本书力求通过对不同时期的哲学家关于形而上学的理论学说的分析研究，深入到这个“问题域”之中，展示形而上学的理论意义和学术价值。

全书分为十章。第一章作为准备工作，概述了形而上学的历史演变(张志伟)，以下各章分别讨论了柏拉图的形式论(余纪元)、亚里士多德的形而上学(聂敏里)、中世纪的形而上学(张旭)、近代早期哲学中的形而上学(韩东晖)、康德对形而上学的贡献(张志伟)、黑格尔与古典形而上学的终结(张志伟)、20世纪语言哲学视野下的形而上学(韩东晖)、海德格尔与形而上学(张旭)，以及形而上学与后现代主义(吴琼)。

形而上学问题是西方哲学中的核心问题，深入研究形而上学问题无论对于理解西方哲学还是对于研究中国，哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。本书以梳理形而上学的历史演变为主旨，概述了形而—上学的概念、问题和历史演变，分别讨论了柏拉图的形式论、亚里土多德的形而上学、中世纪的形而上学、近代早期哲学中的形而上学、康德对形而上学的贡献、黑格尔与古典形而上学的终结、20世纪语言哲学视野下的形而上学、海德格尔与形而上学，以及形而上学与后现代主义，大体上概述了形而上学在西方哲学不同历史时期的基本特征和表现形式，并且重点分析研究了在形而上学史上具有里程碑意义的哲学理论，比较全面地梳理了形而上学的历史演变过程。

第一章 形而上学的历史演变 张志伟／1

 一、形而上学的概念／2

 二、形而上学的问题／10

 三、形而上学的历史演变／16

第二章 柏拉图的形式论 余纪元／22

 一、理论名称与系统性／22

 二、划分形式世界与可感世界的论证／25

 三、形式：普遍与模型／29

 四、分离、分有、摹仿／33

 五、个别物的不完善与变化／36

 六、形式与Being(是，存在)／38

 七、太阳之喻／41

 八、线段之喻／46

 九、洞穴之喻／52

 十、柏拉图对形式论的自我批判／55

第三章 亚里士多德的形而上学 聂敏里／59

 一、亚里士多德思想的发展问题／61

 二、实体／64

 三、形式／71

 四、形而上学／75

 五、宇宙论／82

第四章 中世纪的形而上学 张旭／89

 一、对中世纪形而上学的偏见／90

 二、中世纪形而上学概论／93

 三、中世纪形而上学体系的建构原则／99

 四、存在论的上帝概念与创世论／103

 五、存在本身与存在的秩序／109

 六、恩典的去自然化与偶然性的世界／111

 七、自由意志与个体性观念／113

 八、神意与历史／118

 九、爱的神秘主义／120

 十、基督君主国与基督徒共和国／123

第五章 近代早期哲学中的形而上学 韩东晖／128

 一、近代早期哲学的中世纪哲学背景：以亚里士多德主义为例／130

 二、科学革命的形而上学主题／133

 三、近代早期形而上学的范式转型／139

 四、怀疑论与确定性／149

 五、近代早期形而上学中的因果性问题／155

第六章 康德对形而上学的贡献 张志伟／163

 一、哥白尼式的革命／164

 二、形而上学批判／166

 三、自由／174

 四、理智世界／178

 五、目的论／185

第七章 黑格尔与古典形而上学的终结 张志伟／199

 一、黑格尔与康德／200

 二、实体即主体／206

 三、逻辑一形而上学／210

 四、形而上学体系／213

 五、辩证法／218

 六、古典形而上学的终结／224

第八章 20世纪语言哲学视野下的形而上学 韩东晖／227

 一、“分析的形而上学”——历史性的勾勒／227

 二、拒斥形而上学与语言视野下形而上学的复兴／233

 三、当代英美形而上学研究概况／248

 四、当代英美形而上学中的因果性问题概述／253

第九章 海德格尔与形而上学 张 旭／260

 一、此在的形而上学／266

 二、解构形而上学／278

 三、存在之思／290

第十章 形而上学与后现代主义 吴琼／300

 一、形而上学作为一种宏大叙事／301

 二、形而上学作为一种本原之学／309

 三、形而上学作为一种表象论／320

结语／328

后记／330