学习《易经》的基本读物，初学者的入门书籍。作者于中国香港、美国、加拿大等地授课，门生无数。据作者授课录音整理成书，通俗易懂。

霍英东之子、霍英东集团行政总裁霍震寰推荐。

本书是根据香港大学教育学院中文教育研究中心主办、黄汉立老师演讲的易学课程《如何打开<易经>之门》的录音整理而成的，内容既涉及《易经》、易传《十翼》与易学发展的重点介绍，也精辟地阐述了《周易》与占筮、太极图、太极拳及丹道的关系与精粹所在，并旁及西方文化以作比较，可视为开启中国文化宝库不可多得的钥匙。

序一 获益良多的《易经讲堂》霍震寰

序二 跟黄老师打开《易经》之门谢锡金

序三 学易者的最高境界李安

自序黄汉立

第一章 《易经》是一本怎样的书

引言：《易经》释名

《周易》、《易传》如何变成经

《周易古经》的体例与来源

八卦的由来与象征

从八卦发展至六十四卦

代表宏观总论的卦辞

代表时空细节的爻辞

判断辞的意义与条件性

《周易古经》的作者及创作时代

《周易古经》的内容特色

《周易古经》的性质

第二章 《十翼》要义简介

引言：《十翼》的作者及写作年代

《十翼》七种十篇简介

《十翼》的重要规律

以《乾卦》为例看《十翼》对《易经》的阐释

第三章 易学与占筮

引言：如何看《周易》的占筮法

《周易》的天地之数与五行之关系

《周易》的占筮法

占筮产生别卦的过程

卦爻象征万事万物变化的规律

占卜示范

朱熹的变占法则

占筮的利与弊

第四章 易学与《太极图说》

引言：易学之象数学派

“河图”、“洛书”简介

周敦颐太极图的出处

无极而太极

太极是什么

太极如何运动

阴阳而后生五行

化生万物

人性与天性

天人合一与生死观

周敦颐的贡献

第五章 易学与太极拳

引言：太极拳与易学的关系

“太极”是什么？

太极拳如何利用“太极”原理

一阴一阳之谓道

对待与互相渗透

流行的两种可能：渐化与顿变

如何将对待、流行应用于太极拳？

太极拳定式的重要性

如何应用五行于太极拳？

心为太极的方法

太极拳的养生之道

第六章 易学与丹道

引言：易学与丹道关系之始

阴阳鱼太极图之来源与特点

阴阳鱼太极图的开创性

十二消息卦图与气候及卦象

阴阳鱼太极图与丹道

阴阳鱼太极图与周天功

周天功功法如何配合天地运行

第七章 如何深入探讨《易经》

引言：《易经》成为易学的经过

易学两大派：象数与义理

汉朝易学，象数为主流

晋唐易学，义理抬头

宋明易学，象数义理并重

清朝易学，以汉易为师

如何深入研究《易经》？

基本参考书目简介

附录：基本参考书目

首先，先解释一下《易经》这本书的名字由来。我们先从“易”字说起，这个“易”字，有两个解释：第一，“易”是古代用以预测未来、算命的书籍，不单止我们今天所读到的这本《易经》可以叫做“易”，同类型的算命书籍也可叫“易”。古代至少有三种不同的“易”，第一种叫“连山”，另一种叫“归藏”，至于第三种就是今天我们读的这一本“易”，我们称之为《周易》。“易”的第二个解释，就是指掌握、控制或了解此书的人，继而进一步可以预测未来，从事算卦的工作，这一种人，也可叫“易”。

意义上，传统最广为学者相信的“易”，是指一种名为蜥蜴的虫类，我们今天称之为守宫，或类似壁虎的生物。传说中，蜥蜴可以在一天内十二个时辰里转变身体和头部的颜色，是故，变色龙也是蜥蜴的另一称呼。正因为这种虫类经常变化，于是引申出“变易”之意。这“易”字，包含着了解未来变化的学问。因此，以“易”字来称呼这一类书，或掌握这类学问的人，都十分恰当。此外，假如我们从秦朝文字小篆来体会这个“易”字，或许会觉得古人这一个说法相当合理。只要我们略为将它颠倒位置，各位很明显就可看出这正是一条虫，也就是守宫。

