本书涉及文艺学、美学、传播学、哲学、艺术学等多个学科领域，作者力图通过对一些具有学科际性的语汇的阐释，以及在加强不同学科间的联系和沟通中尝试进行创新性的研究；而在翔实丰富的资料和文献的占有方面，也可以看出作者对中外传媒研究和当代美学研究最新成果的熟悉与稔知；作者个人的独立见解，则是牢固建立在对大量文献阅读和阐释的基础之上，显示出作者较为广博的知识背景和理论基础。而在理论研究的史观方面，作者能够站在历史发展的宏大语境下，采取富有弹性、开放性与批判性并存的姿态，联系审美在历史中的嬗变机制对对象进行细致的分析考察，得出尽可能公允的结论，从而使其论析、判断充分注意到研究对象的复杂性和多层次性，尽力避免了主观武断的偏执态度。

绪论 当代“美"学的媒介研究转向

 一、媒介进入生活

(一)“媒介”考辨

(二)新媒介的文化冲击

 二、媒介进入“美”学

(一)国外研究脉络

(二)国内研究状况

 三、当代“美”学的媒介研究转向：从艾布拉姆斯接着说

(一)学科内在机制的转向

(二)研究内容和研究视域的转向

 四、相关研究评估与本文的建构点

第一章 电子媒介的技术文化逻辑

 一、电子媒介的文化制作逻辑

(一)自动化与媒介代理

(二)完美化与表征悖论

(三)普泛化与文化解放

 二、电子媒介的文化传输逻辑

(一)时间压缩与文化的精神分裂症

(二)空间压缩与全球在地化

 三、电子媒介的表征呈现逻辑

(一)图像裁判与历史档案

(二)图像说服与意识形态

(三)图像伦理与视觉权力

第二章 电子媒介的消费主义文化逻辑

 一、媒介文化：作为消费社会观念的撒播者

(一)媒介文化与消费欲望

(二)媒介文化与消费观念

 二、媒介文化：作为消费社会的资本平台

(一)媒介资本平台

(二)媒介涡流

(三)内爆

 三、“消费”的狂欢

(一)政治的非政治化

(二)享乐主义与道德的中庸化

(三)西蒙尼的复活与谎言的真实化

第三章 “审美"的知识考古和史学还原

 一、美感的“真”性维度：非认知话语的认知阐释

(一)艺术：作为一种表征活动

(二)深度：从能指到所指的距离

 二、美感的“善”性维度：非道德话语的道德旨趣

(一)无功利性

(二)关感：乐与教的辩证法

 三、美感的“神”性维度：非宗教话语的宗教情怀

(一)意义——上帝——信仰

(二)守望——乡愁——突围

(三)美感，类宗教的神圣感

 四、修辞性与建构性：审美文化的表征外观

第四章 媒介时代的“美感”漂移

 一、美感感受性经验的当代回归

 二、美感真性内涵的当代变异

(一)图像表征的仿现实化机制

(二)图像表征的非真实化走向

(三)表征危机与所指问题

(四)真性力的丢失脉络

 三、美感伦理学内涵的当代变异

(一)功利主义“关”学

(二)从“美人”到“美女”：乐的偏至

(三)自由的悖论

 四、美感形而上信仰内涵的当代变异

(一)美学，作为资本的粪土

(二)时尚，一种善变的关学

(三)媒介文化的去圣化机制

(四)无聊感：务实时代的虚无主义

 五、审美文化表征形式的当代嬗变

(一)媒介文化的修辞学：文化关于艺术

(二)媒介文化表征建构性的弱化

(三)表征外观变化的原因和价值分析

 六、审美生长的新生点

(一)主体的抵抗问题

(二)审美对于技术和资本的反操纵问题

(三)天性未泯的媒介文化

(四)艺术在路上

结语 媒介文化研究态度论批判

参考书目

后记