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图书 慧悟--禅故事
内容
编辑推荐

禅是方法,是途径;道是目标,是结果。禅是最有效的手段;道是最根本的真理。禅广播人间天地;道遍布宇宙时空。

禅可以开拓我们的心灵,启发我们的智能,引导我们进入更超脱的自由世界。

《禅故事》是作者在这近五年的时间里,执著忘我地异想天开、胡思乱想而创作出的一本别具一格、与众不同的禅故事书。书中共三百多个原创禅故事。故事小中见大,禅意浅中见深,它肯定会带给你心灵的感悟,生活的启迪。

内容推荐

本书是作者于人生感悟中积累素材所创作的一本绝对自创的禅书,分为八个篇章:哲理之灯,思想之光,觉悟之树,成功之门,心灵之花,信念之山,明智之道,愿望之果。共三百多个原创禅故事。故事小中见大,禅意浅中见深,它肯定会带给你心灵的感悟,生活的启迪。

目录

第一篇 哲理之灯

第二篇 思想之光

第三篇 觉悟之树

第四篇 成功之门

第五篇 心灵之花

第六篇 信念之山

第七篇 明智之道

第八篇 愿望之果

试读章节

第一篇 哲理之灯

1.丑陋与美好

一位年轻人去拜访一位深受人们尊敬、爱戴的智者。

年轻人对智者赞美道:“师父,您才智超群,令我崇拜。”

智者说道:“你错了,我的才智极为平常,记忆力也特别差,我根本不值得你崇拜呀!”

年轻人问道:“您的记忆力特别差,为何您却知识渊博,悟出的道理那么深奥呢?”

智者回答道:“我因为记忆力特别差,所以总是尽力忘记那些无用的东西,尽心地去记住那些有用的东西。我也谈不上知识渊博,只是牢记了一些有用的东西。我悟出的道理其实平常人都可以悟出,只是他们很少有意识地去深思体悟而已。”

年轻人说道:“师父,您品德高尚,令我钦佩。”

智者说道:“你又错了,我的品德相当卑下,我总是依赖亲人,依赖友人,依赖世人,我吃的是农民种的粮食,穿的是工人织的衣服,住的是建筑者建造的房屋,而我总是想将这一切都忘记呀!我的品德实在低劣啊!我实在不值得你钦佩呀!”

年轻人问道:“为何人们都说您品德高尚呢?”

智者回答道:“我从世间索取的太多,我有愧于亲人,有愧于友人,有愧于世人,所以我只想尽心尽力去报答他们。唉!可我只是天地中一个极为渺小的无才无德之人,我只能首先忘记亲人,忘记友人,忘记世人,甚至忘记我自己,忘记所有的一切,才能全心全意地修行悟道,悟出天地自然之道,让我的亲人,我的友人,以及世间人尽量少走弯路。哦!我只是做了一些为世人所疏忽而没有做的细小的善事,人们却厚爱我、赞美我,把我捧得太高了,我感到极为惭愧、内疚,我所做的那些微不足道的善事迷惑了人心呀!”

年轻人说道:“师父,您修养极高,令我敬仰。”

智者说道:“你又错了,我个性清高,性情孤傲,我怎能值得你敬仰呢?”

年轻人说道:“师父,您意志坚强,令我崇敬。”

智者说道:“你又错了,我意志相当薄弱,我常常一个入在黑夜里悄悄地流泪,我怎能值得你崇敬呢?”

年轻人说道:“师父,您为何总是揭露自己的丑陋之处呢?”

智者说道:“我唯有时时揭露自己灵魂的肮脏、丑陋之处,把它尽量展示给世人,我才能不断地清洗自己的肮脏、丑陋之处,更加地完善自己呀!”

大胆地揭露自己的丑陋,不断地完善自己,才能促使自己更加完美!

2.说与行

云昭寺的住持觉慧大师圆寂前,他召集众弟子道:“我要归天了,你们谁能道出人的真实模样,谁就是新的住持。”

弟子们争先恐后地描述人的模样,他们尽量用美妙的比喻描述人的真实模样。只有虚无弟子一言不发、端端正正地站立在觉慧大师的面前,觉慧大师便任命虚无弟子为新的住持。

弟子们困惑不解,询问其故。觉慧大师说道:“虚无站立在我们的面前,不就是告诉我们人就是这样的吗?他已准确无误、真实全面地道出了人的真实模样。你们谁描述的人的模样有他这样具体呢?”

觉慧大师说完这番话便涅槃了。弟子们立即醒悟,他们都心服口服。

大智无言,大慧立行!凡事,行真于言,行实于言!

