本书某种程度上是中国的一部断代史，场景宏大，又描写细腻，勾画了从1999-2009年这十年间中国政治、经济、文化，以及社会生活的全景式画卷。作者对这十年间中国所经历的每一件大事都给予了特别的关注和叙述；同时，对这十年间发生在中国以及与中国有关联的方方面面都给予了细致入微的刻画。它将历史视作活生生的个体，而非毫无头绪的事件的集合体，用最微小的细节与最宏大的事件间的对比来增强历史的“厚实感”。

这是史无前例的十年。一个国家与民族的光荣与梦想在这十年间得到了空前的光大和绽放。在这十年里，这个国家及其人民都在经历着成长和变化，其中既有轰轰烈烈、彪炳史册的大事件，又有波澜不惊、平淡从容的琐碎事。本书记录的就是21世纪前十年间，中国及其人民在追求“光荣与梦想”、“崛起与复兴”过程中的大事件、大人物与琐碎事、平凡人。

中国正在坚定不移地走上崛起之路，迈向伟大的民族复兴，而所有宏大的历史主题，最终都会归结为个人的细微命运。一个国家再伟大的成就，终究要落实到老百姓的具体生活中，历史的评价标准都在于人民是否从中趋利避害，以达到求仁求德求爱求福之目的。

一个国家既要有系万民于一身的勇气，也要有“一人不安，举国难欢”的担当。历史会公正地记录每一代人走过的足迹，也会忠实地把发展的课题留给后来者。所谓以史为鉴，而历史就在人们希望的地方立足等待……

序言 感受国家的心绪/1

 谁在下地狱 谁在上天堂/2

 地球上第二大重要国家/5

引论

 第一章 追梦/3

第一节 美国梦想/4

 我有一个梦想/4

 最后的帝国/7

第二节 追梦中国/9

 百年中国梦/9

 梦想照进现实/11

 第二章 共和/15

第一节 和与共和/16

 中国“和”文化辨析/16

第二节 走向一统/92

 跨越60年的握手/92

 和平统一的曙光/94

第三节 倒行逆施/98

 圣城阴霾/98

 疆城烽火/102

 第三章 复苏/109

第一节 柳暗花明/110

 普天同庆/110

 我向总理说实话/113

 中国的根本问题/117

 五千年来从未这么好过/120

第二节 蒸蒸日上/125

 我们的休假年代/125

 WTO时代的幸福生活/129

 中国列车稳健提速/134

 第四章 制衡/139

第一节 东成西就/140

 高峡出平湖/140

 神奇的天路/144

 东成西就/148

第二节 谋篇布局/153

 重振“东方鲁尔”/153

 中原定天下安/157

 谋篇布局/161

 第五章 突破/165

第一节 跨越时空/166

 飞离摇篮的中国人/．166

 亘古未有的大变局/[70

 一个民族关于速度的记忆/176

第二节 扶摇直上/182

 大国崛起需要怎样的股市/．182

 30年转折大调整/188

下篇

 第六章 寻乐/197

第一节 艺海浮沉/198

 “大片”景象/198

 艺海悲歌/203

第二节 平民造星/208

 选秀造就的庶民胜利/208

 “恶搞”带来的快感/213

 草根娱乐文化的兴起/216

第三节 全民找乐/219

 我们是怎样的一代人/219

 穷人很苦富人很烦/224

 第七章 法为/227

第一节 制度之恶/228

 被收容者之死/228

 冤案是如何诞生的/233

第二节 制度之惑/239

 疯狂的“拆迁运动”/239

 “猫与鼠”的暴力游戏/246

 法治的光芒/249

 第八章 生民/253

第一节 三大痛殇/254

 世纪初的大瘟疫/255

 汶川大地震/263

 让生命之光愈发鲜亮/272

第二节 农民工、矿工、奴工/277

 城市“边缘人”/277

 卑微的伟大/282

 被击穿的文明底线/288

第三节 “三座大山”/294

 病不起的天价医药/294

 为学费绝望的人/299

 从“精英分子”到“普通劳动者”/303

 安得广厦千万间/306

第四节 为民立命/313

 “治理时代”的先声/313

 为民生鼓与呼/317

 第九章 迷失/323

第一节 生态之危/324

 强本节 用/324

 立德立信/331

第二节 精神之失/336

 误入歧途的人们/336

 个人恐怖主义/341

 痛不自生/346

 第十章 创造/351

第一节 中国创造/352

 科学与和谐/352

 从“中国制造”到“中国创造”/357

 “复兴”、“启蒙”抑或“新人文运动”/363

第二节 和平崛起/368

 崛起不是为了复仇/368

 60年复兴之路/373

后记 下一个十年：责任与自由/381

 中国的责任/382

 “集体中国”与“公民中国”/385

 各章节进一步阅读、参考与摘引资料/388

凡万事万物的产生与变化，都可以用“和”文化来化解、包容、理解。面对价值多元、矛盾复杂的当今世界，用“和”文化思维方式去解决、处理矛盾，都会得到比较圆满的结果。

当然，中国推崇“和”文化思想理念并不是否认或不承认个体的差异以及矛盾的对抗。差异和矛盾是绝对存在的，“和文化”思想具有极大的包容性，它强调冲突的多元性和矛盾的多样性。也正是由于矛盾和差异不断产生，不断变革和斗争，才使得各类体之间的矛盾得以化解与“中和”，这也是“和”的不断升华过程。“和”的核心就是“和谐相处、和而不同”——和谐又不千篇一律，不同又不相互冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成。

在当代世界走向全球化的进程中，在多元文明冲突与融合的背景下，中国“和”文化能够契合“和平与发展”的时代主题。因此，若要实现心灵、家庭、社会以及世界的安定、和谐、进步与发展，中国“和”文化是最应予以重视和发扬的文化。

进入21世纪后，中国与时俱进地提出了科学发展观与构建社会主义和谐社会的理论，中国正在谋求建立一个和谐的心灵空间、自然空间和社会空间，力求实现天地人伦的和谐发展。构建和谐社会的一个重要命题就是要正确认识、科学运用中国传统的“和”文化。

“和谐发展”理念成为构建“和谐社会”与“和谐世界”的人类共同意识。全球化时代精神的召唤与中国的和谐发展理念，都要求创造性地发展和利用中国的“和”文化。中国的“和”文化也有着无穷的活力与魅力，它能够为构建“和谐社会”与“和谐世界”提供中华民族的哲学智慧，在人、自然、社会、自我等诸多关系中建构起文化桥梁，以开辟人类和谐发展的新境界。

在当今和未来的世界上，一个最为响亮、最有感召力和引导力的字就是“和”字！它的声音将响彻全球，它的光芒将沐浴寰宇。

“共和"的渊源及嬗变

从功能效用上讲，中国“和”文化的目的就是让各种关系实现整体性的“和谐融通”，让各种类体达到一种“共生、共存、共享、共荣”的理想状态。这些功能、目的都离不开一个“共”字，这就涉及“和”文化的更广泛、更深刻的问题和意义了，那就是“共和”。

