本书作者是印度早期哲学家和社会活动家。本书是他的主要哲学著作。他在继承印度传统哲学的基础上，吸收了许多西方哲学和自然科学的成果，建立了一个以调和唯心主义和唯物主义、宗教与科学为特征的客观唯心主义体系。

第一卷 宇宙与徧在真实性

第 一 章 人类的企慕

第 二 章 两种否定  甲 唯物论的否定

第 三 章 两种否定  乙 出世道的拒绝

第 四 章 徧在底真实性

第 五 章 个人的命运

第 六 章 宇宙中人

第 七 章 私我与对待

第 八 章 韦檀多之知识方法

第 九 章 纯粹存在者

第 十 章 知觉力量

第十一章 存在的悦乐：问题

第十二章 存在的悦乐：解答

第十三章 神圣摩耶

第十四章 超心思为创造者

第十五章 无上真理知觉性

第十六章 超心思三位

第十七章 神圣心灵

第十八章 心思与超心思

第十九章 生命

第二十章 死亡，欲望，与无能

第二十一章 生命之升起

第二十二章 生命的问题

第二十三章 人的二重心灵

第二十四章 物质

第二十五章 物质之结

第二十六章 体质上升的系统

第二十七章 有体的七弦

第二十八章 超心思，心思，与高上心思摩耶

第二卷 明与无明——精神的进化 

第一部 无限的知觉性与无明

第一章 非决定者，宇宙决定，与不可决定者

第二章 大梵，补鲁洒，伊湿筏罗，——摩耶，勃罗克里谛，烁克谛

第三章 永恒者与个人

第四章 神圣者与非神圣者

第五章 宇宙之虚幻；心思，梦，与妄识

第六章 真实性与宇宙虚幻

第七章 明与无明

第八章 记忆，自我知觉性，与无明

第九章 记忆，私我，与自我经验

第十章 同一知与分别知

第十一章 无明的界际

第十二章 无明之起源

第十三章 知觉性·力量之除外集中与无明

第十四章 虚伪，错误，不善，与罪恶之由来及其对治

第二部 知识舆精神进化

第十五章 真实性与大全知识

第十六章 整体知识与人生目标；四存在论

第十七章 向知识进步——上帝，人，与自然

第十八章 进化程序——上升与一统

第十九章 出七重‘无明’趋向七重‘知识’

第二十章 重生哲学

第二十一章 诸世界之序列

第二十二章 再生与其他世界；业，心灵与长生不死

第二十三章 人类与进化

第二十四章 精神人的进化

第二十五章 三重转化

第二十六章 向超心思上达

第二十七章 神圣智者

第二十八章 神圣人生