3.云禅大师与觉慧弟子

传说云禅大师是一代有名的佛教大师,他独创了自己的禅道。云禅大师有一个爱徒叫觉慧。

有一天,云禅大师对觉慧弟子说道:“徒儿,你跟随我参禅悟道已经多年,你是否学到了我的禅道真谛呢?”

觉慧弟子回答道:“没有。”

云禅大师问道:“那么你怎能将我的禅道发扬光大呢?”

觉慧弟子说道:“师父,我跟随您以来,就一直在悟自己的人生之道,一直在探索人世之道。我只是在学师父参禅悟道之法,并没有学您的禅道真谛,我无法将你的禅道发扬光大。”

云禅大师失望地说道:“你是我的爱徒,为何不学我的禅道真谛,你难道要让我的禅道绝世吗?你真令我失望。”

觉慧弟子说道:“师父,我出家修行,并不是为您而参禅悟道,我求道是为普天下之人而求道。我怎能一味地效仿您的道法呢?我要创造自己的禅道,创新佛祖之道,为佛法的发扬光大尽自己的绵薄之力。您我升天后,您我的禅道若如果无益后世,它自然会消失;您我的禅道若有益后世,它是不会绝世的,我想它应该属于佛之大法,佛之大道,您我又何必超脱佛法大道呢?”

云禅大师感慨万端,道:“孺子可教,真是青出于蓝而胜于蓝,佛有福呀!”

其实,每个人都能创造自己的智慧之道,每个人都能创新人世的觉悟大道。

4.海与天

海向天问道:“你是怎样才成为广袤无垠、博大无边的蓝天的呢?”

天回答道:“我总是尽力将自己化为虚空静无,我才能容纳万物,包罗万象,我才能永恒存在,成为永恒的蓝天。”

海赞叹道:“你真是高深莫测、博大壮美啊!”

天向海问道:“你是怎样才成为广阔无边、深不可测的海洋呢?”

海回答道:“我总是尽量将自己摆在最低、最广阔的位置,隐藏在最空虚、最无望的境地,我才能容纳百川,包容万物,我才能永远存在,成为永远的海洋。”

天赞美道:“你真是精深宏阔、神奇绝美啊!”

虚空才高远,广阔才宏大,无我才永恒。

5.求道与明道

一个僧人跟随禅师修行求道多年,总是不能开悟,他每天都非常痛苦烦恼,常常愁眉苦脸。

有一天,僧人在经房里唉声叹气地念经,禅师听到了,便对他说:“你现在下山还俗吧。”

僧人问道:“师父,我出家修行求道,现在还没有明道得道,你怎么现在就叫我下山还俗呢?”

禅师说道:“出家修行,就是为了远离尘世,除去浮躁,专心修炼,超脱凡尘,去除苦恼,得到极乐。可是你越修行求道,反而越加重自己的痛苦烦恼,你还不如不出家修行,这样你就不会陷于苦海了。”

僧人豁然明悟。

开通才能为道,乐观才能明道!

P3-6

序言

自从佛陀面世,迦叶微笑,达摩东来,禅便应运而生。

禅的宗旨是从佛教传下来的,已有2500多年的历史。它在印度诞生。在中国传播发展。

禅自诞生以来,就显现出别具一格的哲理之道,思想之花,智慧之光。

禅是梵语“禅那”的略称,义译为静虑,是静心、深思之意,是制心一处、思维观修之义。禅那即禅定,就是不受外界的干扰,指心灵安顿、无思无虑的清净状态,是心地澄明、纤尘不染的至高境界。禅的宗旨是修身养性,修行悟道,弃除诸恶,静化内心,善化人性。禅是佛教思想的基本,也是佛教的生命。自达摩东来到六祖慧能,形成了中国佛教特有的禅宗。不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛,使禅宗一枝独秀,成为中国佛教的脊梁。

禅是一种悟道,是一种顿悟、觉悟、彻悟之道。道是广博、深邃的真理。

禅是方法,是途径;道是目标,是结果。禅是最有效的手段;道是最根本的真理。禅广播人间天地;道遍布宇宙时空。

禅可以开拓我们的心灵,启发我们的智能,引导我们进入更超脱的自由世界。

禅可以引发无上的智薏,它是探究人生意义的极高智慧。是悟道的精髓,是悟道的智慧结晶。

随着社会发展,时代变迁,禅的内涵也在与时俱进,不断开拓创新、丰富发展。禅已由原来的“参不得,悟不得,说不得,道不得,学不得,摸不得,捏不得,提不得,看不得,见不得,听不得”的超凡脱俗的大彻大悟,变成了一种普世的人生智慧哲学。禅已不再是出家人的专利,而是日益走进普通人的生活。有了禅的心境,就有了禅的意境,就有了禅的自然生活美好。