在中国历史上，“共和”的出现比“和”文化思想的萌生还要早。“共和”是中国历史上有确切纪年的开始，共和元年即公元前841年。在这一年，西周的第10代君王周厉王因暴政被民众起义赶走，周厉王出逃后，由大臣周定公和召穆公共同执政，采用共和为年号，共和纪年共持续了14年。

在周、召二公联合执政前，亦即周厉王在位期间，由于周厉王贪婪、暴虐，又严禁议政，国人对厉王不满，开始“谤王”，周厉王大怒，命士臣监视国人，有“谤”者格杀勿论。这使得民众不敢谈论国家政事，对厉王的怨恨不断增加。这时大臣召穆公进谏，劝阻厉王“防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多。民亦如之”。但厉王不听，最后致使民众暴乱，公元前841年，周厉王被迫出逃，大臣周公和召公共同执政，开始了14年的“共和”执政。这就是中国历史上著名的“周召共和”时代。

在“厉王止谤”的经验教训中，从“防民之口，甚于防川”思想来看，民众有口，让民众开口说话，就如疏通河流，人民心中思想才会表达出来，民情民意才能反映出来。堵住他们的嘴，还有几人拥护呢？让民众开口说话，听取民意，共同参政议政，这就是周、召二公号为“共和”的基础，这种主张反映出了分享管理公共事务的执政思维。

“民众说话，共同议政”。这种共和的政治思想在春秋战国时期得到空前光大，一度出现了儒家、道家、法家等百家争鸣的盛况，各家都纷纷提出议政执政的思想和主张。但这种繁荣的景象却随着秦朝统一全国后建立起来的以高度中央集权制度为核心的封建专制制度而萎灭殆尽。在此后中国两千多年的封建专制社会里，共和的政治思想始终都难以得到光复。

虽然共和的政治思想在中国两千多年的封建专制中泯灭消失了，但这种思想却在西方社会中迅速发展起来，且其内容比中国古代所谓的“说话议政”这种原始简单的共和政治思想要深刻得多。

在西方国家，“共和”是一种纯粹的政治思想。现代社会一提到“和”字，一般首先想到的词都是代表共和政制的“共和”，即共和政体，这也是现代社会对“共和”赋予的最普遍诠释。

共和政治思想的国家公共性观念与西方社会早期国家的特殊形态有关，其理论和实践的渊源可以追溯到古希腊、古罗马的城邦时代。古希腊的斯巴达、雅典等城邦，还有中世纪意大利的威尼斯、佛罗伦萨、热那亚等城市国家，都曾是著名的共和国。而最著名的古代共和国，则是公元前509年建立的罗马共和国。P20-21

感受国家的心绪

历史不会重演，但总会惊人地相似。

——《历史总是惊人地相似》(英国《金融时报》评论，2009年12月)

这个十年行将结束之际，一个不那么危险、不那么耸人听闻，却在长远看来重要得多的事件就是中国的崛起……中国已经从第三世界国家崛起为地球上第二大重要国家。

——《恐怖时代已经过去》(美国《新闻周刊》评论，2009年11月)

谁在下地狱谁在上天堂

如果用时间的尺度来考察历史，当以百年为单位时，只能窥探到历史的兴衰更替；当以千年为单位时，很多的兴衰浮沉只不过是过往云烟；当以万年为单位时，人类所有的成就、失败和痛苦只不过是沧海一粟；当以亿年、亿万年为单位时，人类的一切行为活动都不过是一个小小的点，甚至可以忽略不计。因此，当以十年为单位来度量人类历史时，它相对于漫漫历史长河来说简直就是无法留意的一瞬。

然而，当把十年放在一个人的一生来度量时，它又是一个重大而漫长的阶段。十年足可以让一个呱呱坠地的婴儿长成青涩的少年，又可以让一个青涩少年长成豪情满怀的青年……十年一剑，十年一梦……十年可以改变很多人和事，十年也可以考察出一个国家和社会的演绎及变迁。

十年的时间足够短，短到可以三言两语、盖棺定论；十年的时间也足够长，长到可以长篇大论、娓娓道来。人类都有逢“十”纪念的习惯。到2010年，21世纪前十年已经走完。“新世纪、新十年”，当一个世纪的第一个十年时光结束时，人们足可以对此做一个完整的梳理与总结。

自从踏进千禧年以来，人类的生活发生了很多改变。2009年末，在新世纪十年行将结束之际，美联社评选出了近十年来改变人类生活的50件事物。如手机，逾85％美国人使用手机，人们以手机短信沟通，电邮已不再流行；如“Google”，网络搜索已成为人类大脑功能的一部分，想起什么，搜一搜便有答案；如应用软件，这已不是苹果公司的专用名词，它应用于像笔记本电脑等整个十年来的新科技产品……

十年前互联网还没有风生水起，一些今日忙碌奔波的IT界人物还闲得发慌，整天往模板单调的BBS上灌水。今天人们已经可以手机上网，博客遍地开花，微博一往无前，网络购物前景无限，网民力量也所向披靡。

在十年前跨世纪的时候，很多人会问：“这是一个充满新奇科技的世纪吗？”现在，绝大部分都是你我能感同身受得到的，科技让人类的生活发生了更深刻的变化。

人类历史最近的这个十年呈现的最大特征就是高速和改变，是技术的高速发展和价值观的急剧改变，信息化、全球化、商业化主导着一切。

“以互联网为代表的生存和商业方式，不仅使得全球化内卷化的速度和深度都有所加快，而且还改变了17世纪以来对现代化和现代性的叙述。受众产生知识，在日益抹平表面链接鸿沟的时候又形成新的社区化和部落化，以搜索和云计算为代表的技术，不仅在形成新的场域，也使得公共空间面临了多层的分化。”从改变个体生活开始，向消费模式的转变蔓延，这个类似于“雪崩”的生活方式及思想观念的反应在21世纪的第一个十年激烈而持续地进行着。

当然，相对于那些能感同身受到的生活变化外，发生在这十年间的全球性大事件则更为突出和显眼，它们时时占据着人们的视线，冲击着人类的心灵。在十年前跨世纪的时候，一些人也会问道：“这是一个充满新的灾难和冲突的世纪吗？”现在的事实似乎也正是如此。

自从进入21世纪后，这个世界就不太平。十年间，战争和军事冲突不断，如阿富汗战争、伊拉克战争、俄格冲突以及黎巴嫩战争、加沙冲突等；十年间，恐怖袭击不断发生，“9·11恐怖袭击”的“余孽”至今乃至未来都会持续，另外还有如印尼巴厘岛爆炸、马德里火车站爆炸、别斯兰人质事件、伦敦地铁爆炸等典型恐怖事件；十年间，各种危机事件层出不穷，如以朝鲜和伊朗核问题引发的外交危机，以“非典”、禽流感、甲型H1N1流感等引发的公共卫生危机，以次贷危机引发的金融危机和经济危机等；十年间，自然灾害频繁多发，如印度洋大海啸、伊朗巴姆古城大地震、卡特里娜飓风、中国汶川大地震等。

