本书是国内第一次对庶民学派的全面系统研究，其中既有对于该学派知识谱系的梳理，也有对于该学派理论体系的批评，为我们在全球化语境下重新思考边缘群体，包括前殖民地的文学与文化经验提供了一个全新的视角。

庶民学派自20世纪80年代初在南亚史研究领域兴起以来，跨越了国家与学科的界限，深刻影响了西方的人类学、政治学、文学与文化研究等多个学科领域。该学派将西方马克思主义、女性主义与后殖民批评的方法论与本土的文化经验相结合，试图建构新的人文社会科学范式，从而将边缘群体的经验纳入知识生产。本书是国内第一次对该学派的全面系统的研究，其中既有对于该学派知识谱系的梳理，也有对于该学派理论体系的批评，为我们在全球化语境下重新思考边缘群体，包括前殖民地的文学与文化经验提供了一个全新的视角。

绪论　庶民与庶民学派

　第一节　概述

　第二节 庶民学派的研究现状

　第三节 关于本书架构的几点说明

第一章　庶民学派生发的历史语境与知识谱系

　第一节 印度后殖民国家话语的失败与庶民学派

　第二节 印度的历史学谱系与庶民学派

　第三节 庶民学派与西方马克思主义

　第四节 庶民学派与后殖民批评

　小结

第二章　庶民学派的思想流变

　第一节 庶民学派论庶民政治与庶民意识

　第二节 庶民学派论庶民主体性与反抗

　第三节 庶民学派的后现代转向

　小 结

第三章　斯皮瓦克与庶民学派对西方学术话语的庶民化

　第一节 斯皮瓦克与庶民学派

　第二节 斯皮瓦克对马克思主义的解构主义解读

　第三节 斯皮瓦克对解构主义的伦理学解读

　第四节 斯皮瓦克与后殖民女性主义批评

　第五节 斯皮瓦克对后殖民批评理论的庶民化

　小结

第四章　庶民学派的后民族转向

　第一节 民族主义与启蒙理性

　第二节　殖民主义、民族主义与现代国家话语

　第三节 民族主义与社区

　小结

结语　庶民学派的文化抵抗及其意义

　第一节 庶民学派的后殖民文化抵抗

　第二节 庶民学派在中国学术话语中的缺席

附录：庶民学派核心成员及其主要作品简介

参考文献

后记