在这个物欲横流、灯红酒绿、浮躁不安、信息爆炸的时代,人们内心常常会充满多愁善感、苦闷迷惘、忧悒伤痛,却不知道如何消解排遣;有时心灵充满了压力、苦闷、孤独,感到身心疲惫,却不知道如何放松:有时心处无奈,只好随波逐流;有时心浮气躁,常常迷惘困惑;有时因心无所依,转而追逐五欲之乐,利用外在的刺激来填补心灵的空虚,因而导致伦理道德的沦丧,社会乱象层出不穷。人生不如意事十有八九,前行之路不会一帆风顺;如何才能在红尘浊浪里找到一个安身立命之处?如何在人生浮沉中守住一颗纯净不变的真心?如何在尔虞我诈的现实下,重新拾回人性的善道尊严?如何在浮躁喧嚣中,找到一片清雅的净土?如何在压力重重的各种竞争中,找到片刻的闲情逸致、清心寡欲、宁静安然——这是每个人都必须面对和思考的问题。

大千世界,红尘滚滚,诸多生命在其中随波逐流,短暂而虚幻;漫漫人生路,酸甜苦辣味,不少人们在苦苦求索——怎样在短暂的人生中使生命更有意义、更有光彩、更有价值——这也是每个人应该深思的问题。

禅的精髓之处,在于与时俱进的创新精神;在于追求真理、注重感悟;在于促进生活的安宁和工作的和谐,直指人心,造就智慧,完善人生。

人生在世,淡泊世事,才会洞明凡尘;静下心来,细细体味多姿多彩、生机无限、情趣怡然的人生风景,以一种超常的明哲睿智,参透人生的意义,于平凡中阐释智慧,寓智慧于平凡;以一颗禅意的心来生活,以一颗平常的心来处世;不以物喜,不以己悲,淡定一点,豁达一点。宽容一点,乐观一点,懂得知恩感恩,学会奉献回报,净化自己,反省自己,时时给自己自照、自勉、自励,我们就能不断地完善自己、完善人生。同时,入俗修行,超凡脱俗,淡泊名利,追求纯真,求索善美;做到心静如水,心坚如石,静守心灵的一方净土,塑造人生的一处乐园,把握现在,造就未来;我们便能愉快安然地生活在一个美妙的天地世界。

我自2003年开始创作寓言以来,就立下雄心壮志“悟天下可悟之道,做天下之道人”。我每天工作、学习、创作的时间都在14小时以上,每天都像一个僧人般地在悟道,渴望悟出独特之道。我的头每天都很痛,我在痛苦中寻找快乐之道,在求索中寻找人生之道,在孤独中寻找众生之道,在痴心妄想中寻找智慧之道,在执迷不悟中寻找自然之道,在冥思苦想中寻找大彻大悟之道,在异想天开中寻找心灵乐园。

《禅故事》就是我在这近五年的时间里,执著忘我地异想天开、胡思乱想而创作出的一本别具一格、与众不同的禅故事书。

《禅故事》是我于人生感悟中积累素材所创作的一本绝对自创的禅书,分为八个篇章——第一篇:哲理之灯;第二篇:思想之光;第三篇:觉悟之树;第四篇:成功之门;第五篇:心灵之花;第六篇:信念之山;第七篇:明智之道;第八篇:愿望之果。共三百多个原创禅故事;故事小中见大,禅意浅中见深,它肯定会带给您心灵的感悟,生活的启迪。

由于本人才疏学浅,书中观点难免为一家之言,敬请读者与专家批评指教。

《禅故事》得到了湖南人民出版社领导与编辑的高度重视与大力支持,是集体智慧与力量的结晶。最后,真诚地感谢湖南人民出版社李建国社长的重视与支持,感谢廖铁主任的精心策划,感谢读者朋友的关注惠顾,感谢所有给予我支持与帮助的人们。

吴礼鑫

2008年10月9日于湖南娄底

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书名 慧悟--禅故事
副书名
原作名
作者 吴礼鑫
译者
编者
绘者
出版社 湖南人民出版社
商品编码(ISBN) 9787543858046
开本 16开
页数 254
版次 1
装订 平装
字数 240
出版时间 2009-07-01
首版时间 2009-07-01
印刷时间 2009-07-01
正文语种
读者对象 青年(14-20岁),普通成人
适用范围
发行范围 公开发行
发行模式 实体书
首发网站
连载网址
图书大类 人文社科-哲学宗教-宗教
图书小类
重量 0.328
CIP核字
中图分类号 B946.5-49
丛书名
印张 16.5
印次 1
出版地 湖南
234
165
14
整理
媒质 图书
用纸 普通纸
是否注音
影印版本 原版
出版商国别 CN
是否套装 单册
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更新时间:2025/5/10 14:12:49