本书所选200余篇作品代表着杂文创作的最高成就，或鞭挞丑恶、针砭时弊，或求索真理、剖析人生，或托物言志、论述文艺，或感悟生活，歌颂生命，篇篇构思精巧、见解独到、文笔精美、思想深刻、内涵丰富。这些经协了时间考验的作品，不仅丰富了世界文学宝库，而且还感染和影响了成千上万的人，叩击着一代又一代人的心灵。

　　通过“入选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵，领略文学艺术的神奇魅力。“人选理由”点明每篇作品的独特之处，“作者简介”对作者的生平、成就和影响等作了扼要的介绍，“作品赏析”对原文的写作背景、语言特色、创作技巧等进行精当到位的解析。

本书是理想藏书，最佳读本。鲁迅曾说：“杂文是感应的神经，是攻守的手足，是匕首和投枪。”丁玲则在《我们需要杂文》一文中呼吁：“我们的这个时代还需要杂文，我们不要放弃这一武器。”杂文是文学殿堂中一种比较特殊的文体，它的形式灵活，可以抒情、可以叙事、可以议论，具有应用性强的鲜明特点。一个人在其一生中，阅读一定数量的优秀杂文，不仅可以汲取其中的思想精华，增加知识储备，提高思辨能力，获得艺术熏陶，使自己的人生更加丰富和完美，而且还可以掌握和使用这一文体，使之成为自己生活和工作中的好助手。鉴此，我们组织编写了这本《最好的杂文大全集》。编者从浩如烟海的杂文作品中精选出200余篇经典之作，代表着杂文创作的最高成就，通过它们读者可以在最短的时间里获得最佳的阅读效果。同时，在体例编排上，通过“入选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。我们诚挚地期望，通过本书，能够让读者充分享受阅读的乐趣，激发理性思考，进而提升个人的文学素养、写作水平、审美水准和人生品位，为自己的人生开辟一片广阔的天地。100余位文学大师影响一生，764千精彩文字感动一生，200余篇传世佳作珍藏一生。不可不读的传世经典，中国家庭的理想藏书，杂文鉴赏的最佳读本，代代相传的珍贵文字。

