对于中世纪骑士的传说，往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象∶居住在古色古香的城堡中，过着贵族一般富足的生活；战胜邪恶的魔法师和火龙，保护善良但是无知的农民，凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。通过本书，了解将热血抵押给铁甲和战马的男人。

骑士，欧洲中世纪的一个特殊阶层凭肉眼看，他们是骑在马上的、挥舞着长矛和利剑的男人，以一敌百，所向披靡。但接触久了就会明白，他们不仅仅是莽夫，卸下盔甲之后，他们还会写诗，还会泡妞，追求上进，还有着无比虔诚的宗教信仰。在财富和荣誉背后，骑士承担的是一份不为人所知的责任，拼了老命地在一次又一次的战役中想要将长矛刺进对方的心脏，费尽心思地想要爬上胜利者的巅峰。尽管随着骑士制度的衰落，骑士们各谋出路，但他们的本质没有改变，依然保持着那份高贵和英勇。

一 骑士这一职业的诞生

 国家和人民需要骁勇善战的骑士

 一个小男孩成为一名骑士的光荣与梦想

二 骑士的社会地位和人际交往关系

 一种脱离了低级趣味的高尚职业

 疯狂的掠夺和侵略开创了骑士的黄金时代

三 骑士强大的武力和狂热的暴力

 比武大会——用标枪和盾牌进行的模拟战斗

 野蛮的烧杀抢掠——骑士是所谓的战争工具

四 骑士的精神——欧洲中世纪思想文化的主导力量

 骑士的嗜武与中国武侠的狂热

 反骑士精神的著作《堂吉诃德》

五 跟骑士谈恋爱是一件很浪漫的事情

 早期的骑士婚姻并不幸福

 自由恋爱——浪漫优雅的骑士爱情诞生

 精神恋爱——宗教化的爱情观

六 骑士多姿多彩的业余文娱活动

 当浪漫骑士决定兼职做吟游诗人的时候

 普罗旺斯抒情诗风靡一时

七 骑士那份难以释怀的野心

 亚瑟王——这个与神最近的男人

 查理大帝——放下银枪的征服欧洲计划

八 占领耶稣曾经生活过的土地

 戴着“非暴力”虚伪的面具的十字军崛起

 标榜着为上帝而战的神圣事业——军事修道团体

 穆斯林抗击十字军的不懈斗争

九 奥尔良的少女——圣女贞德传奇

 一个自称受到上帝旨意的农村文盲女孩

 十六岁的摩羯座巾帼英雄

 贞德被宗教以处理女巫的方式焚烧而死

十 骑士的衰落

 骑士的晚年生活

 骑士制度的解题

自此，西罗马帝国灭亡，东罗马帝国崛起。中世纪(约476—1453)的历史长河开始流淌，中世纪的历史，是欧洲封建制度的历史，也是骑士的历史。

最后，我们再看一下骑士的存在价值。

领主出于当时频繁的武力冲突的需要，豢养着诸多骑士用以自卫。无论领主多么荒淫无道，多么软弱无力，他们都知道领主的权威最终取决于对于军队的控制，要巩固政权必须依赖军事这种野蛮的手段。而中世纪的骑士又是军队里最强的武装力量，所以，领主要想保住权威，必须确立对骑士们的控制。如果领主还有些德性，他完全可以打着“缓和国内矛盾和危机”的幌子依赖这些忠诚的勇士，展开大规模征服行动和对外用兵，拓疆辟壤。另外，除了封地的金钱之外，高贵有名望的贵族或国王还会将自己的族徽图案赠与英勇的骑士，在中世纪，族徽一般是一个家族的权利和地位的标志，也只能供本家族的成员使用，外人无权使用。这就变成了一种无上光荣的奖励方式了。1347年拜占廷皇帝约翰特许约翰·布鲁迪等人在他们的武器上镌刻皇徽图案——鹰，以奖励他们抗击萨拉森人的英勇功绩。这种对军事功绩的奖励不仅使本人受惠，而且能泽被后世。这种事情好比中国古代帝王的“赐姓”行为，比如李世民赐唐三藏姓“唐”，郑成功被赐姓“朱”，摇身一变成了“国姓爷”。后来到了清朝，统治者们都玩腻了，不赐姓了，赐黄马褂，那玩意儿看一眼就得跪的。想当年慈禧太后一乐，赐了一件给一个火车司机，那司机立马痛哭流涕，他不知道的是，慈禧太后虽然也赐了一件给闻名朝野的红顶商人胡雪岩，结果还不是照样把他家抄了。这种骑士在某种程度上来说就是死士，领主有了一帮不怕死神的人帮自己打天下，巩固乃至扩张自己的地盘，提升自己的社会地位，就能一步步获得至高无上的权威。所以，荣誉对于这两者来说，是个双赢的选择。同时，骑士阶层视自己为强势，不惜牺牲弱者的利益乃至生命来显示自己对领主的忠诚不二，如果没有在战场上的英勇表现，他就不可能获得领主的赏识、得到升迁。虔诚，是对荣誉、权力的誓死追求，权力才是他们的上帝。这实际上是致命的权力诱惑，慷慨、英勇和忠诚，都是为了使自己在将来某一天能够戴着荣誉的桂冠招摇过市。

