序
绪论
一 儒学与古代小说关系的研究现状
二 研究的基本设想
第一章 儒学与中国古代小说观念的演变
第一节 儒学与中国古代小说观念的形成、发展与成熟
一 儒学与中国古代小说文体观念的形成与发展
二 孔子“怪、力、乱、神”说与古代小说的艺术品格
第二节 儒学与中国古代小说之关系
一 儒学对中国古代小说创作的影响
二 儒学对中国古代小说家的影响
三 儒学对中国古代小说美学特征的影响
第二章 儒学与历史演义小说
第一节 儒学与历史演义小说的创作
一 儒学与历史演义小说的繁荣
二 史书与历史演义小说的创作
三 儒家的治国理念与历。史演义小说的关注焦点
第二节 《三国演义》与儒家的治国理念
一 从开篇模式看《三国演义》对历史发展规律的认识
二 “忠臣不事二君”
三 “良禽择木而栖”
四 “正统论”与“天下者乃天下人之天下”——兼论毛评本对嘉靖本的改编
第三节 《三国演义》对于君民、君臣关系的重建
一 “水能载舟，亦能覆舟”：《三国演义》对君民关系的重建
二 “鱼水之情”与“恩若兄弟”：《三国演义》对君臣
关系的重建
三 “忠”与“义”的矛盾
四 政治理想与社会现实之间的矛盾
第三章 儒学与中国古代英雄侠义小说
第一节 儒学与中国古代小说中武将形象的塑造
一 从“以武犯禁”到“以武卫禁”的英雄侠客
二 彬彬君子与流氓习气
三 徘徊于“忠”、“孝”之间的两类英雄
第二节 英雄侠义小说中的女英雄
一 女英雄形象的演变
二 清代英雄传奇小说中的女英雄形象
第四章 儒学与神怪小说
第一节 儒家的人世精神与《西游记》的神怪品格
一 《西游记》的神怪品格
二 《西游记》的入世精神
第二节 《西游记》的“三教论争”与主题之争
一 《西游记》中儒、佛、道三教的地位
二 《西游记》的主题之争
第三节 《封神演义》与儒家的人伦关系
一 从《武王伐纣平话》到《封神演义》的演变
二 在“忠君”与“叛君”之间苦苦挣扎的黄飞虎
第四节 颠覆与重构——《西游补》的哲理意蕴
一 《西游补》对于孙悟空形象的重构
二 《西游补》对于唐僧形象的重构
三 《西游补》的哲理意蕴与故事框架
第五章 儒学与中国古代家庭小说
第一节 《金瓶梅》中的夫妻关系与儒家的家庭伦理
一 西门庆的家庭情况与时代特点
二 “男正位乎外，女正位乎内”：西门庆与吴月娘的关系
三 西门庆与众妾的关系
四 西门庆形象的文化意义
第二节 《醒世姻缘传》与儒家的家庭伦理
一 晁源、狄希陈的家庭结构
二 晁源与妻妾的关系
三 狄希陈与薛素姐的关系
四 狄希陈与童寄姐的关系
五 儒家理想中的女圣人
第三节 《林兰香》中的燕梦卿与儒家的道德完人
一 燕梦卿与耿朗的关系
二 燕梦卿的杰出才华与悲剧命运
三 燕梦卿与道德完人
第四节 《红楼梦》与儒家的家庭伦理
一 贾政与王夫人：貌合神离
二 贾赦与邢夫人：夫唱妇随
三 贾珍与尤氏：同床异梦
四 贾琏与凤姐：“馋嘴猫”与“大醋缸”
五 《红楼梦》中的婆媳关系
六 《红楼梦》中的父子关系
第六章 《儒林外史》与知识分子的出处选择
第一节 《儒林外史》中知识分子的生活处境
一 儒家知识分子的“出”和“处”
二 “无道”的社会
三 科举与赌博
四 从天使到恶魔
第二节 《儒林外史》的政治理想
一 祭祀泰伯祠的文化意蕴
二 《儒林外史》的政治理想
三 《儒林外史》与颜李学派
第七章 儒学与才子佳人小说
第一节 儒学与才子、佳人形象
一 才子佳人小说的特点
二 儒学与才子佳人小说中的才子形象
三 儒学与才子佳人小说中的佳人形象
四 佳人形象的文化意蕴
第二节 《侠义风月传》中的才子佳人形象
一 《侠义风月传》中才子佳人形象的特殊性
二 礼教与婚姻
结语
附录一
附录二
附录三
附录四
参考书目
后记
出版后记
