《逻辑哲学论》中的两个概念“可说”与“不可说”是理解维特根斯坦前期哲学思想的关键;前者指有意义的命题,主要是自然科学命题,是可以清楚地说的;后者则包括“伦理”、“美学”、“形而上学”等不表达关于世界的事实的东西,是不可说的。哲学本身也是不可说的。鉴传今所著的《可说的与不可说的——前维特根斯坦的形而上学》即对维特根斯坦的哲学理论展开考察。
| 图书 | 可说的与不可说的--前维特根斯坦的形而上学 |
| 内容 | 编辑推荐 《逻辑哲学论》中的两个概念“可说”与“不可说”是理解维特根斯坦前期哲学思想的关键;前者指有意义的命题,主要是自然科学命题,是可以清楚地说的;后者则包括“伦理”、“美学”、“形而上学”等不表达关于世界的事实的东西,是不可说的。哲学本身也是不可说的。鉴传今所著的《可说的与不可说的——前维特根斯坦的形而上学》即对维特根斯坦的哲学理论展开考察。 目录 维特根斯坦:一个不断被复制的神话 第一章 《逻辑哲学论》的框架及主旨 第二章 语言·逻辑·哲学 一、语言问题 二、命题(一) 三、命题(二) 四、逻辑 五、语言批判 六、哲学 七、维特根斯坦与康德哲学 第三章 图象论 一、世界 二、对象 三、图象 四、命题是实在的图象 五、思想 六、关于“aRh” 第四章 神秘的东西 一、逻辑和形而上学 二、主体 三、神秘的东西的思想来源 四、神秘的东西 结语 主要参考文献 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 可说的与不可说的--前维特根斯坦的形而上学 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 鉴传今 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 安徽师范大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787811411423 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 156 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 139 |
| 出版时间 | 2010-12-01 |
| 首版时间 | 2010-12-01 |
| 印刷时间 | 2010-12-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-西方哲学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.242 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | B561.59 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 10 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 安徽 |
| 长 | 224 |
| 宽 | 160 |
| 高 | 8 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
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| 文摘 | |
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