回顾过去的十年，这是一个充满戏剧性，往往又是很残酷的十年。在全球范围内，战争冲突、恐怖袭击、疾病瘟疫、自然灾害等这些戕害因素，似乎仍然是迄今为止最重要的主题，人们的安全感没有加强，相反觉得危机却越来越多。

在十年前跨世纪的时候，当时由于对完结了的20世纪充满各种见解和评价，尤其对先后两次世界大战和各国革命造成的人类历史争论不断，人们在享受20世纪后期的科技进步和战后几十年的和平以后，普遍希望21世纪的开头不要像20世纪的开头那样希望后面紧跟着失望。如今，21世纪的头十年已经走完，人类的一些美好希望正在变成现实，而“历史不会重演，但总会惊人地相似”，在这十年间，一些不和谐的冲突因素仍然让人感到深深的担忧。

英国《金融时报》首席经济评论员马丁·沃尔夫在谈到21世纪的头十年与20世纪的头十年对比时，不禁忧心忡忡地有一种“政权末日”感：“彼时，正在崛起的是美国、德国、俄罗斯和日本；如今，则是中国和印度；彼时，爆发了布尔战争；如今，是伊拉克战争和阿富汗战争。”英国《独立报》则直接以“毁灭的十年”、“漂移的十年”作为对21世纪第一个十年的评价。

十年前，当新世纪的钟声敲响时，人们都怀着美好的愿望，对世界的未来充满憧憬，但这十年间似乎并不美好，那么多战争，那么多灾难，人们甚至觉得危机已经成为一种常态。

在2009年末，总结“21世纪前十年”的得失已经成为世界各国媒体必做的选题。“史上最糟的十年”、“地狱十年”、“消失的十年”——这是美国《时代》周刊对21世纪前十年所作的概括总结。

的确，对美国来说，过去十年确实糟糕透顶：新世纪伊始，美国是世界唯一的超级强国。“9·11恐怖袭击”事件之后，美国所发动的阿富汗和伊拉克两场战争，以及由美国次贷危机所引发的全球经济衰退，导致美国国力减弱，让全球政治经济版图重新洗牌。

对于美国在这十年的表现，经济学家保罗·克鲁格曼认为这十年是一个“大零蛋”：就业零增长，收入零增长，股市零增长。十年后的今天，虽然暂时还没有一个国家可以与美国平起平坐，但已有评论断言，21世纪第一个十年是美国国力由盛转衰的开始。《时代》周刊评论认为，对美国人来说，本世纪的头十年可能是二战以后最沮丧、最失意的十年，美国梦开始变得暗淡。

在世界各国媒体对“21世纪前十年”的得失总结中，《印度时报》几乎是世界媒体中最乐观的。其评论文章认为，如果说20世纪90年代是印度让世界走进来，那么21世纪头十年则是印度在世界舞台上的亮相派对。

从《印度时报》和美国《时代》周刊的“一盛一衰”的对比中，可以洞悉在21世纪前十年间，世界格局的力量对比已经发生了明显的变化：美国国力由盛转衰，而中国、印度和巴西等发展中国家经济实力的不断增强，使得全球经济实力的定位已从西方转向了东方和南方。

在刚刚过去的2009年，由巴西、俄罗斯、印度和中国组成的“金砖四国，，首次举行峰会；八国集团首次同中国、印度、巴西、墨西哥、南非和埃及等六个发展中大国发表应对全球挑战的共同宣言；由主要发达国家和新兴经济体组成的20国集团首次被确认为事实上的全球经济治理决策机制，取代8国集团成为永久性国际经济协作组织；在哥本哈根会议上，中国、印度、巴西、南非组成的“基础四国”，首次联手召开新闻发布会，向外重申“一致立场”。

新世纪十年，世界在经历剧烈的变革和调整，新兴崛起的经济体集团，从根本上改变了世界力量对比的格局，其影响辐射到国际政治和国际安全的各个领域。

进入新世纪后，世界多极化出现了一波高潮，在这波多极化的高潮中，大国之间的合作、制衡越来越多。多极化的结果是大国间的相互制约在增加，所以21世纪的前十年是一个世界格局关系的战略转换期——世界多极化加速，大国关系的调整加深，大国的合作面在扩大。

在国际格局的转换和调整过程中，“尽管在拆台和补台之间会有利益纠葛，但共治世界面临的共同挑战，已经是大势所趋”。也因此，在21世纪的前十年间及其以后的一段时期内，尽管冲突和灾难不断，但所幸的是，“世界没有犯下与20世纪头十年后同样重大的错误”一大国之间没有发生直接武装冲突，世界性的战争得以避免，世界的总体框架还算稳定。

21世纪的第一个十年已经翻过，在无法确定的世界大历史中，它的印象和意义都无法描述，不能简单地以“地狱时代”或者“镀金年代”来做一概括，对于过去而言它仅仅只是一段继承和发展，对未来而言也只是一种开启和预示。正如俄罗斯专家诺维克夫用“成长的命运”来概括俄罗斯过去十年一样：这段命运与之前的经历相关，也可能会影响下面的一切，命运本身是无法简单评价，但一切都在成长中。

地球上第二大重要国家

在2l世纪前十年的世界格局关系调整转换中，对于全球权力体系的变革，最为显现的事实是亚洲的崛起或者说“中国世纪”的开端。

在十年前跨入21世纪时，联想到20世纪初的中国，没有人会问：“21世纪对于中国人来说，还会以一个屈辱的八国联军攻占北京开头吗？”——这是一个伪问题，是一个不可能的问题，因此也就不会存在这样的谬问。但既然对比到两个世纪开头时的中国，就不得不联想到20世纪初(头十年)的中国是个什么状况。

1900年8月14日，八国联军攻占北京，在北京城疯狂地烧杀抢掠。次日凌晨，慈禧太后带着光绪皇帝和亲信仆臣，仓皇逃往西安。20世纪初的中国是个什么样子呢，在一家国外历史网站上有这样的记载：“1908年11月15日，慈禧太后——也就是人们常说的西太后一一逝世，享年72岁。1861年到1908年间的大部分时间，中国都在慈禧太后的统治下，其间发生很多令人心痛的历史事件。慈禧太后还为了娱乐挪用海军的费用建造颐和园，扩建圆明园。这使得海军最终没能抵挡住外国侵略者的入侵。”

清朝统治犹如累卵、农民运动接连爆发、外国势力不断入侵，20世纪初的中国可谓是处在国家和民族生死存亡的危急关头。但是一百年后，21世纪初(头十年)的中国又是一个什么状况呢。

