本书从学术文化的视角来审视王先谦在经学、史学、诸子学、文字学等方面所做出的成就，对其学术思想发展变化的脉络进行了系统而全面的梳理，并在宏观上评判了其优劣成败，在一些问题上提出了自己的独到见解，具有弥补学术研究薄弱环节、提示人们以科学的态度对待传统文化，乃至更好地发掘其精华，剔除其糟粕，助益于中国特色的社会主义文化事业的积极意义。

绪论

第一章 晚清学术背景与王先谦生平

 第一节 晚清学术界状况分析

一、汉学由盛转衰，但在学术界依然占有主导地位

二、宋学开始复兴

三、今文经学的勃兴

四、西学东渐

 第二节 王先谦生平概述

一、丈夫能事上下马，叱咤会有风云生——从军生涯

二、衣冠满京洛，文字几良伴——京华岁月

三、也知经术非时务，稍为儒林振古风——三年江苏学政

四、我亦从来避嚣俗，日依戴席学雠书——辞官还乡，著述满家

 第三节 王先谦的学术交游

第二章 王先谦的经学思想

 第一节 《皇清经解续编》的编纂及其在学术史上的地位

一、《皇清经解续编》之编纂原因

二、《皇清经解续编》之刊刻经过

三、《皇清经解续编》之编辑体例

四、《皇清经解续编》之学术价值

 第二节 对《尚书》学的贡献

一、梳理今古文的流传系统及考订篇章

二、《尚书孔传参正》最大限度地吸收了前人的《尚书》研究的成果，可谓集大成的名著

三、在学术上王先谦更倾向于《今文尚书》

四、严厉批评《伪孔传》，清算其学术上的不良影响

 第三节 王先谦与三家诗研究

一、三家诗的流传历史

二、《诗三家义集疏》的编纂过程

三、王先谦在《诗经》学方面的主要贡献

 第四节 王先谦在文字学方面的成绩

一、对小学极为重视并形成了自己的系统理论

二、《皇清经解续编》收录了许多小学之精品

三、《释名疏正补》成为研究《释名》的集大成作品 

 第五节 王先谦的经学思想透视

一、在汉宋学之争中，调和汉宋，以汉学为主，但同样强调宋学的价值

二、有明显的今文经学倾向

三、劝学右文，经世致用

第三章 王先谦的史学思想

 第一节 王先谦与《汉书》研究

一、《汉书》研究史略

二、《汉书补注》的成就

三、《汉书补注》不足及其学术地位

 第二节 王先谦与《后汉书》研究

一、《后汉书集解》的成就

二、《后汉书集解》的不足之处

 第三节 王先谦与《十一朝东华录》

一、纂修《十一朝东华录》的动机

二、《十一朝东华录》编纂过程

三、王先谦《十一朝东华录》的学术价值

 第四节 外国史地研究

一、王先谦与《五洲地理志略》

二、《日本源流考》研究

 第五节 王先谦的史学思想

一、提倡实事求是的治史原则

二、经世致用的史学思想

三、封建正统主义的史学观

第四章 王先谦与诸子学

 第一节 王先谦与《苟子》研究

一、《荀子》研究史回顾

二、王先谦注《荀子》的动机

三、《荀子集解》所依据的主要材料

四、《荀子集解》的学术价值

 第二节 王先谦与《庄子》研究

一、清人研究《庄子》之总成绩

二、王先谦的庄子观

三、《庄子集解》与《庄子集释》之比较

四、《庄子集解》之学术价值

第五章 王先谦的学术思想

一、文字、音韵、训诂以求义理

二、学问之道以虚衷翕受为能事——海纳百川，有容乃大

三、调和汉宋，偏重汉学；学贵专门，杜绝门户之见

四、主持“正学”，放距邪被

结语

附录：王先谦生平简历

参考文献

后记