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751年，一个叫查理·马特的男人宣布了采邑制度，于是，中世纪的欧洲封建社会诞生了一个贵族阶层，那就是骑士，他们在经济实力上，屈居于大贵族。但也有人说从公元前的罗马王政时期起骑士已经诞生，他们拥有大量的土地和奴隶，承包了各项军事供应和行省的税收，同时还经营着商业和金融业，包括矿石的开采权、建筑工程等，在对外侵略和对内搜刮的过程中，积累了不计其数的财富。 

骑士是一种脱离了低级趣味的高尚职业，他们以战争为职业，穿着沉重的铠甲，使用各式武器，对武力精益求精。在整个欧洲军事系统中，这个特殊兵种始终占据着主导地位，尽管整个军事系统都是建立在“个体精神”之上的。他们具有同性间强大的服从性和凝聚力。

做一名骑士很不容易，首先他得有一定的经济实力，能够买得起铠甲和战马，养得起一个小跟班儿，这是先决条件。在公元前594年，古希腊七贤之一，雅典城第一任执政官梭伦在法律中根据公民拥有的财产划分了公民等级，有战马，并且有钱能够养活战马的人被划分到了第二阶层，这些人就是骑士。依照当时的经济条件，如果能够养活战马就可以划分为第二阶层的公民，可见当时养活一匹战马是多么不容易。更别说平日里的比武狩猎、喝酒和追求女性的开销了。所以说，一个人没钱也就做不了骑士。但骑士也不是很有钱，就中世纪西欧封建社会的继承规则而言，为保证封君利益，贵族财产实行长子继承制，长子享有惟一的继承权。这种制度剥夺了其余诸子的继承权，这样一来，幼子们只得被迫漂泊于外谋生，依靠自己的力量来让自己名利双收，而骑士就是一个很好的选择。尽管他们没有任何财富，但作为家族成员，还是可以继续生活在父母家中的。这样，幼子们在父兄的庄园城堡里，获得了必要的生存条件。另外，父兄对幼子们的教育和成长，是要尽到自己的责任的。没有继承权的贵族子弟，要被父兄送出去接受教育，以便谋求教会职务、行政军事官职或从事其他实业活动。很大一部分男孩子怀着一颗战无不胜、攻无不克的热血之心，走上了成为骑士的荣誉之路。

要成为骑士，首先得从扈从也就是骑士候选人做起。一般是从7岁开始，男孩脱离保姆及一些妇女的照顾，开始进入男人的世界，接受击剑、狩猎、骑术等军事方面的训练，同时辅以礼仪、文化知识、口才训练、文艺特长等的学习和训练。如果他们不能被封为骑士，那么这些孩子只能依靠这些军事技能和生活方式，为其主人做各种服务性的工作，例如给主人的战马喂食，帮助主人穿衣服，负责招待主人的贵客等。更有甚者，还得上战场充当主人的辅助兵种，参与格斗和厮杀，并随时准备为主人当肉盾，发扬牺牲精神。到了一定年龄后，这些长大了的年轻人便可以通过晋封仪式被正式授予武器和骑士称号，这也是他长大成年的标志。起初这些仪式都非常随意，甚至有些儿戏，儿戏到任何封建主都有权授予骑士称号。因此，骑士阶层混入了不少嗜血尚武、残暴自私、掠夺成性的年轻人，他们无知而且没有教养，出言不逊，行为粗暴，靠暴力来夺取资财。手无寸铁的平民、农民和教会神职人员常常是最直接的受害者。但随着教会的权力急速膨胀，教会开始干涉世俗君主的管辖范围，骑士制度也被规范化了，程序严谨，庄严肃穆。从此，骑士皈依了基督教，被赋予了神的旨意，骑士称号授予仪式也变得非常正规，要获得骑士称号也变成一件稍微有点困难的事情了。