骆丹的《北方，南方》将这位优秀摄影艺术家行走半个中国、从北方到南方沿途拍摄的人物与景观用大尺幅的画面完美展现给观众。为艺术插上想象的翅膀，获得完美的视觉影像。让我们跟随骆丹的这次书进行又一次的和中国当代最优秀的摄影艺术家联袂为大家奉献的完美视觉之旅。

骆丹的这些照片是他2008年从北到南行走半个中国拍摄的。拍摄“在路上”的照片本身非常困难，不困难的方法就是廉价的浪漫主义，巨量的民俗风情，抒发对大自然的情感什么的，我们多年以来已看到过无数这样的“作品”。

骆丹面临的问题是：中国的生活方式和价值观在全球化浪潮中还有没有自洽和生存的可能性？古老的中国正经历着翻天覆地的变化，变革无所不及的巨大力量搅动着生活的各个层面，社会政治经济网络、基层生活的共同体、文化表达与交往形式，等等，在所有细节上都烙下了印迹。因此我能体会到这个问题对骆丹而言显得非常紧要，当摄影师面对我们的种种现状时，其实他并没有多少可依托的有效的精神资源，“在路上”就成了他用来探索与找寻的立足点。骆丹的探索与找寻，更多的是对着他自己，这样的情形显然有着艰险，很可能镜头和现实是隔着的。从这个角度讲，他的拍摄难能可贵。

昨日从周至到户县，今天从户县到达临潼。

从户县出城就遇到大雪，天地问都是白色的世界，两天来都是沿着秦岭下的环山公路向东走，左侧是渭河平原，右侧是秦岭的群山。楼观台，子午，五台，太乙宫，都是让人产生无尽想象的名字，但到了这些地方却提不起精神，一路平淡。在楼观台后面的小山沟里看到一座小庙，小庙旁边的一座墓碑七刻的竟然是老子墓，相传当年老子正是在楼观台写下《道德经》，然后西去，不见了踪影，后人在这里给他建了这座衣冠冢。

晚上到达临潼时雪还在继续下着，气温已经降到了零下10度，电视电不断播放湖南、贵州等地遭遇到50年不遇的雨雪冰冻灾害，许多地方公路已中断，断水，断电，断油，广东沿海一带滞留了大批过年返乡的人。天气预报说，明天将会有更为猛烈的暴风雪，也将是50年一遇的。据陕西当地人讲，本地已经有很多年没有下过这样大的雪了。下午路过蓝田，向南翻越秦岭的312囝道也已经完全封闭。

2008年2月5日，晴

1月29日出陕西潼关，进入河南，这里是中原腹地，华夏文明的发源地，我们一直向往的地方，对这里报有极高的期望，希望能在这里收获多多。

天已经放晴。自进入陕西以来，一直都在风雪中行驶。现在，路上的积雪已经基本融化。1月30日在灵宝洗车，气温在零度以下，洗车的时候不能熄火，水一冲在车上马上就结成了冰。在陕西，每天清晨出门前，第一件事情就是趁着热车的时候，用榔头去砸车轮后侧的冰块，南方司机很难想象，车轮溅起来的水会结成几十公斤重的冰块，吊在车轮边坚硬无比。

经过大王镇，这里的集市热闹非凡，摊化摆在路边吆喝叫卖，公路上留给车过的空间少得很，排起了长长的车龙。那些运煤的重型卡车在人流中把喇叭按得几乎快震破耳膜，前面的人完全像没听到一样当它不存在，各自忙着自己的生意。有两辆重型卡车交汇，车和车之间的距离不超过5厘米，距两侧路上人和货不超过2厘米。两个10多米长的庞然大物，居然能在如此狭小的空间擦身而过，而且和周围相安无事，让人不得不佩服司机高超的驾驶技术，这需要超强的空间感才能办到。

1月31日下午两点到达洛阳，决定在这里待到春节的正月初一。

2月1日下午，来到洛阳市中心的王城公园，公园里有一个小人的湖面结着厚冰，一个身体健硕的女人，身穿着一件白大褂，站在冰面上用一把大铁锤砸着冰面，半个湖而的冰都被她砸碎掉了，她的弟弟正站在湖里的一艘小船上拼命晃动着，激起一阵一阵的波浪使冰块散开不会重新凝结起来。春节期间，他们可以在这里搞一些水上娱乐项目。