第一篇 反思历史

 中国人的心理／马相伯

 求官六字真言／李宗吾

 “作揖主义”／刘半农

 中国人之聪明／林语堂

 中国人的国民性／林语堂

 迂缓与麻木／郑振铎

 沐浴／庐隐

 说“忍”／陈子展

 多余的话（节选）／翟秋白

 考而不死是为神／老舍

 “文革”博物馆／巴金

 一个鸡蛋的家当／邓拓

 人语与鬼话／秦似

 新世纪旧希望／何满子

 论焦大／黄裳

 人才／柏杨

 袁崇焕无韵歌／石英

 “帮”式上纲法／刘征

 走出梦话——太平杂说／潘旭澜

 诬告有益论——谨以此文献给亲爱的诬告者／王蒙

 走向盛唐／李元洛

 富人区／冯骥才

 一个王朝的背影／余秋雨

 觅渡，觅渡，渡何处？／梁衡

 救世情结与白日梦／王小波

 大唐的太阳，你沉沦了吗？／王英琦

第二篇 针砭时世

 论雷峰塔的倒掉／鲁迅

 灯下漫笔／鲁迅

 纪念刘和珍君／鲁迅

 为了忘却的记念／鲁迅

 家庭为中国之基本／鲁迅

 差不多先生传／胡适

 中国的人命／陶行知

 “老爷”说的准没错／叶圣陶

 卧着拿薪水／邹韬奋

 自觉与自贱／邹韬奋

 简论市侩主义／冯峰

 韩康的药店／聂绀弩

 官／臧克家

 论说谎政治／吴晗

 “相府门前七品官”／吴祖光

 换一个灯泡需要几个人／叶风

 孩子／梁实秋

 处级和尚／舒展

 “公偷”／蒋子龙．

 中国人，你为什么不生气／龙应台

 钱的极点／毕淑敏

 无根的义勇／刘洪波

 关于“指鹿为马”的信／曾颖

 患者吴良知先生的就诊报告／苏中杰

 假如我是／陈绵软

 什么叫“可杀可不杀”／李庶民

第三篇 文艺之思

 学问之趣味／梁启超

 国粹与欧化／周作人

 危险思想与言论自由／李大钊

 中西学术之不同／梁漱溟

 论东西文化的幽默／林语堂

 艺术家之功夫／徐悲鸿

 山水及自然景物的欣赏／郁达夫

 深情古谊，淡而弥厚，清而弥永／潘天寿

 论雅俗共赏／朱自清

 画说／张大千

 骂人的艺术／梁实秋

 这种虫／李广田

 “上”人回家／萧乾

 文化问题断想／金克木

 我们向歌德学习什么？／绿原

 文化的雅俗与精粗／邵燕祥

 “敢怒而又敢言”的自由／李敖

 秦腔／贾平凹

 沉默的大多数／王小波

 德加眼中的芭蕾舞女／铁凝

第四篇 托物言志

 雪／鲁迅

 X市的狗／胡愈之

 秃的梧桐／苏雪林

 狗道主义／瞿秋白

 灯／巴金

 论麻雀及扑克／梁遇春

 野百合花／王实味

 巷／柯灵

 黄昏／季羡林

 桥／唐技

 井冈翠竹／袁鹰

 石缝里的生命／林希

 中国动物各阶级分析／沙叶新

 巩乃斯的马／周涛

 老人与树叶／刘墉

 种子的力量／梁晓声

 小鸟你飞向何方／赵丽宏

 一只特立独行的猪／王小波

 火焰或碎银／筱敏

 羊的样子／鲍尔吉·原野

 倾听生命行走的声音／廖华歌

 一只猫的腐败／牟丕志

第五篇 生活的艺术

 人生百态／鲁迅

 世故三昧／鲁迅

 生活之艺术／周作人

 幽默的叫卖声／夏丐尊

 人生的乐趣／林语堂

 宴之趣／郑振铎

 吃瓜子／丰子恺

 快乐／梁实秋

 茶在英国／萧乾

 玩是人生的基本需要／于光远

 活到老真好／王鼎钧

 幽默的境界／余光中

 我爱喝稀粥／王蒙

 从一个微笑开始／刘心武

 心灵的对比／席慕蓉

 这样的人生／三毛

 闲适：享受生命本身／周国平

 凡尘清唱／林清玄

 背景／曹文轩

 入世之惑／王开林

第六篇 男男女女

 娜拉走后怎样／鲁迅

 初恋／周作人

 男人／梁实秋

 朋友／巴金

 三八节有感／丁玲

 谈女人／张爱玲

 造人／张爱玲

 大男人沙文主义／柏杨

 奇语／柏杨

 妈妈的梦幻／李敖

 一个女人的爱情观／张晓风

 关于友情／余秋雨

 真实的塑料花／刘墉

 成千上万的丈夫／毕淑敏

 婚姻鞋／毕淑敏

 女为悦己者容／张辛欣

 女孩子的花／唐敏

 河之女／铁凝

 青苔小巷中的情书／海男

 执子之手，与子偕老／安顿

第七篇 人生的感悟

 今／李大钊

 面具／许地山

 人性／郁达夫

 匆匆／朱自清

 沉默／朱自清

 渐／丰子恺

 给我的孩子们（节选）／丰子恺

 善言／梁遇春

 传授给儿子／傅雷

 成功／季羡林

 训子篇／吴祖光

 母亲的照片／戴厚英

 海滩上没有发生的事／张晓风

 白发／冯骥才

 中年是下午茶／董桥

 黄粱梦里／席慕蓉

 生命／张承志

 离家时候／叶广芩

 感激／梁晓声

 日晷之影／赵丽宏

 散步／莫怀戚

 其实大家都是一样的／贾平凹

 渴望苦难／马丽华

第八篇 向生命鞠躬

 我的祖母之死／徐志摩

 怀李叔同先生／丰子恺

 给亡妇／朱自清

 永在的温情／郑振铎

 雷锋塔下——寄到碧落／庐隐

 墓畔哀歌／石评梅

 怀念萧珊／巴金

 怀念曹禺／巴金

 悼志摩／林徽因

 一只小羊／萧军

 祭戴望舒／冯亦代

 猫／张秀亚

 有人送我一枝草／三毛

 生命本来没有名字／周国平

 冰冻的玫瑰／刘墉

 向生命鞠躬／孙蛊起

 雁／石钟山

 老牛的眼神／陆勇强

 猎豹夕阳／梓臻

第九篇 游历之美

 济南道中（节选）／周作人

 钓台的春昼／郁达夫

 春日游杭记／林语堂

 天目山中笔记／徐志摩

 桨声灯影里的秦淮河／朱自清

 威尼斯／朱自清

 庐山面目／丰子恺

 趵突泉／老舍

 青岛／闻一多

 西湖的六月十八夜／俞平伯

 在玄武湖畔／李金发

 箱子岩／沈从文

 尼亚加拉瀑布／梁实秋

 在赣江上／冯至

 镜泊湖／臧克家

 雨中登泰山／李健吾

 黄山记／徐迟

 天山景物记／碧野

 长江三日／刘白羽

聪明系与糊涂相对面言。郑板桥日：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语日：“聪明反为聪明误”，亦同此意。陈眉公日：“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到老”，亦绝顶聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。

