如果说，西方现代性话语在中国“五四”理论旅行的结果，是使中国现代知识建构一套旨在改造国民的灵魂、扫除封建积弊的启蒙主义西方话语系统，那么经过整风后的延安文人遵循着毛泽东指示，走一条与工农兵相结合的道路、承担着建构现代民族国家的本土话语体系的任务，延安文人在“借用”民间形式到“改造”民间形式到“再造”民间形式的过程中，戏剧(戏曲)成为延安文艺中极富有生气，极为活跃的文艺门类之一。小说，在延安文学的各门类中占有突出的位置，它成为延安文人“想象”边区的新天地、新农民、新主题的重要表现方式。这些文学工作都是前人所未曾做过，是延安文人承担起了这一时代赋予的历史使命。本书对延安文学作了深入的研究。

绪论　延安文人：构建现代民族国家的本土话语体系

第一章　文艺方针与构建现代民族国家的意识形态

　一　整风运动：延安文艺座谈会召开的历史背景

　二 《在延安文艺座谈会上的讲话》

 ——建构中国共产党文艺界的意识形态的内容与规范

第二章　延安文学的创作实践与意义构成

　一　延安文人与“五四”启蒙话语

 ——关于前期延安文学(1937－1942年)的考察

　二 文艺整风对延安文学的改造与拓展

 ——关于后期延安文学(1942－1949年)的考察

第三章　文本、主题与意识形态的诉求

　一　秧歌运动与中国共产党建构现代民族国家的意识形态

　二　周扬与《白毛女》政治主题的提炼与彰显

　三　鲁艺文人对“民间形式”的想象与改造

第四章　转型的启示：丁玲创作中的性别与政治

 一　起点：从“性别”到“政治”

 二　深化：批判立场与潜在女性话语

 三　改造：主流意识形态的凸显

第五章　周立波：革命想象与意识形态的修辞策略

　一　从亭子间到革命根据地

　二　《暴风骤雨》：新写作方式的示范与意义

第六章　赵树理：文艺发展的一种设计与瞩望

　一　“赵树理方向”的构建与反思

　二　民间的立场与知识分子属性

　三　大众化叙事策略与可说性的文本

第七章　孙犁：在主流文学中的边缘性言说

　一　女性、战争与美的极致

　二　农民、土地与家园意识

　三　知识者的文化立场：从“颂歌”到“孤愤”

附录

　一　艾青：传统的叛逆者与精神乌托邦诗人

　二　周立波的《山乡巨变》：构建国家意识形态的意义与缺失

　三　走向延安文学研究的历史深处

　——评袁盛勇的《历史的召唤：延安文学的复杂化形成》

参考文献

后记