一个中国人，从摇蓝到墓地，他的绝大多数时间想的不是自己，而是他的家族，他的儿子孙子以及玄孙们。生前为他们王办家产，死后还要化为祖先神保佑着自己的家族和子孙。

在中国各地官府，都贴有“敬惜字纸”的告白，文字的神性和魔力长久统治着人们的意识和潜意识。由文字而文化，由文化而文人，中国文代人无可争议地居于社会的最高层。

《中国文化别论》由王清淮和刘艳丽编著，全书以“人文情怀、学术精神、赓续传统、面向未来”为主旨，以思想与文化研究为重点，以当代大学生为主要服务对象，力求熔思想品格、文化品性、艺术品位、科学品质和社会品行养成于一炉，使大学生在道德情操、人文情怀、艺术情调、科学情趣和社会情愫的陶冶上有所提升。

神圣家庭

一、遥望故乡的中国人

二、孝亲忠君的中国人

三、郡望意识与家谱情结

四、家族政治与乡绅政权

礼乐家国

一、畿服制

二、礼仪制

三、礼乐制

四位一体

一、四阶同构

二、封建制

三、郡县制

三教中和

一、儒：人间之学

二、道：空间之学

三、佛：灵间之学

有无之间

一、上帝板板

二、诸神“利他”

三、造神运动

四、宗教文化冲突

博学深思

一、百家腾说

二、玄学与玄风

三、理学家的思考

四、华夷一统与国际关系

无限崇文

一、禅让制

二、察举制

三、中正制

四、科举制

五、隐士阶层

节制宣武

一、侠和法

二、从将军到皇帝

三、从寇盗到皇帝

奇巧匠心

一、建筑

二、雕塑

三、书法

四、绘画

五、园林

文化产业

一、丝绸

二、印刷

三、瓷器

四、娱乐