中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙圈者，大概可称为聪明的民族。中国留学生每在欧美大学考试，名列前茅，是一明证。或谓此系由于天择，实非确论，盖留学者未必皆出类拔萃之辈，出洋多由家庭关系而已。以中国农工与西方同级者相比，亦不见弱于西方民族。此尚系题外问题。

惟中国人之聪明有西方所绝不可及而最足称异者，即以聪明抹杀聪明之聪明。聪明糊涂合一之论，极聪明之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊涂主义，即道家思想，发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人，《道德经》五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。只因此一着，中国文明乃由动转入静，主退，主守，主安分，主知足，而成为重持久不重进取，重和让不重战争之文明。

此种道理，自亦有其佳处。世上进化，诚不易言。熙熙攘攘，果何为者。何若“退一步想”知足常乐以求一心之安。此种观念贯入常人脑中时，则和让成为社会之美德。若“有福莫享尽，有势莫使尽”，亦极精微之道也。

惟吾恐中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。中国之积弱，即系聪明太过所致。世上究系糊涂者占便宜，抑系聪明者占便宜，抑系由聪明转人糊涂者占便宜，实未易言。热河之败，败于糊涂也。惟以聪明的糊涂观法，热河之失，何足重轻？此拾得和尚所谓“且过几年，你再看他”之观法。锦州之退。聪明所误也。使糊涂的白种人处于同样境地，虽明知兵力不敌，亦必背城借一，宁为玉碎，不为瓦全，与日人一战。夫玉碎瓦全，糊涂语也。以张学良之聪明，乃不为之。然则聪明是耶，糊涂是耶，中国人聪明耶，白种人聪明耶，吾诚不敢言。

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鲁迅曾说：“杂文是感应的神经，是攻守的手足，是匕首和投枪。”丁玲则在《我们需要杂文》一文中呼吁：“我们的这个时代还需要杂文，我们不要放弃这一武器。”杂文是文学殿堂中一种比较特殊的文体，它的形式灵活，可以抒情、可以叙事、可以议论，具有应用性强的鲜明特点。

杂文是一面明亮的镜子，它可以折射出人间万象、生活百态，让人在纷繁芜杂的生活里依然能看清人情世故，在思想争鸣的时代里仍有属于自己的清晰的思想和行为。一个人在其一生中，阅读一定数量的优秀杂文，不仅可以汲取其中的思想精华，增加自己的知识储备，提高自身的思辨能力，而且可以获得艺术的熏陶，体味杂文的魅力，使自己的人生更丰富完美，不留下错过美好事物的遗憾。此外，通过阅读，读者还可以学会使用杂文这一文体，使之成为自己生活和工作中的好助手。

鉴此，我们组织编写了这本《最好的杂文大全集》。编者从浩如烟海的杂文作品中精选出200余篇经典之作，分为反思历史、针砭时世、文艺之思、托物言志、生活的艺术、男男女女、人生的感悟、向生命鞠躬、游历之美等卷，这些作品或鞭挞丑恶、针砭时弊，或求索真理、剖析人生，或托物言志、论述文艺，或感悟生活、歌颂生命，篇篇构思精巧、见解独到、文笔精美、思想深刻、内涵丰富，代表着杂文创作的最高成就，读者可以在最短的时间里获得最佳的阅读效果。在体例编排上，通过“入选理由”、“作者简介”、“作品赏析”等栏目多角度解析名作，引导读者准确、透彻地把握作品的思想内涵。“入选理由”点明每篇文章入选的理由，让读者在阅读前对作品有个初步的认识。“作者简介”以简练的文字对作者的生平、求学经历、文学成就和影响等作了扼要的介绍，使读者对作者有一个清晰概括的了解。“作品赏析”以凝练的文字，对原文的写作背景、语言特色、创作技巧、思想哲理等进行精当到位的解析，使读者从深层次上去咀嚼原文。同时，为了尊重作者原文和保持原文风貌，对于一些作者在20世纪二三十年代写成的作品，其中有个别用字和当今现代汉语语法不统一的现象，我们都没有做改动。情至深处无言辞，落于笔端即华章，这些作品不仅为读者提供了一个可供参照、学习、研究杂文的范本，也能使读者领略文学艺术的神奇魅力。

我们诚挚地期望，通过本书，能够让读者充分享受阅读的乐趣，激发理性思考，进而提升个人的文学素养、写作水平、审美水准和人生品位，为自己的人生开辟一片广阔的天地。