简帛书籍研究的影响，不能理解为只限于简帛所属时代的学术史，也就是战国以至汉初的学术史。因为那个时代是中国传统文化经典形成的时代，故而对那个时代学术的一些基本认识一旦改变，无疑会牵动其后整个历史时期学术史的认识，比如汉代以来的今古文之争，宋至清代的汉宋学之争等，影响之深远，恐怕要等到几十年后才能充分体现出来。李锐博士这本书的意义，如果放在当前简帛学与学术史研究的潮流背景之中，便能看得更为清楚。

第一章 研究反思

 一、对《老子》之“道”的思索

 二、“对文”分析法评析

 三、《庄子》内外杂篇的关系问题

 四、考证古籍年代之反思

 五、“六家”、“九流十家”与“百家”

 六、古代中西方的“学派”观念比较

第二章 古书的学派、年代研究

 一、“朝请”与“朝廷”：简本《文子》与传本《文子》的一个重要异文研究

 二、《文子》问题后案

 三、论帛书《二三子问》中的“精白

 四、《易传》道家说质疑

 五、《系辞》的年代问题

 六、仁义礼智圣五行的思想渊源

 七、评池田知久著《马王堆汉墓帛书五行研究》

 八、“思孟学派”的问题

 九、郭店《穷达以时》再考

 十、上博《慎子日恭俭》的学派属性研究

 十一、论上博《鬼神之明》篇的学派性质：兼说对文献学派属性判定的误区

第三章 古简丛考

 一、郭店《太一生水》补疏

 二、郭店《尊德义》与“民可使由之不可使知之”

 三、郭店《性自命出》“实性”说

 四、郭店《性自命出》与《孟子》“天下之言性”章的“故”字

 五、上博《诗论》“怀尔明德”探析

 六、上博《诗论》与儒家诗乐思想初探

 七、上博《诗论》与《诗经》“四始”新证

 八、从上博《诗论》看孔子的“民性”观

 九、论上博《诗论》诸篇的分合

第四章 学术史研究

 一、九流：从创建的目录名称到虚幻的历史事实

 二、从“六位”到“三纲”

 三、《恒先》与中国古代的宇宙论

 四、由《恒先》看汉晋学术

 五、疑古与重建的纠葛：从顾颉刚、傅斯年等先生对上古史的态度看古史重建

 六、经史之学还是西来之学：“层累说”的来源及存在的问题

 七、由新出文献重评顾颉刚先生的“层累说”