哲学家李泽厚作品《哲学纲要》由北京大学出版社出版。这是李泽厚谢幕学术留作纪念的一部著作，也是他由具体的哲学研究、思想史研究、美学研究走向建立自己的哲学体系的一部集大成的著作。本书由伦理学纲要、认识论纲要、存在论纲要等三部分组成，建构了一个完整的本体论哲学体系。每部分都有答问，作者对自己的理论体系做了通俗的解说。

《哲学纲要》是哲学家、美学家李泽厚告别人生、谢幕学术、留作纪念的一部集大成之作。它由《伦理学纲要》、《认识论纲要》、《存在论纲要》组成，三位一体，对应真、善、美，自成一家之言。《伦理学纲要》在中国传统情本体的人类学历史本体论哲学视角下，从“人之所以为人”出发，将道德、伦理作内外二分，道德作宗教性、社会性二分，人性作能力、情感、观念三分，讨论伦理学的一些根本问题。《认识论纲要》是对认识论问题的看法，认为中国实用理性忽视逻辑和思辨而待自行改善。《存在论纲要》围绕“人活着”及其一些宗教，美学问题，为本无形而上学存在论传统的中国哲学开创一条普世性的“后哲学”之路。它探究作为“生存智慧”的中国哲学的优长待传和缺失待补以及如何传和如何补等问题，认为“转化性创造”是关键。它用孔子来消化康德、马克思、海德格尔，并希望从这个方向对人类的未来有所补益。

总序

伦理学纲要

 序

 内在自然人化说(1999)

 两种道德论(2001)

 关于情本体(2004)

 答问(2006—2009)

认识论纲要

 序

 “度”的本体性(2001)

 实用理性的逻辑(2004)

 答问(2008、2010)

存在论纲要

 序

 哲学探寻录(1994)

 双本体论(2001、2004)

 建立新感性(1988、2006)

 中国传统的述说(1988)

 关于“美育代宗教”答问(2008)