对于2l世纪前十年的中国，一些国外媒体尤其是美国主流媒体似乎比中国人更关心，它们在2009年末的时候曾给予过一些特别的关注。2009年11月，美国《新闻周刊》刊发文章称，新世纪十年以来，“中国崛起”是全球最重大的事件：影响这个十年的实际上是许多相当不同的事件，一个不那么危险、不那么耸人听闻，却在长远看来重要得多的事件就是中国的崛起。

这篇文章分析指出，在20世纪90年代，中国还是一个十足的第三世界国家，每天的人均收入不到1美元；而在21世纪的前十年中，中国经济以平均每年大约10％的速度增长，累计起来，这使其国内生产总值达到了4．8万亿美元。中国工业化的速度是西方的3倍，欧洲用一百年实现的成就，中国只用一代人的时间就实现了。在应对这样大规模的转变时，真正令人吃惊的是中国没有出现大规模的动乱。不管以什么为标准，中国成就的规模都是非凡的，这个十年真正的大事就是中国从第三世界国家崛起为地球上第二大重要国家。

另外，美国一家媒体研究机构的分析显示，“中国崛起为经济超级大国”成为十年来全球阅读量最大的薪闻，在网络上的受关注度超过第2名400％，超过了伊拉克战争、9·11恐怖袭击等热门新闻，成为十年来最受关注的新闻事件。

而在2010年初的一些大型网络论坛上，英国《泰晤士报》的两幅漫画也成了热帖，漫画的主角都是“中国龙”：一幅描述的是一百多年前，“八国联军”瓜分中国的惨状，“中国龙”匍匐在地，掌断尾折，鳞开肉裂，纵然怒目喷火也只能任人宰割；另一幅是当今的“中国龙”，被画成一派顶天立地、翻江蹈海的气势，世界发达国家和一些大国似乎都不被放在“龙眼”里。虽然最新的“中国龙”表达有“中国威胁论”的意味，但两幅漫画形成强烈对比，还是让中国人感慨万分。

在21世纪前十年间，中国在经济、政治、社会方面都发生了巨大而深刻的变化。尽管一直遇到各种各样的问题，但这十年来中国一直呈现一种持续快速的增长态势。中国经济保持着全球最快的增长速度，经济实力几乎呈几何级数迅猛增长。十年间，中国国内生产总值接连突破10万亿(2002年)、20万亿(2006年)、30万亿(2008年)元人民币大关，成功步人中等收入国家行列。在这十年的最后一年——2009年，尽管中国经济只实现了“保八”(GDP增长率为8％)的增长目标，但对世界经济增长的贡献率却达到50％，成为世界经济的“稳定器”。这是二战以来全球首次出现的经济格局。

2009年12月26日，有着世界上时速最快列车的中国武广(武汉—广州)高铁正式运行。这辆挂着“和谐号”标志的列车正是时下中国的一个绝佳隐喻。自从跨进21世纪后，中国这列东方快车载着13亿乘客，以前所未有的速度，呼啸着一路闯进对此毫无准备的世界舞台。

这个速度让中国自己都感到惊奇：2000年中国GDP总额约为1万多亿美元，世界排名第六位，人均GDP约为856美元；2008年中国GDP约为4万多亿美元，世界排名第三位，人均GDP突破3 000美元。

中国经济实力的提升辐射到政治和安全等其他领域。中国从加入世界贸易组织到在世界格局和全球治理中都拥有了不可缺少的话语权，在这十年间，中国走到了世界舞台的最前沿。中国工业品在全世界销售，中国工人在全世界打工，中国汉语在全世界被人学习，中国士兵出现在全球维和的行列里……无论是维护地区稳定还是解救经济危机，无论是防扩散问题还是气候变化问题，中国的态度开始发挥影响力。当中国突然出现在全球体系之中时，世界似乎还没有做好相应的准备。

如果说新兴大国的崛起是这十年来世界最重要的发展趋势之一，那么中国在其中则起到了重要的推动和引领作用。十年前中国正在争取加入世贸组织，还不知道可否举办奥运会和世博会，如今中国已经在G20会议上一言九鼎，在哥本哈根气候大会上出演主角。在当今的国际舞台上，举凡重要的“演出”，中国几乎都扮演了重要的角色，“听中国怎么说”已成为一种常态。“中国正在经历角色转换，从融入国际体系、接受国际规则到现在成为国际规则的倡导者、制定者和主导者。”

21世纪的前十年是中国向世界展示全方位崛起的十年。一个在一百年前任人欺凌的民族，如今已经成为举足轻重的世界大国，正成为一个有影响力的“地球上第二大重要国家”。新世纪头十年，中国不断向世界证明，这个历史上的传统大国将再一次走向崛起与复兴。

对中国这个国家及其人民来说，这的确是史无前例的十年。尽管有人觉得“我一听到神圣光荣这样的字眼就觉得害臊”，而且一些韬光养晦者也觉得每当提及“大国崛起”这样的“大话”时，总觉得脸上有一种“羞臊”的感觉。但当提及这十年的中国历史时，人们还是会不可避免地想起这些“宏大”的字眼——过去的十年是如此的灿烂，特别是对于沉默了一个多世纪的中华民族来说，它承载了太多人的光荣与梦想。一个国家与民族的光荣与梦想，也从来没有像这十年那样得到如此般地光大和绽放。

21世纪前十年作为中国一个重要的战略机遇期，不仅迅猛发展成为地球上第二大重要国家，而且近代以来志士仁人提出的三峡梦、飞天梦、奥运梦、小康梦等所谓的“中国梦”，在这十年中都基本得到了实现和光大。

当然，在这些光荣与梦想的背后，也有许多迷茫和失望。十年里，中国贫富在迅速分化，差距不断拉大，迷茫在空气里弥漫，欲望和绝望在一起翻腾。

中国国内媒体《南方周末》在总结过去十年的中国时，用了许多众口一词的“没想到”——没想到农民也能领社保了、没想到国企又成了香饽饽、没想到考公务员比考北大清华还难、没想到怪病这么多污染这么重、没想到卖烤红薯的也在打手机、没想到左邻右舍都开上了车、没想到外汇储备能到两万亿、没想到中国经济这么快就成了世界第三……其实，大部分的没想到都可以归为两类：一类是没想到中国崛起得这么快；另一类是没想到从“国强”到“民富”还有这么长的路要走。

爱尔兰《星期日商业邮报》在总结中国过去十年时选择了“变”作为关键词，其评论文章用乐观的语气写道：对中国及其13亿国民来说，过去十年是曾经自豪的中国在经历多年的臣服和屈辱后终于再站起来的十年……在经历十年空前成功和增长后，这个国家洋溢着自信。

确实，在21世纪前十年间，中国及其这个国家的每个公民都在经历着成长和变化。其中既有轰轰烈烈、彪炳史册的大事件，又有波澜不惊、平淡从容的百姓琐事。本书记录的就是在这十年间这个国家及其人民在追求“光荣与梦想”、“崛起与复兴”过程中的大事件与大人物以及琐碎事和平凡人。

