中国古代文学理论，是大学文科的一门重要课程。

李壮鹰、李春青主编的《中国古代文论教程》特别注重把古代文论放到整个历史文化系统中去考察。叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。

李壮鹰、李春青主编的《中国古代文论教程》叙述了我国两千多年的文学理论和批评的发展情况。全书以历史为线索，按先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清、近代等时期分为八章。每章前设有“概述”，总论各个时期的历史语境和文学、文论的概况，然后分论该时期有代表性的文论观点。编者在对文论史的叙述中，特别注意把文学观念置于总的文化系统中去考察，从而突出了古文论与各个时期的社会政治和社会思潮之间的关联。

《中国古代文论教程》适于大学文科中文专业师生教学使用，也可作为古代文学、古代文论的研究者、爱好者的参考。

绪论

 一、在对待古代文论的态度上存在的主要问题

 二、古代文论研究的现代意义

 三、走向文化诗学

 四、中国古代文化精神概观

 五、中国古代文论概观

第一章 先秦时代的文学观念

 第一节 概述

一、文化话语权力的转移

二、作为新的言说主体的士人阶层

三、先秦文论概观

四、儒家的文化追求

 第二节 孔子的文论

一、孔子文论的文化意蕴

二、孔子的诗歌功能论的复杂性

 第三节 孟子的文论

一、孟子与士人阶层的自我认同意识

二、孟子的主要文论观点

 第四节 荀子的文论

一、荀子言说立场的时代特征

二、荀子的主要文论观点．

 第五节 先秦道家思想的诗性特征

一、老庄道论

二、老庄所崇尚的“妙”和“自然”

三、庄子对“游”和“化”的推崇

四、庄子“言不尽意”论及其对文学批评的影响

第二章 两汉经学时代的文学理论批评

第三章 魏晋南北朝时期的文学理论批评

第四章 隋唐五代的文学理论批评

第五章 宋金元时代的文学思想

第六章 明代的文学理论批评

第七章 清代的文学理论评论

第八章 近代的文学理论评论