人生有涯而学海无涯。学子以有限的人生通晓万物是根本不可能的，但于校园之中采英撷要，广见识，记精要，不失为精明学子为学之道。

这套《菁菁校园精品读物丛书》汇集了励志格言、名人诗词、人文、历史等方面的知识和美文，相信会成为你课余学习的上佳读物。

本册为《警语名句》。

亲爱的同学，若你热爱生命的话，那就认真读书吧！书籍是全人类智慧的结晶、是人类进步的阶梯，书籍可以帮助你跟上时代的步伐，实现创新的梦想。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”通过读书，可以让你掌握知识、增强本领、敢于创新，可以给你智慧、勇敢和温暖，可以使你成为知识的富翁和精神的巨人！

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本册为《警语名句》。

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白头如新，倾盖如故。

——《狱中上梁王书》

[释义]志趣不合的人在一起相处到老，仍然像新交一样；志同道和的人在路上初遇就跟老朋友一般。

百尺竿头须进步，十方世界是全身。

——《量德传灯录·潮南长沙景岑号招贤天师》

[释义]人不要满足于已取得的成就，还要继续努力，不断进取。

百川东到海，何时复西归；少壮不努力，老大徒伤悲。

——《汉乐府·长歌行》

[释义]时间像江河东流入海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好悲伤、后悔。

百川赴海返潮易，一叶报秋归树难。

——《始见二毛》

[释义]百川赴海回潮是容易的，但秋叶落下后就很难再回到树上了。比喻青春一便不复返了。

百虑输一忘，百巧输一诚。

——《任运》

[释义]考虑百次有一次忽略也可能失败，有百般机巧缺乏真诚也难得成功。

百岁能几日，忍不惜光阴。

——《赠李蒙叟》

[释义]人生在世，就是活到百岁也像一瞬即过，岂有不珍惜光阴的道理！

百年养不足，一日毁有余。

——《王文公文集》

[释义]培养自己的品德是很难的，但堕落是很容易的。

百心不可以得一人，一心可得百人。

[释义]比喻对待别人应当诚心诚意。败莫败于不自知！

——《吕氏春秋·自知》

[释义]人最大的失败在于没有自知之明。

败莫败于多私。

——《素书》

[释义]没有比私欲太盛更能导致一个人走向失败的了。

谤议之言，难用褒贬。

——《为徐室议陈矫下令》

[释义]诽谤的言论，难以用来评论人们的好坏。

谤之无实者，付之勿辩可矣；谤之有因者，非自修弗能止。

——《十驾斋养新录·止谤》

[释义]人家诽谤你而不符合事实，无须辩解；如果诽谤事出有因，就非自修不可了。

饱暖非天降，赖尔筋与力。

——《田家》

[释义]衣食不是天上掉下来的，要靠你的辛勤劳动。

抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，偷安者也。

——《新书·教宁》

[释义]把火放在柴堆下面，而人睡在上面，火未烧起来自以为很安全，这就叫做偷安。比喻偷安潜伏着极大的危险。

卑贱贫穷，非士之耻也。

——《说苑·立节》

[释义]一个人既无地位又无金钱，并不是他的耻辱。  本不正者末必倚。

——《说琵·建本》

[释义]如果本源不正，其末必然是歪的。

本以势力交，势尽交情止。

——《感兴》

[释义]把交情建立在势力的基础上，一旦势力尽竭，友情也就随着结束了。

笨鸟先飞早入林。

——《陈母教子》

[释义]比喻才力差的人做事赶先一步就可以走在别人前面。

必备物而后动，盖所以为慎重也。

——《新唐书·仅卫志》

[释义]所谓慎重行事，就是做了充分准备之后再行动。

必得之事不足赖也；必诺之言不足信也。

——《管子·形势》

[释义]认为一定能成功的事是靠不住的；答应一定能办到的话是不可轻信的。

必有忍，其乃有济；有容，德乃大。

——《尚书·君陈》

[释义]能忍耐，就可办成事情；宽宏大量，就有高尚的道德。

币厚言甘，古人所畏也。

——《资治通鉴·晋纪》

[释义]送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人所最警惕的事。

辩通有辞者，患在多言

[释义]善于玩弄辞藻的人，其忧患在于说话过多。

——《意林·昌言》

辩者，求服人心也，非屈人口也。

——《论衡》

[释义]辩论是使人心里服帖，而不是使人口头屈服。

冰壶玉尺，纤尘弗污。

——《元史·黄溍传》

[释义]像冰壶玉尺这样的物品，灰尘是无法弄脏它们的。比喻心灵高洁的人，可以抵御外界的污染。

冰炭不同器，日月不并明。

——《盐铁论·剌复》

[释义]冰扣炭(火)不能放在同一容器里，太阳和月亮不能同时照亮大地。

兵不如者，勿与挑战；粟不如者，勿与持久。

——《战国策·楚策》

[释义]兵力不如对方，不要主动挑起战争；粮食不如对方充足，不要打持久战。

兵贵胜，不贵久。

——《孙子兵法·作战篇》

[释义]用兵作战贵在速胜，不宜久拖。

兵可千日而不用，不可一日而不备。

——《南史·陈喧传》

[释义]军队可以闲置一千日不作战，但不可以一天而不准备。P5-8

读书可以陶冶性情，可以博采知识，可以增长才干，使人开茅塞、除鄙见、得新知、养性灵。书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。阅读撼人心弦的高贵作品，就如同亲炙伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧，把目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来、已知和未知。

世纪老人冰心说过一句话——“读书好，好读书，读好书。”读一本好书，可以使人心灵充实，使人明辨是非，使人充满爱心，使人行为文明、礼仪规范；相反，如果读一本坏书，则可能使人变得心胸狭窄、不知羞耻、自私残暴。

我们为什么而读书？大体有四种情况：一是为读书而读书，没有明显的目的；二是为了考上一所好大学；三是为了古人所说的“修身养性”；四是为了中华民族的伟大复兴。

在这四种人中，第一种人是最可怜的，因其无理想、无奋斗目标。没有理想的人犹如无源之水、无本之木。在青少年时代就没有人生理想，这是最可怕的。第二种人目标明确，父母花了大价钱将其送进中学，就是为了考个好大学，将来奔个好前程。古人所说的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，应是这类人的追求目标。第三种人读书，是为了“修身养性”。儒家曾把人生奋斗的目标定为三个层面七个字——“修身、齐家、平天下”。所谓“修身”，就是陶冶个人情操、培养个人品质，做社会的一个优秀分子；所谓“齐家”，就是说管理好家庭，甚至家族；所谓“平天下”，就是说你若能“修好身、齐好家”，那么就把你的才华进一步发扬光大，用来治理社会，为社会做贡献。“修身”是儒家人为自己定的最基本的人生标准。这种境界也是相当不错的。第四种人读书，乃为立志成为社会的栋梁之材。约一个世纪以前，有一位南开中学的学生在回答老师为什么而读书的时候，充满自信地说出“为中华之崛起而读书”的誓言，并用毕生心智去实现他的诺言，赢得了全中国乃至世界人民的敬重和爱戴——他，就是我们敬爱的周恩来总理。

事实证明，读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。

亲爱的同学，若你热爱生命的话，那就认真读书吧！书籍是全人类智慧的结晶、是人类进步的阶梯，书籍可以帮助你跟上时代的步伐，实现创新的梦想。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”通过读书，可以让你掌握知识、增强本领、敢于创新，可以给你智慧、勇敢和温暖，可以使你成为知识的富翁和精神的巨人，成为我们伟大祖国21世纪高素质的建设者。

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