本书勾圆了从1999——2009年间，中国在政治、经济、文化、外交、思想、体育、科技以及社会生活等多方面的全景式立体画卷。其中不仅交代了许多重大历史事件的前因后果，也讲述了一些“鸡毛蒜皮”琐事的具体经过。

全书分十章记述中国在这十年间的大局与大事，透析若干特别人物和事件在这一历史时期的背景、意义，清晰地再现了中国经济、社会不断发展变革的脉络。

全书总体分为两大部分，上半部分主要叙写整个国家和民族的光荣与梦想，突出表现中国在这十年中所取得的成就。主要包括中美关系、中日关系、两岸融合、中国“人世”、“三农”问题、北京奥运会、载人航天、改革开放30周年等内容。

下半部分主要叙写人民的光荣与梦想，重点展现个体的命运特征，突出表现中国在这十年中经济社会发展过程中遇到的问题。主要包括文艺、法制、经济生活、天灾人祸等方面内容，如“选秀风潮”、“维权事件”、“讨薪惨剧”、“上学就业”、“安全事故”、“非典疫情”、“汶川大地震”等内容。

本书从1999年记录起，从发展周期来看，这一年中国的经济、社会都处于一个周期中的谷底位置，经过“交锋”、“归一”、“复苏”、“制衡”、“突破”，在2007年达到“高峰”后，从2008年下半年开始，到2009年刚好走完一个完整的发展周期。本书在末尾部分总结各种发展教训，展望未来发展趋势，预示新的梦想又在召唤着未来。“创造”会让中国从低谷出发，又走向一个越发有希望的明天。  本书在一些事件的编排上并不是按照时间先后顺序来排列的，而是把国家的政治、经济、社会等看作是一个庞大复杂的发展事物，按照各个事物所属的领域特性和类型来安排章节结构，从横向分门别类进行叙述。

同时，作为对这十年中国经济社会的一个梳理和总结，必然会涉及对古今中外历史上相关内容的对比和回忆，寻找到相关的历史印记和故事案例，以对照和印证今日之现实，所以本书特别设置了引论章节。引论部分主要包括美国梦与中国梦、中国“和”文化、“共和”的渊源及嬗变、中国的共和之路、中国的生命周期、新中国60年历史特征、国家与人民的利益关系等内容。

细节往往蕴藏着最真实的力量。历史其实就是一连串瞬间镜头的组合，当人们追忆某一个时代的时候，在脑海中浮现出来的常常是一个或若干个经典的画面。因此在每一类事件的叙述中，本书采用“讲述一个故事、列举一种现象、回忆一段历史、剖析一个背景、阐明一个道理、提出一个建议”的模式和方法展开叙述，运用新闻报道的特写手法，根据大量的报刊资料、采访材料和学术资料写成。

本书在大量现象描述中尽最大努力对问题进行事实认定和成因探寻以及背景分析，在分析问题后果的基础上，试图指出解决问题的一般性对策选择，尽量得出一个建设性的结论。这对了解这十年的中国政治、经济、社会等各方面的情况提供了比较丰富的资料，有一定参考价值。对于读者来说，此书是了解这十年中国历史的最简单、最有效的方法，对所有关注中国经济、社会发展的读者，都提供了一些思想资源和思考方法。

本书打造设置一个“中国梦”的概念和主题，作为贯穿全书的主线，转引21世纪前十年间中国的民生百态，勾连出各个具体的故事案例及论证说明。

面对前所未有的庞大而且复杂的十年中国经济、社会万象，一己之力显然势单力薄，因此本书选择以“实录”的形式来“叙述”这十年里众多大人物和大事件以及小人物和小细节，内容繁多，巨细混杂。但本书仍然只是这十年中国历史的一部分正面和侧面，并不是全部，其中对于一些大事件也是往往几笔带过。

本书没有用传统的教科书或历史书的方式来写作，而是站在民间的角度，以真切而激越的心情来描绘这十年中国的成长、发展之路。新闻记者是一个时代的记录者、观察者和思考者，全书体现出作为一个新闻工作者的道德良心和责任良知。因而，这本书不仅仅是一部弘扬主旋律的集合，也是记载中国一段历史的备忘录。全书把重心放在来自民间的百态上，关注普通人和老百姓的民情和民心，关注时代风尚和社会现象的变化。这本书的名字虽然叫“光荣与梦想”，但是内容里多数是反思，书中所叙有大篇幅的国家建设成就，但仍以指出中国的问题为多，这不是否认国家的进步，而恰恰是要企及更好的发展。

历史是一面镜子。“以史为镜，可以知兴衰。”列宁也曾说过：“以革命的名义想想过去。”“忘记过去就意味着背叛。”人民只有从过去的迷失中吸取教训，才能避免未来的悲剧重演。只有不断反思，才能避免重蹈覆辙和不断改进。所谓以史为鉴，而历史就在人们希望的地方立足等待……就此而言，本书希望为每个关心国家和民族命运的人都提供一个回顾和反思的机会。

一转眼之间，一个世纪的十年已悄然走过。对许多人来说，除了年轮的日渐增长外，十年几乎是悄悄地滑过，很少有人留意宇宙中这短短的一瞬到底留下了什么。很多人都想从这十年的发展变化中回顾一下自己所亲身经历的历史，并且从历史的趋势中看到自己的未来和国家的命运与前途。

其实国家也如同一个机体完整的人，国土、子民等要素就好比其身上的器官或细胞，每一处器官或细胞发生异常，都会引起国家的不安。国家既要有系万民于一身的胸襟，也要有“一人不安，举国难欢”的心怀。国家也有表情、脉搏和心绪，每时每刻都在变化和跳动。跟人一样，受各种因素的影响，国家的表情、脉搏和心绪也会出现喜怒哀乐和轻重缓急。

本书所记述的每一个事件都能引起国家表情、脉搏和心绪的变化，就让我们一起来追忆这十年中国的历史，共同感受国家的表情变化、脉搏跳动和心绪动静吧！

作者

2010年1月

下一个十年：责任与自由

国家作为一个行为主体，必须为其国民的安全、健康、幸福生活和可持续发展承担和履行责任；同时，国家作为国际社会中的一员，出于道义和社会责任，应为全人类的安全、健康、幸福和可持续发展承担和履行责任。

——杨多贵、周志田等(《国家健康报告》，科学出版社，2008年7月)

每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

——马克思恩格斯(《共产党宣言》)

中国的责任

在21世纪前十年间，中国迅速出现在全球体系的视野之中，中国的态度开始发挥影响力。这个迅猛地崛起为地球上的第二大重要国家，开始强势地展露自己的实力，有效地使用自己的话语权，而其自身也逐渐坦然地接受了“崛起的大国”这一耀眼光环。

