叔本华：《作为意志和表象的世界》(1818)
尼采：《悲剧的诞生》(1872)
詹姆士：《实用主义》(1907)
胡塞尔：《纯粹现象学通论》(1913)
弗洛伊德：《精神分析引论》(1917)
杜威：《哲学的改造》(1920)
卡尔纳普：《世界的逻辑构造》(1928)
萨特：《存在与虚无》(1943)
维特根斯坦：《哲学研究》(1949)
海德格尔：《形而上学导论》(1953)
蒯因：《从逻辑的观点看》(1953)
雅斯贝尔斯：《大哲学家》(1957)
列维一斯特劳斯：《结构人类学》(1958)
布洛赫：《希望的原理》(1959)
伽达默尔：《真理与方法》(1960)
库恩：《科学革命的结构》(1962)
马尔库塞：《单向度的人》(1964)
阿多诺：《否定的辩证法》(1966)
德里达：《沦文字学》(1967)
福柯：《知识考占学》(1969)
罗尔斯：<正义论>(1971)
诺奇克：《无政府、国家和乌托邦》(1974)
费耶阿本德：《反对方法>(1975)
拉卡托斯：《科学研究纲领方法论》(1978)
利奥塔：《后现代状况——关于知识的报告》(1979)
罗蒂：《哲学与自然之镜》(1979)
哈贝马斯：《交往行为理论》(1981)
麦金太尔：《德性之后》(1981)
普特南：《理性、真理与历史》(1981)
参考文献
后记
