道家的思想，在探究宇宙和谐的奥秘、寻找社会的公正与和平、追求心灵的自由和道德完满三个层面上，对我们这个时代都有新启蒙思想的性质：道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，愈来愈清楚地层现在人类的面前。

翻开《破译道德经密码》读下去，即可领教邓先生破译《道德经》密码的密钥——答案就在问题里。

出版者的话

前言

第一篇　破解《道德经》

　一、推演一本正确的《道德经》

　二、破解《道德经》密码

第二篇　译释《道德经》

　核心论点

　　【第一章】核心思想

　总论

　　【第二章】道可道也，非恒道也

　　【第三章】名可名也，非恒名也

　　【第四章】“无”名万物之始也；“有”名万物之母也

　　【第五章】恒无欲也，以观其妙；恒有欲也，以观其所嗷

　　【第六章】玄之有玄，众妙之门

分论

道篇

 【第七章】万物作而弗始也

 【第八章】为而弗恃也

 【第九章】功成而弗居也

 【第十章】夫唯弗居，是以弗去

 【第十一章】虚其心

 【第十二章】实其腹

 【第十三章】弱其志

 【第十四章】强其骨（识道）

 【第十五章】强其骨（体道）

 【第十六章】强其骨（悟道）

 【第十七章】恒使民无知也

 【第十八章】恒使民无欲也

 【第十九章】使夫智者不敢为也

 【第二十章】弗为而已，则无不治矣

 【第二十一章】道冲而用之有弗盈也

 【第二十二章】渊兮，似万物之宗

 【第二十三章】挫其锐，解其纷

 【第二十四章】和其光

 【第二十五章】同其尘

 【第二十六章】湛兮，似或存。吾不知其谁之子也，象帝之先

 【第二十七章】圣人不仁，以百姓为刍狗

 【第二十八章】虚而不淈

 【第二十九章】动而愈出

 【第三十章】多闻数穷（去智）

 【第三十一章】多闻数穷（去势）

 【第三十二章】多闻数穷（去兵）

 【第三十三章】不若守于中

 【第三十四章】谷神不死，是谓玄牝

 【第三十五章】玄牝之门，是谓天地之根

 【第三十六章】绵绵兮其若存，用之不堇（得道者事竟成）

 【第三十七章】绵绵兮其若存，用之不堇（把问题消灭在细微中）

 【第三十八章】绵绵兮其若存，用之不堇（把问题消灭在萌芽中）

德篇

 【第三十九章】万物作而弗始也

 【第四十章】为而弗恃也

 【第四十一章】功成而弗居也

 【第四十二章】虚其心

 【第四十三章】实其腹

 【第四十四章】弱其志

 【第四十五章】强其骨

 【第四十六章】恒使民无知也

 【第四十七章】恒使民无欲也

 【第四十八章】使夫智者不敢为也

 【第四十九章】道冲而用之有弗盈也

 【第五十章】渊兮，似万物之宗

 【第五十一章】挫其锐，解其纷

 【第五十二章】和其光

 【第五十三章】同其尘

 【第五十四章】圣人不仁，以百姓为刍狗

 【第五十五章】虚而不淈

 【第五十六章】动而愈出

 【第五十七章】多闻数穷

 【第五十八章】不若守于中

 【第五十九章】玄牝之门，是谓天地之根

 【第六十章】绵绵兮其若存，用之不堇

道德篇

 【第六十一章】万物作而弗始也

 【第六十二章】为而弗恃也

 【第六十三章】功成而弗居也

 【第六十四章】虚其心

 【第六十五章】实其腹

 【第六十六章】弱其志

 【第六十七章】强其骨

 【第六十八章】恒使民无知也

 【第六十九章】恒使民无欲也

 【第七十章】使夫智者不敢为也

 【第七十一章】道冲而用之有弗盈也

 【第七十二章】渊兮，似万物之宗

 【第七十三章】挫其锐，解其纷

 【第七十四章】和其光

 【第七十五章】同其尘

 【第七十六章】圣人不仁，以百姓为刍狗

 【第七十七章】虚而不淈

 【第七十八章】动而愈出

 【第七十九章】多闻数穷

 【第八十章】不若守于中

 【第八十一章】玄牝之门，是谓天地之根

 【第八十二章】绵绵兮其若存，用之不堇

第三篇 《道德经》透视中华文化之本

后记

附录 《老子》无标点原文