住在一家新开张的快捷酒店里，离酒店不远有一家味道江湖的餐馆，餐馆厨师手艺极差。不过，眼务员倒诚实可爱，问她：“今灭的鲈鱼新鲜吗？”她跑进厨房去问厨师，然后很快就回来对我们说：“我刚问了，很新鲜！是今天早上刚死的。”

2008年2月6日，除夕，晴

金泉酒店的老板真是周到，中午出门的时候，前台服务员叫住我们：“我们老板说了，今天过年，晚上你们回来吃饺子吧！”简单的一句活让我们很感动，温暖得就像外面的阳光。

大街上的人们在添置最后几样年货，此刻，每个人内心深处会冒出强烈的归属感。在平日为生计的奔忙当巾，被乐抑的情感变得越发浓厚，四周小时燃起鞭炮，似乎在催促着路上的人加快脚步，早点回家。

年三十这天，没有什么能比和家人聚在一起更重要的事情了。这一天，全城几乎所有商店都会关门歇业，街上行人稀少得犹如一座空城，想象存这样的情况下，我们两个背包的外地人，有家小回，无所事事地在大街上瞎逛，如果这也是特立独行，那怎么样才能摆脱身在异乡，漂泊流浪，内心中那份孤独与凄惶？虽然也身经百战，一贯推崇垮掉一代的生活方式，今天，还是无法让心绪平静下来，做到处之泰然。不过，我们还是对自己说：过了今天，将是新的一年，毕竟存行动，在创造，没事！过了今灭就好了！

晚上真有饺子吃，猪肉白菜馅，窗外鞭炮不断，不时有闪光飞过，我们边吃边给自己拍照片，还好我们在一起，并不孤单。一个特别的除夕，或许很多年后，我们仍旧会觉得今天是难忘的。

对面桌子孤零零坐着一个老大爷，默默地吃着碗里的饺子，小时停下来，看着窗外发一阵呆。他的家人在哪里？真想走过去对他说句问候的话，存心里默默对老人说：祝你平安！

2008年2月7日，晴

大年初一，离少林寺不远的登封，大小店铺几乎都是关门闭户的，只有少数几家开着。大大小小的武术学校一个接着一个，每一个部打着“少林寺”的招牌，街边随处能看到高中生模样的男孩，冷不丁亮出一套拳脚功大，动作迅猛有力，快如闪电，把空气中假象的敌人打倒或踢翻在地。这些武术学饺一年要培养出多少厅个训练有素、充满杀伤力的少年，他们个个都是锋利的武器，也许他们会进入特种部队，成为一名战士，也许他们会加入黑社会，成为一名打手。不可思议的是他们都出自一个寺院的名下。

夜里，窗外的狂风震得玻璃啪啪直响。P24-28

在路上，在那里

骆丹镜头里的中国北方和南方

姜纬

鲍勃·迪伦在《随风飘荡》(Blowin in the Wind)里有一句著名的歌词：一个男人要走多少路，才能成为真正的男人？

骆丹的这些照片是他2008年从北到南行走半个中国拍摄的。拍摄“在路上”的照片本身非常困难，不困难的方法就是廉价的浪漫主义，巨量的民俗风情，抒发对大自然的情感什么的，我们多年以来已看到过无数这样的“作品”。

骆丹面临的问题是：中国的生活方式和价值观在全球化浪潮中还有没有自洽和生存的可能性？古老的中国正经历着翻天覆地的变化，变革无所不及的巨大力量搅动着生活的各个层面，社会政治经济网络、基层生活的共同体、文化表达与交往形式，等等，在所有细节上都烙下了印迹。因此我能体会到这个问题对骆丹而言显得非常紧要，当摄影师面对我们的种种现状时，其实他并没有多少可依托的有效的精神资源，“在路上”就成了他用来探索与找寻的立足点。骆丹的探索与找寻，更多的是对着他自己，这样的情形显然有着艰险，很可能镜头和现实是隔着的。从这个角度讲，他的拍摄难能可贵。

