“中华传统美德修养文库”从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。本书为“中华传统美德修养文库”之一，以通俗易懂的古典故事对“忠于爱情”这一品德作出了形象生动的阐释。

自从有了人类，便有了爱情。爱情是崇高而神圣的，是需要呵护的。我们有幸生活在婚姻自由的今天，一定要珍惜爱情，忠于爱情，创造一个和谐的家庭，从而共创一个和谐的社会。

中华民族的传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的根和魂，其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。这是我们民族世世代代传承下来的瑰宝，历经不同时代先辈们身体力行的汇聚，生生不息，深深烙印在炎黄子孙的心上，成为我们民族能够屹立于世界民族之林的重要根基。

在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石，充分体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人之间关系的基本价值观，像热爱祖国、服务人民、立志修身、敬业报国、求真务实等。勤俭、廉正是中华民族的传统美德和优秀品格。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“勤俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢华鲜明的好恶态度。贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。中华民族自古以来以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人乃至一个民族来说都是至关重要的。

这是一套为新农村文化建设编辑出版的“中华传统美德和修养文库”，从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。

本书为《中华传统美德修养文库》之《忠于爱情》分册。

孟姜女

凤求凰

孔雀东南飞

牛郎织女

深宫恋

璇玑图

粱山伯与祝英台

大爱如歌

待月西厢

白娘子

谢小娥为夫报仇

桃花缘

苏小妹

玉簪记

吕顺哥

帝后之爱

“响铃公主”

“才女”柳如是

曼殊和尚

孟姜女

山海关附近有座贞女庙，供着家喻户晓的孟姜女。

原来，在我国南方，有个风景如画的山村，住着两户人家，比邻而居。墙东是孟家，墙西是姜家，两家人相处得就像一家人一样。

有一年，墙东的孟家栽了一棵葫芦秧。这棵葫芦秧长着长着，竟爬到隔壁姜家去了。到了夏天，在那边结了一个大葫芦。

这葫芦长得很大，人人见了都要夸几句，说它能装下一个胖娃娃。

秋天到了，葫芦熟了。

一个大葫芦长在两家的院子里，怎么办呢？孟家和姜家一商量，那就两家平分吧。

他们把葫芦切开一看，里面金光闪亮，端端正正地坐着一个小姑娘，长得眉清目秀，十分讨人喜爱。

孟家和姜家都没有孩子，便决定共同抚养她，作为孟家和姜家的女儿，给她取名孟姜女。

孟姜女越长越好看，好似下凡的仙女一般。两家都把她视为掌上明珠，宠爱得不得了。

孟姜女整天在后花园的绣楼上吟诗作画，弹琴下棋，有时也挑针刺绣。她心灵手巧，是远近闻名的大家闺秀。

那时，秦始皇正在修筑万里长城，到处抓人去做工。这项工程十分浩大，饿死、累死的劳工不计其数。人死之后，都被扔在城墙里头当石头用了。

有个青年叫范喜良，饱读诗书，为人谦和。

有一天，衙役到他家抓丁拉夫，父母连忙让他从后门躲出去。衙役一见，立即追了上去。他慌不择路，见前面有个花园，便跳进去躲在假山后面，最终躲过了这次劫难。

这花园是孟姜女家的。那时，孟姜女正跟贴身丫鬟在后花园里游玩。有一只大花蝴蝶翩翩起舞，主仆两人都想逮住它。大花蝴蝶向假山后面飞了过去，两人跟着赶过去。

“哎呀！”孟姜女突然惊叫一声，把丫鬟吓了一大跳。原来她发现了一个浓眉大眼的陌生男子正躲在那里喘粗气。

范喜良藏不住了，怕她们大惊小怪地声张出去，忙站出来说：“小姐救我呀！小姐救我呀！”