自1840年鸦片战争以后，在中国近现代史上，中国传统的自我形象和在世界上的国家角色，始终都是一个饱受西方列强欺凌和屈辱的国家。1949年中华人民共和国成立以后，尤其是在1978年改革开放之后，中国迅速走上了一条“和平崛起”和“民族复兴”的道路。中国经济的快速和持续发展以及综合国力的显著提高，正在改变中国的世界形象和国际地位。60年的追赶，让世界再次听到了中国的声音，使中国能够更自信和从容地立足于世界，去探索自己的强国之路。面对世界一些国家的挑衅和发难，中国不再是一味的沉默，她也可以发出自己的声音，表明自己的立场，她也可以“不高兴”，甚至予以反击。

既然已经崭露头角，就需要有“木秀于林”的自知与准备。中国在国际上越来越被看作是一个“正在崛起”的大国，中国的自我形象和国际角色也在悄然改变：从一个西方列强及其操纵之下的受害者，成为一个“正在和平崛起的大国”。而国际社会最关心的，已经不是中国能否成为世界大国的问题，而是中国将要成为什么样的世界大国。

在国际社会上，提到大国人们经常谈到的是“大国责任”——做一个负责任的大国，这也是大国或超级大国对于世界的基本承诺。随着中国的崛起，把中国视为理所当然的大国，并要求其承担必要的大国责任，这已经成为国际社会对中国的一致吁求。

2002年2月21日，美国总统布什来华访问时说：“美国欢迎一个稳定、繁荣、与邻国和平相处的中国，我们将和中国一起去完成为我们的子孙后代建立一个繁荣和稳定的亚洲的伟大任务。”之后，美国国务卿鲍威尔甚至希望中国“做出与全球领袖地位相称的决定和行动”。2005年3月19日，美国国务卿赖斯在东京发表演讲时说，中国“能够并且愿意将它正在增长的力量和国际责任结合起来。”同年9月21日，美国副国务卿佐立克发表了被称之为对华关系“最全面的宣言”演讲：“中国走向何处：从成员到责任？”吁求“中国应成为国际体系负责任的利益相关者”，认为中国作为西方大国的利益攸关方，必须承担和发挥相应的责任。

2006年10月，欧盟在新出台的第六个对华政策文件《欧盟与中国：更紧密的伙伴、承担更多责任》中，强调欧盟继续与中国“发展伙伴关系”，但同时也特别强调中国的“责任”，“随着战略伙伴关系更加密切，互相的责任也在增长”。

2009年11月，美国总统奥巴马在访华发表演讲时说：“我们不寻求遏制中国。相反，我们欢迎一个强大、繁荣、成功和在国际事务中发挥更大作用的中国。”奥巴马提出了颇具实质性的“共同应对挑战”的中美关系新定义，希望中国崛起进而分担责任。

在美国和欧盟提出用“负责任的利益攸关方”、“共同应对挑战”等来定位与中国的关系后，“中国责任论”在国际舞台上悄然兴起，并逐渐取代了“中国崩溃论”和“中国威胁论”，成为国际社会针对中国的主流话语。此后在多种国际场合中，要求中国承担“责任”的声音频繁响起。

在国际价值体系里，世界已经开始习惯把中国与美国放在一起进行比较，越来越要求中国承担更多的国际责任。在2009年，中国被推到了更为中心的国际舞台上。这一年4月的G20峰会，取代G8成为全球议事中心，中国成为这一平台的主角之一；4月14日，朝鲜退出六方会谈，中国仍是解决朝核问题的主要斡旋者并继续发挥作用；12月7日，192国聚会哥本哈根共同探讨全球温室气体排放治理，中国等发展中国家发挥了重要作用，但又被刻意“围攻”；12月29日，历经两个多月的联合国“会费之争”落下帷幕，中国分摊联合国费用比例从2．7％增至约3．2％……

诸多事实表明，中国已经被推到了世界大国的位置上。对中国这样一个快速发展的大国，国际社会寄望中国能够多承担一些国际责任，在国际事务中发挥更大的作用，是情理之中的事情。“然而，不同的国家和国际力量，在喊‘中国责任论，时，目的是不一样的。广大发展中国家对中国的快速成长，是真心欢迎、高兴，并希望中国能够在维护发展中国家的共同利益上多发挥作用；而对西方大国来说，喊出‘中国责任，论则有双重意味：一方面是面对中国崛起这个现实，它们试图重构同中国的关系，将中国从它们所主导的国际体系之外拉进体系之内，让中国成为‘负责任的利益攸关方’，与它们共同维护现存国际秩序；另一方面是面对‘中国崩溃论’和‘中国威胁论’越来越没有市场这个现实，试图找出一个新的话语来塑造、影响中国，说得更直白一点就是想‘忽悠’、‘捧杀’中国。”

实质上，美国在强调“中国责任”时是单向的，即中国对美国负有责任，却不提美国的责任；欧盟讲中国的责任时强调双方作为伙伴负有对等的责任，不过，作为处在不同发展阶段上的两个实体来说，强调对等的责任，对实力较弱的中国一方来说，肯定会造成巨大的压力。

对于“中国责任论”，如果对其置若罔闻，则有可能让众多发展中国家失望，也让国际反华势力抓到一个攻击中国的新把柄，如此，中国在国际上可能会受孤立，外部环境将恶化；但如果中国不顾自身实力承担国际责任，则很有可能造成国家超负荷运转，最终和平发展受阻，崛起受挫。

如何走出这种两难境地？中国应当和能够承担多大的国际责任？这要从中国的根本利益和实力来考虑。中国的国际责任应当从这个角色定位出发来认定：“走社会主义道路的、发展中的、具有世界影响力的地区大国。”“从这个定位出发，作为最大的发展中国家和坚持走社会主义道路的大国，中国应该在国际舞台上维护发展中国家和社会主义国家的利益；作为地区大国，中国需要为亚洲的和平、稳定、繁荣而努力；作为一个有世界影响力的大国，中国需要为世界持久和平、共同繁荣贡献力量。”

其实，作为中国本身，在承担国际责任方面也一直在采取着相应的积极行动。从20世纪90年代中后期开始，中国就经常强调大国在促进21世纪稳定的国际关系中的作用。中国在1997—1998年的亚洲金融危机中所起的积极作用，成为中国国际形象和自我形象的转折点。1998年夏，中国开始强调“经济全球化”是正在到来的21世纪的最重要的和持久的特征，从那时起，中国的对外政策就开始呈现出一个大国对全球、尤其是对亚太地区和平与安全的责任感。

2001年美国“9·11”事件之后，国际局势发生了重大变化，针对这一变化，中国及时调整了自己的对外战略，在冷静地保持国内经济快速增长的同时，在国际舞台上积极主动出击，彰显出中国“负责任大国”的地位与形象。

2001年11月中国加入世贸组织后，中国分享了WTO的经济红利，成为全球化的受益者。同时，中国履行了开放市场的一系列承诺，用自己的实践树立了一个“重承诺、负责任、守信用”的形象，还以自身经济的稳定和快速增长以及开放的市场，为东亚的经济繁荣作出应有的贡献。