虽说我们现在观看的是骆丹非常个人、非常具体的情况，但他始终得周旋于巨变的大环境，很容易漫涣无边而不可收拾，而他在其中克服困难的方法，就是穿过丰盛的浮辞和喧闹的表象，不断地进行筛选、甄别和梳理。

“在路上”不仅仅是个姿态，在路上，在那里，是一个摄影师在他的现场、他的境遇中充满主动性的自我思考，因为主动，“在路上，在那里”使我们见识到了一种内省性精神生活的丰富画卷，他的照片也尖锐地介入了公众对自身生活和我们共同生活的想象与争辩。

摄影不是单纯地制作影像，不是单纯地捕捉世界的反射，摄影师通过照片为自己开辟一个广大的区域，这是对经验、情感、思想、生活的整理和重述，是一个人围绕自身对世界进行勘探和编纂。从骆丹的照片看，他应该相信自己是实践的主体，而绝不是凭着先验理念行动。他一直试图保持着与生活与自我的诚恳对话，始终面对着中国人经验和现实中的混乱疑难，在他看来，这是行动和选择的迫切理由，摄影在行动和选择中展开注视与沉思。

在骆丹的QQ号码边上，长期挂着一句话：“流放是对内心自由的考验。”这是约瑟夫·寇德卡说的，他是骆丹的榜样。在两百多天的旅行中，在城镇或田野，在海滨或山区，骆丹基本上中断r和朋友、家人的联络，成为和主流社会不怎么相干的个体。不过，他坚信这样的状态会消磨掉人心中的浮躁，让人变得沉静，也更加接近自己的内心世界。骆丹觉得自己更加专注了，旅行和摄影，既是他的感受方式，也是他的生活理想。

选择在2008年行走中国北方和南方，骆丹是经过深思熟虑的。他是少数几个对当下生活怀着情感和警觉，同时又能通过照相机使这样的生活获得庄重形式感的中国年轻摄影师之一，他通晓叙事艺术，有赋予摄影语言如诗般凝练的天赋，而且重新使摄影的叙事方式成了一个议题。

这些出色的照片，有存存的忧伤感，有语言的探索热情，有丰沛的感受力，有对人的生活近于沉溺的表达欲望。而我们为什么要读这些照片？我们的眼睛义如何能够承载这一切？丁是，骆丹他举重若轻，就如同哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑：一种诗歌理论》(The Anxicty of Infuluence:A Theory of Poctry)结尾中写下的那句话——“故事里只是提到：人们应该到达那个地方。”

在骆丹的《北方，南方》出版之际，爱普生影艺坊有幸为他举办同名个人摄影展，将这位优秀摄影艺术家行走半个中国、从北方到南方沿途拍摄的人物与景观用大尺幅的画面完美展现给观众。

随着科技的飞速发展，相机的普及和便携化，人们甚至可以用随身携带的手机而获得影像。人的观影方式更是发生了重大的变化，从传统的暗房冲洗到激光打印再到喷墨打印，直至今天，这种“硬”的观看方式——通过纸质获得影像，已经逐渐被“软”的观看方式所取代——在电脑显示器以及各类显示屏上直接观看。

但艺术创作，尤其是摄影艺术家的创作并不是以按下快门为终结的。展示方式是艺术创作完成度的重要组成部分。作品的尺幅、图片制作的技术以及展览的形式等等都会给予观众不同程度的信息意蕴传递。有的偏重于“形”，给了观众强烈的视觉印象；有的专注于“神”，让观众叹赏于色彩和细节的微妙表现。爱普生公司在这些方面的综合能力有目共睹。

尽管爱普生公司是数码影像科技全球范围内的一个引领者，但爱普生长期以来更注重在不断开发更新、更高科技的数码影像产品的同时将技术和艺术结合起来，使我们的产品更好的为最广大的影像艺术家以及艺术爱好者服务，为艺术插上想象的翅膀，获得完美的视觉影像。骆丹的这次展览就是我们又一次和中国当代最优秀的摄影艺术家联袂为大家奉献的完美视觉之旅。

爱普生影艺坊 上海

馆长

王峻