20世纪中国少有出鬼的文学,无疑与提倡科学的现代文化观念有关联。接受了现代科学观念洗礼的中国作家,对鬼神观念抱的是天然的疏远、批判态度。在五四那样一个充满怀疑精神、重新估定一切价值的时代,本来游谈无根的鬼神学说压根就没有立足的空间,不待别人来攻,自己已露出虚妄的马脚。文学艺术中的鬼神的地位,也岌岌可危。
正如鲁迅所说的,“中国本信巫,秦汉以来,神仙之道盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦人中土,渐见流传”,因此自晋至隋,“张皇鬼神,称道灵异”之书特多……
图书 | 虚构的可能性及其限度/鸡鸣丛书 |
内容 | 编辑推荐 20世纪中国少有出鬼的文学,无疑与提倡科学的现代文化观念有关联。接受了现代科学观念洗礼的中国作家,对鬼神观念抱的是天然的疏远、批判态度。在五四那样一个充满怀疑精神、重新估定一切价值的时代,本来游谈无根的鬼神学说压根就没有立足的空间,不待别人来攻,自己已露出虚妄的马脚。文学艺术中的鬼神的地位,也岌岌可危。 正如鲁迅所说的,“中国本信巫,秦汉以来,神仙之道盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦人中土,渐见流传”,因此自晋至隋,“张皇鬼神,称道灵异”之书特多…… 目录 中国现代文学中“鬼”为什么不见了 中国现当代爱情小说综论 个人主义与五四文学中的“我” 1930年代都市文学之比较 论1930年代散文三派 朦胧诗及其论争的反思 “文革”后中国文学之浪漫趋势 知青作家创作立场的演变与分化 日常生活叙事的双重性 新潮小说的历史叙事 重写与戏仿:90年代小说创作的新趋势 历史真实:可能性及其限度 历史小说创作的潜在危机 杰出女性·女性文本·姐妹情谊 当代文学中的“性”是如何发明出来的 跨国资本主义时代的“身体秀” 文学的成规与创新 文学本土化的困境与难题 |
标签 | |
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书名 | 虚构的可能性及其限度/鸡鸣丛书 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 王爱松 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 人民文学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787020067206 |
开本 | 32开 |
页数 | 253 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 209 |
出版时间 | 2007-12-01 |
首版时间 | 2007-12-01 |
印刷时间 | 2007-12-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | |
图书小类 | |
重量 | 0.27 |
CIP核字 | |
中图分类号 | I206.7-53 |
丛书名 | |
印张 | 8.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 209 |
宽 | 146 |
高 | 10 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
印数 | 3000 |
出品方 | |
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一句话简介 | |
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