上编
自由的孔子与不自由的苏格拉底
治道之辨:柏拉图与孟子
谁之法理,何种法意?
法学研究中的主体迷失现象
中国法理学界的“立法者与阐释者”
中编
法律与时间
法律与空间
法学提问方式的两次转向
“征服”还是“转化”
寻找中国法学的时空坐标
下编
法学三十年:重新出发,迈向何方?
从立法中心主义转向司法中心主义?
法律的象征性及其意义
再访法的阶级性理论
关于法律哲学与法律科学的随想
民歌·民俗·民法(代跋)
后记
图书 | 自由的孔子与不自由的苏格拉底 |
内容 | 目录 上编 自由的孔子与不自由的苏格拉底 治道之辨:柏拉图与孟子 谁之法理,何种法意? 法学研究中的主体迷失现象 中国法理学界的“立法者与阐释者” 中编 法律与时间 法律与空间 法学提问方式的两次转向 “征服”还是“转化” 寻找中国法学的时空坐标 下编 法学三十年:重新出发,迈向何方? 从立法中心主义转向司法中心主义? 法律的象征性及其意义 再访法的阶级性理论 关于法律哲学与法律科学的随想 民歌·民俗·民法(代跋) 后记 内容推荐 本书题为“自由的孔子与不自由的苏格拉底”,旨在凸显两种“美美与共”的圣贤气象,以及由此“开”出来的两种“各美其美”的学术思想传统与政治法律实践。表面上看,“自由的孔子”与“不自由韵苏格拉底”分别代表了中国与西方,两者的关系主要是中西关系。但是,换个角度,其实也可以转换成为古今关系。从这个意义上看,以孔子与苏格拉底作为隐喻,大致可以体现本书的一个基本旨趣:在中西与古今的框架内,寻找中国法学的坐标。作者纵论古今中西,视阈辽阔悠远。文笔介于论文与评论之间,内容兼顾思想与学术之美。厚重主题,轻松阅读。 编辑推荐 本书题为“自由的孔子与不自由的苏格拉底”,旨在凸显两种“美美与共”的圣贤气象,以及由此“开”出来的两种“各美其美”的学术思想传统与政治法律实践。 本书分为三个部分:上编偏重于中国法学的主体坐标;中编聚焦于中国法学的时空坐标;下编着眼于当代中国的法学理论及其方法,具有学术批评与学术对话的意味。 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 自由的孔子与不自由的苏格拉底 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 喻中 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 中国人民大学出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787300114576 |
开本 | 32开 |
页数 | 282 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 206 |
出版时间 | 2009-12-01 |
首版时间 | 2009-12-01 |
印刷时间 | 2009-12-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-法律-法学理论 |
图书小类 | |
重量 | 0.342 |
CIP核字 | |
中图分类号 | D908 |
丛书名 | |
印张 | 9.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 210 |
宽 | 148 |
高 | 18 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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主角 | |
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