孟姜女这才定下神来，把范喜良从头到脚打量了一番，顿时觉得好像一轮太阳从心头升起：真是一表人才，又英俊又潇洒。

孟姜女心里顿时像有只小鹿在跳。当她得知范喜良是逃难的，心地善良的她就赶紧派丫鬟去找孟员外说情，看能不能收留他。

孟员外带着家丁来了，听了范喜良的一席话，他高兴得合不拢嘴：果然是才貌双全，要是招来做上门女婿，那可真是太好了。

孟员外和姜家一商量，都同意孟姜女和范喜良的婚事，便择了个吉日良辰，请来亲戚朋友，摆了两桌酒席，欢欢喜喜地闹了一天，孟姜女和范喜良拜堂成亲，结为伉俪。

常言说：“人有旦夕祸福，天有不测风云。”小两口成亲还不到三天，突然闯来了一伙衙役，不容分说，生拉硬扯地把范喜良抓走了！

这一去明明是凶多吉少，孟姜女，眼巴巴地盼了一年，不光人没盼到，就连个信也没有盼来。

孟姜女放心不下，一连几夜为丈夫赶制御寒的棉衣，要亲自去长城寻找丈夫。

爹妈见她那执拗的样子，拦也拦不住，就答应了。

孟姜女打理行装，辞别老人，踏上了行程。

孟姜女上路后，一直向北走去，爬过一座座山，越过一道道岭。饿了，吃口凉饽饽；渴了，喝口冰凉的水；累了，就坐在路边歇口气儿。

有一天，她问一位打柴的老人：“请问老伯，这儿离长城还有多远？”

老人回答说：“幽州在很远很远的北方，长城还在幽州的北面。”

孟姜女心想：“就是长城远在天边，我也要去，找到我的丈夫！”

孟姜女风雨无阻，日夜兼程，走得筋疲力尽，觉得浑身发冷。

有一天，孟姜女刚想歇歇脚儿，咕咚一声昏倒了。她苏醒过来时，才发觉自己正躺在农家的热炕头儿上。

房东大娘给孟姜女擀面，沏红糖姜水。她千恩万谢，感激不尽。

孟姜女出了点汗，觉得身子轻了些，就挣扎着起来继续赶路。

房东大娘含着泪花拉着孟姜女说：“孩子，我知道你寻夫心切，可你身上热得像火炭一样，谁能忍心让你走啊！再说，看看你那脚，都成了血疙瘩了，哪还能走啊！”于是孟姜女在老大娘家又住了两天，病没好就又动身了。

老大娘一边掉泪，一边念道：“这是个多么好的媳妇呀！老天爷啊，你就行行好，让天下的善良夫妻都能团聚吧！”

孟姜女历尽千辛万苦，终于到了修长城的地方。

她问修长城的民工：“请问，你们知道范喜良在哪儿吗？”

民工回答说：“不知道。”

孟姜女不知问了多少人，都说不知道。

这天，孟姜女终于遇到了和范喜良一起修长城的民工。孟姜女着急地问：“各位乡亲，你们是和范喜良一块儿修长城的吗？”

“是啊。”

“范喜良呢？”

大伙你瞅瞅我，我瞅瞅你，一个个都含着泪花，谁也不吭声。

孟姜女一见这情景，头嗡的一声，刚要跌倒，大家扶住了她。

她瞪大眼睛追问道：“范喜良呢？”

大伙见瞒不过，吞吞吐吐地说：“范喜良上个月就累死了！”

“尸首呢？”

大伙回答说：“死的人太多，埋不过来，监工都叫填到长城里去了！”

话音未落，孟姜女扑到长城上，失声痛哭起来。她一直哭了三天三夜，直哭得成千上万的民工低头落泪，直哭得天上日月无光，四周天昏地暗，北风怒号，大海扬波。

忽然，“哗啦啦”一声巨响，长城像天崩地裂似的塌了一大段，露出了范喜良的尸骨。

精诚所至，金石为开。孟姜女忠于爱情，感天动地，长城也被她哭倒了。

后人为了纪念这代表中华民族的忠贞女性，特地为她修了一座庙，这就是开篇所说的那座贞女庙。

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自从有了人类，便有了爱情。爱情是崇高而神圣的，是需要呵护的。

但是，在古代，青年男女虽然忠于爱情，爱情却往往受到人为的摧残，如千里寻夫、哭倒长城的孟姜女；同窗共读，生前不能喜结连理，死后化蝶双飞的梁山伯与祝英台；婚后举案齐眉，情同鱼水，却被婆母棒打鸳鸯各分飞的焦仲卿和刘兰芝；人蛇相爱，情深似海，却被硬行拆散的白娘子和许仙……

他们在爱情上的遭遇是不幸的，令人同情，令人为之泪下。

这些故事有的是真人真事，有的是民间传说，有的是神话。民间传说和神话也是在现实生活的基础上产生的，是社会真实的折射，反映了人间爱情的痛苦。

在爱情横遭摧残的古代，竟也有屈指可数的幸运儿。他们的爱情令人向往，令人庆幸，给当代和后世的青年男女带来了一线曙光，令他们鼓起勇气，大胆追求幸福，维护爱情。如汉朝大文学家司马相如和才女卓文君的爱情故事，还有潘必正和陈妙常的爱情故事。他们虽然获得了爱情，但也是历尽艰辛，冲破重重阻力后才获得的。

我们有幸生活在婚姻自由的今天，一定要珍惜爱情，忠于爱情，创造一个和谐的家庭，从而共创一个和谐的社会。