懂得放弃才是真智慧
学会放弃是一种真正深邃的大智慧。要想使命运之舟在驶向理想彼岸的过程中不中途搁浅或沉没，就只能轻载，把那些可放下的东西果断地抛弃。
在印度热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方式捕捉猴子：有一群猴子喜欢偷食农民的玉米，农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法：白天的时候，把一只葫芦形的细颈瓶子固定好，系在大树上，再放入猴子爱吃的玉米，故意让躲在远处的猴子看见。
到了晚上，猴子来到树下，看到自己喜欢的玉米，就迫不及待地把爪子伸进瓶中去抓玉米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把玉米后，爪子却怎么也收不回来了。
贪婪的猴子放不下已到手的玉米，反而将玉米抓得更紧，爪子也就无法从瓶子里抽出。第二天，农民把它抓住的时候，它依然不放手，直到把那把玉米放入嘴里。
看到这个故事你一定会说，这猴子也真是笨，只要一撒手，松开爪子不就能溜之大吉了吗？但是，如果把猴子换作你，把玉米换成金钱、美女和权力，你未必就会比猴子聪明。想想我们自己，看看一些身边人，也许我们就会发现，人也会犯猴子那样的错误。
你看，因为放不下到手的名利、职务、待遇，有的人整天东奔西跑，荒废了工作也在所不惜；放不下诱人的钱财，有的人成天费尽心机，利用各种机会想捞一把，结果却是作茧自缚；因为放不下对权力的占有欲，有的人热衷于溜须拍马、行贿受贿，不惜丢掉人格的尊严，甚至触犯法律，一旦事情败露，后悔莫及……
尽管人生奋斗的目的是获得，但有些东西却是该放弃时一定要学会放弃的，比如功名、利禄、美色……其实，放弃并不是悲观失望的退却，而是一种积极意义上的“扬弃”。
琼斯到一家餐馆应聘做钟点工。老板问：“在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，这时该怎么办？”
许多应聘者都回答说一定会想尽一切办法保证不让托盘跌落。只有琼斯不慌不忙地答道：“如果四周都是客人，我就要尽全力把托盘倒向自己。”最后，琼斯被聘用了。
琼斯果断地把即将倾倒的托盘倒向自己，保证了顾客的利益。在某个特定的时刻，只有敢于舍弃，才有机会获取更长远的利益。即使你不得不遭受难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。
在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄铁：为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们输掉了一场战争。为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。
人的一生，需要我们放弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会放弃。几十年的人生旅途，会有山山水水、风风雨雨，有所得也必然会有所失，我们只有学会放弃，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
比如大学毕业分手的那一刻，当同窗数载的朋友紧握双手、互相轻声说保重的时候，每个人都止不住泪流满面……放弃一段友谊固然会于心不忍，但是每个人毕竟都有各自的旅程，我们又怎能长相厮守呢？固守着一位朋友，只会挡住我们人生旅程的视线，让我们错过一些更为美好的人生经历。学会放弃，我们就有可能拥有更为广阔的友情天空。
放弃一段恋情也是困难的，尤其是放弃一场刻骨铭心的初恋。但是既然那段岁月已悠然遁去，既然那个背影已渐行渐远，又何必留恋纠缠？如果放开心胸，学会放弃，或许一切又将会是柳暗花明。 决定放弃或者选择，将左右人一生的成就。一个人要想学会选择，学会放弃，关键是要做到不能患得患失。要善于分清眼前利益和长远利益，能够果断地舍卒保车。
面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会，懂得放弃的人会用乐观、豁达的心态去对待没有得到的东西。他们每天都有快乐和愉悦的心情伴随左右。而不懂得放弃的人，只会焦头烂额地乱冲，他们不仅最终未能达到目标，而且每天都将陷于得失的苦恼之中。
史学家范晔说：“天下皆知取之为取，而不知与之为取。，，此言可谓是一语道出了得失观的精髓。得与失互为转化的效果，有时也并不是马上就可以见到的，但懂得其中奥妙的人，会掌握取舍的主动权，让它发挥出意想不到的效果。
战国时，齐国的孟尝君以养士出名。由于他待人十分真诚，感动了一个极具真才实学而十分落魄的士人，他就是冯谖。冯谖在受到孟尝君的礼遇后，决心为他效力。
一次孟尝君要叫人到他的封地薛邑去讨债，问谁肯去，冯谖说愿去，但不知用催讨回来的钱，需要买什么东西。孟尝君说就买点我们家没有的东西吧！冯谖领命而去。到了薛邑后，他见到老百姓的生活十分穷困，听说孟尝君的讨债使者来了，都愤愤有怨言。于是，冯谖召集了邑中居民，对大家说：“孟尝君知道大家生活困难，这次特意派我来告诉大家，以前的欠债一律作废，利息也不用偿还了。孟尝君叫我把债券也带来了，今天当着大伙的面，我把它烧毁，从今以后，再不催还。”说着，冯谖果真点起一把火，把债券都烧了。薛邑的百姓没有料到孟尝君是如此仁义，个个感激涕零。冯谖回来后，孟尝君问他讨的利钱呢。冯谖回答说：“不但利钱没讨回，借债的债券也烧了。”孟尝君很不高兴，却听冯谖对他说：“您不是要叫我买家中没有的东西回来吗，我已经给您买回来了，这就是‘义’。焚券布义，这对您收归民心是大有好处的啊！”
果然，数年后，孟尝君被人谮谗，齐相不保，只好回到自己的封地薛邑。薛邑的百姓听说恩公孟尝君回来了，全城出动，夹道欢迎，表示坚决拥护他，跟着他走。孟尝君极为感动，这时才体会到冯谖的“市义”苦心。P2-4
