冯友兰先生所著《中国哲学史》两卷本是第一部完整的具有现代意义的中国哲学史，“此书作者取西洋哲学观念，以阐紫阳之学，宜其所系统而多新解”。此书的基本架构已为中国哲学史界普遍接受，此书的许多观点，均为前人所未发，后人所不能改，已成为学术界的定论。此书是中国哲学史学科的奠基之作。

本书向读者介绍了中国哲学史,全书分为上、下册。第一篇是子学时代，第二篇为经学时代。全书史料丰富，翔实，观点新颖深刻，分析透彻。本书理论丰富，具有极高的学术价值,可供广大读者参考。

中国哲学史上

 自序

 第一篇 子学时代

第一章 绪论

第二章 泛论子学时代

第三章 孔子以前及其同时之宗教的哲学的思想

第四章 孔子及儒家之初起

第五章 墨子及前期墨家

第六章 孟子及儒家中之孟学

第七章 战国时之“百家之学”

第八章 《老子》及道家中之《老》学

笫九章 惠施、公孙龙及其他辩者

第十章 庄子及道家中之庄学

第十一章 《墨经》及后期墨家

第十二章 荀子及儒家中之荀学

第十三章 韩非及其他法家

第十四章 秦汉之际之儒家

第十五章 《易传》及《淮南鸿烈》中之宇宙论

第十六章 儒家之六艺论及儒家之独尊

 附录

中国哲学史下

 自序(一)

 自序(二)

 第二篇 经学时代

第一章 泛论经学时代

第二章 董仲舒与今文经学

第三章 两汉之际谶纬及象数之学

第四章 古文经学与扬雄、王充

第五章 南北朝之玄学(上)

第六章 南北朝之玄学(下)

第七章 南北朝之佛学及当时人对于佛学之争论

第八章 隋唐之佛学(上)

第九章 隋唐之佛学(下)

第十章 道学之初兴及道学中“二氏”之成分

第十一章 周濂溪、邵康节

第十二章 张横渠及二程

第十三章 朱子

第十四章 陆象山、王阳明及明代之心学

第十五章 清代道学之继续

第十六章 清代之今文经学

 附录