除了借蜥蜴来引申“易”字具“变易”的意思外，古代另有一个非常具影响力的说法，就是相信“日月为易”，这是一种并字法的解释。古人认为“易”字上半是太阳的日字，下半则是月亮的月字，于是，“易”字就和太阳月亮有关；既然说到太阳月亮，当然也就和天地自然现象配合。尤其是太阳及月亮是光明和黑暗的对立，它们的交替，引致大地春夏秋冬，万物变化；因此，日月正好让我们联想到宇宙、人生、万事万物的变化，和“易”字那种多变的特性切合。然而，从中国文字学来说，这个“易”字下面没可能指月亮，因此这说法虽有道理，但从考据上却说不通。今天我们的学者爱根据古文字，包括西周初年的金文，甚至商朝的文字甲骨文，发现当中很多字都曾经比附到“易”字身上，但细心考虑，其实并不及旧传统的说法合理，所以我们都不采用。接下来，我们要说说“周易”这两个字。

P3-4

《易经》最初是借占筮以逆知未来的，但其卦爻辞往往通过自然现象的发展过程，隐喻人事将来的变化，所以易学据此发挥，使《易经》成为推天道以明人事的经典，而六十四卦甚至三百八十四爻，便成了天道、人道的三百八十四条规律，掌握了这些规律，便可不借占筮，只依据现在的情况，逆知未来，正如现在是春天，未来相继必然是夏、秋、冬一样。从此《易经》便提升成为不特是讲述天人之道即天地根本原理的学问，兼且是说明事物变易规律的学问，更是指导人类进德修业的宝典，成为中华第一经典，影响遍及传统哲学、科学、宗教、文学甚至医、卜、星、相等学术。

当《易经》之学及其内容发展到这样博大高深后，不要说深入了解，就是要想入门，也不容易，所以有很多想学习《易经》的人，因为无门可人，以致半途而废！

香港大学教育学院中文教育研究中心谢锡金教授为此邀请黄汉立老师于二○○七年十一月开设《如何打开(易经)之门》一课程，使承学之士，能够进入《易经》之门。

自一九八二年以来，我参加了黄老师《易经》、丹道多个课程，获益良多。个人觉得黄老师学问渊博，讲述内容严谨，能够深入浅出，使学员易于明白。这次讲学，不特维持从前的作风，还进一步把《易经》和易学最基础、最关键的概念和术语，由表面文义以至深层涵义都解释、发挥得透彻明白，使学员能举一反三，洞悉其背后的寓意和哲理，达到入门的目的，甚至对《易经》已有一定认识的，听了亦有所得益。

香港三联书店副总编辑李安女士和陈玉女士根据讲课录音整理成书，改名为《易经讲堂》，使得没有机会听讲的，可借此书进入《易经》之门。因为个人认为这是一本好书，所以谨向广大读者推荐、介绍。

二○○九年二月二十八日序于香港

自一九八二年以来，我参加了黄老师《易经》、丹道多个课程，获益良多。黄老师学问渊博，讲述内容严谨，能够深入浅出，使学员易于明白……由表面文义以至深层涵义都解释、发挥得透彻明白，使学员能举一反三，洞悉其背后的寓意和哲理。

——霍英东之子、霍英东集团行政总裁 霍震寰

黄老师有系统的将《周易》介绍给学术界和教育界，帮助我们打开《易经》之门，以澄清各界对《易经》的迷思。

——一香港大学教育学院副院长 谢锡金教授

老师恍如庄子笔下的庖丁解牛，技艺出众，总是在关键处着力，又喜用富启发性的问题，引领我们思考，听得人如痴如醉。

——香港三联书局副总编 辑李安