2004年印度洋海啸灾难发生后，中国政府和人民积极进行救灾援助，支持灾区重建家园，在不到一个月内对灾区捐助逾12亿元人民币。这些捐款对于像美国、日本这样的发达国家算不了什么，但对人口庞大的发展中国家中国来说，确实是一笔不小的数目。

在2008年世界金融危机中，中国与世界各国一道协商谋划，共同应对。中国出台了价值四万亿人民币的一揽子本国经济刺激计划，“搭救自己就是搭救全世界”，中国成为稳定世界经济的重要力量。

对世界面临的许多共同问题，中国也正是从一个负责任的大国角度来处理的。中国作出了停止向外出售与核武器技术、导弹技术有关的产品的决定；中国在朝鲜核技术开发问题上坚持朝鲜半岛无核化的立场；在伊拉克问题上坚持伊拉克应该履行联合国有关决议的立场；中国还在更多地参与国际社会和国际组织的活动，加人各种贸易和安全条约，积极帮助处理全球安全问题。这些也正是一个崛起大国承担大国义务和责任的表现和必由之路。

在过去的十年中，中国根据变化的国际形势，向世界彰示：中国不仅是一个快速成长的大国，也是一个负责任的大国；不仅是一个奉行独立自主原则谋取本国利益的大国，也是一个奉行多边主义、实行融人世界体系战略、维护国际社会共同利益的大国。中国很好地履行了与其自身相适应的国际责任。

在下一个十年中，中国需要承担的国际责任将会越来越大。在国际社会的吁求下，其需要承担的国际责任将主要集中在能源、环境、人民币汇率、反恐、区域经济、朝鲜半岛以及亚太地区稳定等方面。

对于中国要承担的这些国际责任，当然必须从中国的根本利益和实力出发，必须统筹国内国际大局。中国的国际责任短期内主要不是体现在物质层面，不是奉献“硬实力”，而是“软实力”；中国要成为一个负责任的大国，不是作为西方大国的挑战者去承担国际责任，而是同各国协调，实现在国际舞台上的互利、互补、共赢。只有这样，中国承担的国际责任才能有利于建设和谐世界，有利于中国的和平发展。

“集体中国”与“公民中国”

在下一个十年里，中国要承担的国际责任仅仅是中国要承担的所有责任的一个极小部分，中国要承担的更多责任却还在于对本国国内的负责。国家作为国际社会中的一员，出于道义和社会责任，应该为全人类的安全、健康、幸福和可持续发展承担和履行责任；而一个国家最根本的责任还在于对本国的负责，必须为本国国民的安全、健康、幸福和可持续发展承担与履行责任。

事实上，作为发展中的大国，中国在国际和国内的视野中一直有两个角度，一个是把13亿作为背景的“集体中国”，在很多主权数据的排名中的确进入了世界前列；而另外一个是把13亿作为分母的“公民中国”，按人均计算很多指标数据依然是世界排名百名开外的。虽然中国的经济总量已经名列世界前茅，但中国人均GDP仍在世界排名一百位之后。在一定程度上讲，“‘集体中国’的强大，一直是以牺牲‘公民中国’的更快发展作为代价的”。一个排名世界第二的“集体中国”，拖着排名近百的“公民中国”，这让中国人很难有世界“大国公民”的自豪感和幸福感。

正如温家宝总理在接受美国《华盛顿邮报》采访时所说，“13亿，是一个很大的数字，如果你用乘法来算，一个很小的问题，乘以13亿，都会变成一个大问题。如果你用除法的话，一个很大的总量，除以13亿，都会变成一个小的数目”。中国的任何看上去庞大的数据，平均起来实质上都是个“小数目”。  而且，中国在崛起和复兴的道路上，还面临诸多的压力和挑战。尽管改革开放以来经济、社会实现了高速增长和快速发展，但中国的综合实力仍然不够强大，国计民生也还有诸多严峻问题尚待解决。百姓保障、城乡差别、贫富差距、生态失衡等诸多的不平衡、不和谐隐患正把社会推向一种可能很危险的境地，这些都需要中国承担起更多、更大的责任。

2009年2月，温家宝总理在英国剑桥大学发表演讲时提到，到本世纪中叶，中国要基本实现现代化，面临三大历史任务：“既要努力实现欧洲早已完成的工业化，又要追赶新科技革命的浪潮；既要不断提高经济发展水平，又要实现社会公平正义；既要实现国内的可持续发展，又要承担相应的国际责任。”中国要赶上发达国家水平，实现现代化，还有很长的路要走，还会遇到许多艰难险阻和压力挑战。

中国必须清醒地认识到，尽管中国崛起与复兴已是事实，但中国仍然还是处于转型之中的“粗糙”大国；中国尽管已经开始强大，但国计民生领域内仍然有很多难题尚待解决。“‘中国崛起’的新形势其实并不需要宣泄民族主义的廉价叫喊，更不需要发散自以为是的‘中国来也’的情绪性燥热，而需要的恰恰是在财富和权力都明显成长之后能够继续低调务实，在外做国际权力构架中的敦厚的行为体，在内不断革除官僚主义、官场陋习甚至权钱勾结而加剧的贫富差异与不少地方弥散着的奢靡之气。”

英国《金融时报》专栏作家约翰·加普认为在21世纪前十年，中国更像是一辆在高速公路上疾驰的汽车，他发现这辆汽车上的乘客们都没有系安全带——想想看吧，那该是多么危险的旅程。所以在下一个十年，中国不仅需要把这列东方快车调控得更加稳健，还需要“为每一位乘客系上安全带”。

认识到这些问题和挑战，可以防止自满，理性看待“大国崛起”的地位，以更好地建设未来。中国的崛起与复兴的历史使命也并非只出现在某一个十年内，而是在未来众多的十年中延续。这需要忧患之心，更需要坚毅之心。放眼未来，保持持续、稳定和健康的发展重任将更加艰巨。理性、客观和务实地审视中国崛起过程中面临的问题和挑战，并让中国人上下齐心、有勇气和毅力去克服这些问题和挑战，将比一味简单地陶醉在过去的历史进步中更加重要。

无论是从内政还是从外交来说，国家责任都是中国一直面临的一个重要课题。而“天下兴亡，匹夫有责”，在下一个十年，“责任”这个词不仅仅是国家在考虑问题时首先要涉及的关键词，而且还是每一个中国国民需要时时铭记的关键字眼。

在下一个十年，尤其是在20世纪八九十年代出生的人，他们都已经30岁或者20岁出头，这些在21世纪前十年问曾被认为是所谓的“自我的”、“不负责任的”、“自由的”一代，开始大规模地步入社会，走向各个工作岗位，需要担负起更多的、现实的家庭和工作责任，同时需要学会承担作为一个社会公民应该履行的社会义务和责任，积极参与公共生活，推动社会点滴进步。

