董其昌草书

清 王铎草书

清 傅山草书

现代 毛泽东草书

现代 林散之草书

第六章 硬笔书法

硬笔书法概述

胡适

赵元任

茅盾

丰子恺

傅雷

孙犁

附录 篆刻

篆刻艺术概述

商周(春秋)印

战国印

秦印

汉印

魏晋南北朝印

唐宋印

元印

明代篆刻

清代篆刻

近现代篆刻