致谢

引言：近代一个具有重大历史意义的故事

第一章 圣心造访夏洛莱草原

 神圣的激情

 具有特权的看法

 和选民的神圣联合

 神恩的系统

 耶稣的圣心，全国性庄严伟大供奉的起源

第二章 预兆：马赛和圣心

 马赛的圣职男女

 马赛正式奉献给圣心

 马赛是一个可作为鉴戒的故事

 传播的工作

第三章 法国大革命、天主教徒的焦虑和圣心

 革命走入了歧途?

 国债与天主教会的财产

 法国西部对革命的宣誓与反对

 恶魔的出现

 伏尔泰搬了进来；圣徒相率出走

 一位国王为实践誓言而建立的还愿教堂

 游行行列与亵渎神圣

 天主子民的标记(圣心的新异象)

第四章 圣心与旺代一带的反革命运动

 宫廷上的圣心

 圣心进入战场

 被说成魔鬼的敌人

 恐怖、折磨和死亡的仪式

第五章 圣心与王政复辟

 王政复辟时期的法国对旺代的看法

 法国：一个在国内传教的国家?

 马拉的圣心

 圣心的修女和友人

 文学上的格斗

 王政复辟时期有见异象者

第六章 罗马、战争和“恐怖年头”的开始

 1870年至1871年的战争

 失败所造成的国内戏剧

 奉献给圣心

 巴黎人对圣心的许愿

 伟人的子孙

 英雄的牺牲

 罗聂：旗帜、一次战役、一座祭坛

 恐怖年头继续下去：在巴黎的内战

 巴黎公社与圣心

第七章 修建全国性许愿的教堂

 磨砺许愿

 地点的选择

 国民会议批准该地点的取得

 设计国家许愿教堂

 圣心堂与批评它的人

第八章 现代的抹大拉的玛丽亚请求宽恕

 修建蒙马特的圣心堂

 动员多数人做“这项工程”

 筹款与圣心堂的全国性与普及性雄心

 教诲的时刻：朝圣和圣心堂

 断断续续的修造

第九章 镶嵌细工所捕捉的异象

 单一的纪念物，单一的信仰

 一个想成为国王者之死

 模棱两可的传统

参考书目

索引

本书探讨的是宗教意义这一课题，以新文化史的研究范式来取代传统的宗教史研究范式。作者先说明从传统宗教史领域到当今新文化史领域的转折过程，再叙述教堂的修建过程以及此一过程中法国社会的分裂及其缝合，其中不仅关系到法国社会内部的分化，也涉及国家改造方案，为读者揭示了圣心传奇故事的底蕴，以及与此相关的政治文化行为背后藏而不宣的心灵结构。作者所依据的材料极其丰富，包括报纸、杂志、音乐、宣传手册、书籍、戏剧作品与图像材料。尤其可喜的是，作者将材料以自己的口吻铺陈开来，使得读者有胜义迭出、深入浅出之感。

琼纳斯成功地将政治文化(political culture)与文化政治(cultural politics)整合在一起。从他对圣心象征形式与集体行动的分析中，我们可以得知，在圣心故事流传的时间里，教会的举措不仅是在对改变中的政治情势作响应，同时也在创造、形塑它们。本书虽属地域性的宗教史研究，作者却能将焦点置于法国社会的脉络下作讨论。琼纳斯跳脱了原本我们习知的民众史、宗教史的范畴，看出圣心崇拜从地方性宗教转为全国性宗教的文化奇观，打破了以往宗教史与社会文化史间的隔阂。