论及责任，必然要涉及与之相对应的“自由”。责任与自由，谈论其中的任何～方必然要涉及另一方。其实，无论是国家还是个人，他们都是天生爱好自由，谁也不愿意承担过多的责任。

“自由是人类文明的最高价值。”自从1978年改革开放后，中国人的个性自由就得到空前解放。在市场经济条件下，经过市场经济自由意识以及个人价值等理念的熏陶，中国人争取个性自由和个人价值的意识与精神已经深入人心。这种解放驱使人们在物质和精神上获得了空前的满足，但自由精神和理念的深入也让人们对责任的意识开始淡漠，进而让个人心态、家庭伦理、社会诚信、公共精神等问题不断出现。

随着市场化改革的继续加深，以及在21世纪前十年各种主张以“尊重个性、以人为本”的“复兴、启蒙”解放运动的扩大，在下一个十年，关于自由的价值和理念会越来越被关注和放大。同时，在全球国际市场上，随着全球一体化和贸易自由化理念的普及，自由思想也会越来越被各国重视。因而“自由”也将同“责任”一样成为下一个十年中国及其国民要面对的一个关键词。

自由是相对的，“自由意味着责任！”自由与责任的和谐与悖论，很复杂地统一在一体之中。这一对既对立又统一的矛盾是任何一个国家和一个人在一切活动中必不可少的两部分。通俗的理解认为，“责任”就是做自己必须做的事情并要为之负责，“自由”就是不受约束地可以做自己想做的事情。解释两者之间关系的一句经典概括语是：做自己必须做的事情，恰恰是为了有朝一日可以无忧无虑地做自己愿意做的事情。

人们在欢呼一个更加自由时代的到来的同时，这亦是一个承担责任的时代。在继续承载和创造前一个十年“光荣与梦想”的征程中，“责任与自由”将成为下一个十年中国经济、社会以及个人在发展过程中要密切审视的课题。

作者

2010年1月

革命党倾覆满清，目的所在，欲使中国为世界最强之国，最富之国，又政治最良之国。

——孙中山在辛亥革舟时提出的“中国梦”

一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不过四十五年，中国的面目完全变了。再过四十五年，就是二干零一年，也就是进到二十一世纪的时候，中国的面目更要大变。中国将变为一个强大的社会主义工业国。

——1956年毛泽东在《纪念孙中山先生》一文中提出的“中国梦”

我看到了中国自汉唐以来所没有的一个盛世。

——2005年台湾作家李敖在失陆的一次演讲中所言

经过200多年的战争与动荡岁月，中国目前正处于200年来前景最灿烂的时期，中华民族正在同未来约会。

——2007年1月美国《时代周刊》撰文

这三十年来的中国经过摸索，已经形成了中国历史上、甚至人类历史上最好的发展制度和模式。

——华人经济学家张五常在2008年改革开放30周年的一次论坛上所言

新旧中国的变化看起来就像一部科幻小说……60年里，中国人已经实现了毛泽东那一辈人的梦想，即让中国重新成为世界上举足轻重的力量之一。

——2008平10月《纽约时报》前总编辑西默·托平所言

这个十年行将结束之际，一个不那么危险、不那么耸人听闻，却在长远看来重要得多的事件就是中国的崛起……中国已经从第三世界国家崛起为地球上第二大重要国家。

——2009年11月美国《新闻周刊》评论

对中国及其13亿国民来说，过去十年是曾经自豪的中国在经历多年的直服和屈辱后终于再站起来的十年……在经历十年空前成功和增长后，这个国家洋溢着自信。

——2009年12月爱尔兰《星期日商业邮报》评论

作者基于新闻实践与思考，并不满足于对当下中国社会的实录，而是用独到眼光审视与剥离，穿过表象走进深处，探寻社会发展的规律和方向，富有创意地提出了许多新观点，为人们研究当下中国的经济社会提供了有效信息。

——中国电视受众研究会副会长、陕西电视台高级记者 于聚义

过去的十年既是民族强盛、光荣绽放的十年，也是危机丛生、备受考验的十年。今天的中国，正处于一个充满机会和梦想的时代，《中国的光荣与梦想》正当其时。阅读这本书时，我们既充满了成就感和自豪感，也有一种深深的危机感和责任感。

——《中国经营报》记者 丁玉萍

本书内容巨细乇遗，宏大而细微地记录了这十年间中国在追求“光荣与梦想”、“崛起与复兴”过程中的大事件与大人物以及琐碎事和平凡人，堪称21世纪前十年间中国经济社会的百科全书。

——《中国体育报》记者 部国华

细节往往蕴藏着最真实的力量。本书大处着眼，小处着笔，书写这十年间中国的社会万象，勾画出了这十年间中国经济社会的立体画卷，清晰地再现了中国经济、社会不断发展变革的脉络。

——北京电视台记者 刘虎

十年改变了我们，也改变了这个国家和社会。从这本书中可以考察出我们这个国家和仕会的演绎及变迁，并且能从历史的趋势中看到自己的未来及国家的命运与前途。

——《21世纪经济报道》记者 辛苑薇

美国著名记者威廉·曼彻斯特的《光荣与梦想——1932—1972年国社会实录》曾-在中国引起过热烈反响，尤其是影响了许多新闻媒体人。一直以来，我们都希望看到一本中国版的“光荣与梦想”，如今，这本《中国的光荣与梦想》终于诞生了。这是一本有中国特色的“：七荣与梦想”，无意与威廉·曼彻斯特的《光荣与梦想》作比较，但这本书的确写出了这十年来中国的真实变化和真切情感，是值得我们关注的一本书。

——新华社记者 孟永民

“光荣与梦想”是每个生活在这个时代的人都在寻找的内心支撑。在大时代滚滚向前的洪流中，我们每个人都需要精神层面的关照和鼓舞。在《中国的光荣与梦想》这本书中，我们可以找到曾经的那些精神力量，会明白我们为何而出发以及在这些精神力．量光芒的探照下看清未来的方向。

——中央电视台记者 赵梓汐

我们只有从过去的迷失中吸取教训，不断反思，才能避免重蹈覆辙和不断改进。而本书为我们每个关心这个国家和民族命运的人提供一个回顾和反思的机会。

——《中国青年报》记者 辛明

130亿年前，宇宙中的第一颗恒星才刚刚诞生。而将130亿年平摊给13亿中国人，正好是十年，十年忘不了的人，十年更有说不完的事。此书以时间为经，事件为纬，巨细无遗又深入浅出地展现了十年来，大中国的小与小国民的大。所述所思，至真至诚．．每个中国人，都是这本书的主角。

——《新京报》记者 孙旭阳

十年中国，使媒体从没有像今天这般自由和自信；而十年媒体，则使中国变得越来越法治和民主。这本书不仅仅是一部主旋律的集合，更是一段中国历史，尤其是媒体与国家互动进步的备忘录。

——《华商报》记者 崔永利