胡塞尔的研究致力于将现象学系统地扩展为一种普全的意识分析学。从1905年关于直观现象学的哥廷根讲座的更为宽泛之联系中，产生出了1928年才发表的《内时间意识现象学讲座》。如果《逻辑研究》因其论题而主要将目光朝向自发主动性的意向成就上，那么在这些‘讲座’中所揭示的则是纯粹被动发生的意向成就，在这些成就中，流动中的意识生活在一种隐蔽的连续综合中，按照一种严格的本质规律性，作为在时间上存在的体验流而自为地构造起自身。在这里开启了对意向性本质以及对其构建意向蕴涵的诸方式的全新洞察。

编者引论

A 内时间意识现象学讲座

第一部分 1905年内时间意识现象学讲座

 引论

第1节 对客观时间的排斥

第2节 关于“时间起源”的问题

 第一章 布伦塔诺的时间起源学说

第3节 原初的联想

第4节 将来的获得与无限的时间

第5节 由于时间特征而产生的表象变化

第6节 批判

 第二章 时间意识分析

第7节 解释：对时间客体的把握是瞬间的把握和延续的行为

第8节 内在时间客体以及它们的显现方式

第9节 关于内在客体之显现的意识

第10节 流逝现象的各个连续统。时间图式

第11节 原印象与滞留的变异

第12节 滞留作为特殊的意向性

 ……

 第三章 时间与时间客体的构造阶段

第二部分 1905～1910年间对时间意识分析的续加和补充

B 表明此问题发展的增补文字

附录