中国的原始民主制为什么没有和古希腊一样延续下来?全世界各民族中,为什么单单中国的汉民族不善歌舞?古代中国社会为什么轻神庙而重祖庙?为什么没有出现政教分离的变革?为什么汉武帝之后的历史会呈现周而复始的朝代更替?宋朝和明朝的经济有了长足发展,为什么资本主义萌芽依然是个伪命题?本书为读者拨冗去繁,推演中国历史发展脉络,解析中国独特历史道路的由来。
图书 | 中国文明史(上下) |
内容 | 编辑推荐 中国的原始民主制为什么没有和古希腊一样延续下来?全世界各民族中,为什么单单中国的汉民族不善歌舞?古代中国社会为什么轻神庙而重祖庙?为什么没有出现政教分离的变革?为什么汉武帝之后的历史会呈现周而复始的朝代更替?宋朝和明朝的经济有了长足发展,为什么资本主义萌芽依然是个伪命题?本书为读者拨冗去繁,推演中国历史发展脉络,解析中国独特历史道路的由来。 内容推荐 这是一部观点新颖、立意深远、创新颇多的中国通史读本。文笔流畅,绝无枯燥晦涩之感。 写中国古代历史,不再以“奴隶社会”、“封建社会”分期,而是将五千年文明分为远古、上古、中古、近古四个时段,而且这四个时段之间的分界亦背于常理。对中国历史的理解,理论之源既不在以往学界所奉行的“经济决定论”,也不是韦伯的“意识决定论”,而是二者兼而有之。不是以中国论中国,而是将一部中国历史放在人类历史的大背景中予以考察,故而观察更深刻,见解更独到。 本书自问世以来,在国内外学术界和广大读者、特别是大中学生中引起了强烈反响,被多所大学列为人文图书必读经典。 目录 我为什么这样写中国历史(代序) 远古卷(从传说时代到商代) 第一章·远古历史的理解问题 一 从顾颉刚的“层累说”说起 二 再从《山海经》说起 三 精神的考古 四 神话中的史话 第二章·文明起源的几个理论问题 一 文明与文化的区别 二 文明的起源何以可能 三 文明起源的一元与多元 第三章·从传说看远古的历史 一 中国神话传说诸特点 二 作为中华民族之共祖的黄帝 三 从三皇到五帝 四 禅让说与原始民主制 五 大禹与洪水之谜的破揭 第四章·夏代文明 一 “夏”的由来 二 华夏集团与夏文明的起源 三 家天下的确立 四 家国合一与中国政治模式 五 九鼎与九州 六 夏代家天下的维系 第五章·商代文明 一 商同夏的关系 二 汤与伊尹 三 兄终弟及与父死子继 四 商代的国家形态 五 商代的方国 六 人祭与人殉 七 甲骨文字及其他 第六章·中国先民的英雄时代 一 英雄时代的世界历史共性 二 夸父的启示 三 青铜器的启示 四 嗜酒的商代人 五 乐舞与先民的精神气质 六 史诗问题 第七章·远古时代的神灵崇拜 一 先民神灵崇拜的一般规律 二 两种生产与两种崇拜体系 三 中国先民的生殖崇拜 四 龙崇拜 五 祖庙与祖先崇拜 六 上帝崇拜 七 政治化的巫术 …… 上古卷(从西周到汉武帝时代) 中古卷(从汉武帝时代到盛唐时期) 近古卷(从安史之乱到鸦片战争) |
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书名 | 中国文明史(上下) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 启良 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 国际文化出版公司 |
商品编码(ISBN) | 9787512500556 |
开本 | 16开 |
页数 | 703 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 953 |
出版时间 | 2010-12-01 |
首版时间 | 2010-12-01 |
印刷时间 | 2010-12-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-历史-中国史 |
图书小类 | |
重量 | 0.956 |
CIP核字 | |
中图分类号 | K203 |
丛书名 | |
印张 | 45 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 245 |
宽 | 170 |
高 | 40 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
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