这是一把打开生命之门的钥匙，是一组破译生命奥秘的密码，是一本不能用眼睛看、要用心灵去感应的书，它的文字背后透出作者对人类高度的人文关怀，字里行问显示出作者对自然规律的用心感悟，行医多年对人体规律的充分了解，以及因病施治的高超技能。对作者的了解越多，接触越多，就越发现作者本人就是一座宝藏。

本书是作者四十年从医经验的总结，以“九宫八卦”理论来认识人与生活环境的关系、人体内部五脏六腑的关系。作者指出：传统中医谈到的“未病”，不能笼统理解为现代人所说的“亚健康”状态，而是病气在人体脏腑虚位已经形成气结，而在脏腑实位还未反映出来的阶段；如果经过这个阶段，在脏腑实位产生了病变，则称为“已病”。因此在气结形成阶段，要抓紧时间治疗，否则病来如山倒，就为时晚矣。另外书中介绍了集作者四十年研完成果首创的“指针诊断疗法”，即以手指代针触摸、诊断，然后以特定手法加以推揉、按摩，以达到驱散气结、治病于未然的目的。

序言

第一章 “未病之病”哪里来

 一、“顺其自然”防未病

 二、不要小看了“风”

 三、平衡制约更为重要

 四、经络一神识的巡行路线

 五、从气结入手探究未病

第二章 用“九宫八卦虚位说”理论来诊病

 一、人体脏腑“九宫八卦”排列

 二、了解气结产生的原因

 三、运用“九宫八卦虚位说”理论在人体头部诊病

第三章 用“指针诊断疗法”治未病

 一、背部俞穴的“指针诊断疗法”

 二、颈椎病的“指针诊断疗法”

 三、人体的离心说与向心说

第四章 用“指针诊断疗法”治已病

 一、糖尿病的诊断与治疗

 二、过敏性哮喘和牛皮癣的治疗

 三、癌症和内痈症的辨别与治疗

 四、血压高是“症状”而不是“症结”

 五、前列腺增生和子宫肌瘤的病因与治疗

附录 立式八段锦功法

《黄帝内经》里讲到五运六气，《伤寒论》里也提到懂得流年运气就可以给人调理治病，不懂流年运气就等于瞎子摸鱼，都是在强调自然规律与人体健康的重要关系。我们在这里重点谈谈与人日常起居关系密切的“避风”，以及如何待在对人体有益的气场中的问题。

现在中风偏瘫的人特别多。古人说风有八风，从不同方位来，按全年二十四个节气计算，一个方位的风可占三个节气。过去圣人都会避“风”，八方的风中了三方必然得“偏枯”；现在很少有人懂这个知识，更谈不上有意识地去避风了。

风

八个方位，共九个方位，用它来测定每年中“二至”、“二分”、“四立”八个节气循环交替的日期，从而推测八方之风的正常或异常，及其对人体的影响，为疾病的预防提供了依据，如图1所示。我们先看《黄帝内经》的原文：

太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居上天四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，日冬至矣。太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在，日从一处，至九日，复返于一，常如是无已，终而复始。太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣，先之则多雨，后之则多汗。风从所居之乡来为实风，主生，长养万物。从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。

是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。风从南方来，名日大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。风从西南方来，名日谋凤，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。风从西方来，名日刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。风从西北方来，名日折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。风从北方来，名日大刚风，其伤人也，内舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒也。风从东北方来，名日凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在于两胁腑骨下及肢节。风从东方来，名日婴儿凤，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身湿。风从东南方来，名日弱风，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。此八风皆从其虚之乡来，乃能病人。三虚相搏，则为暴病卒死。两实一虚，病则为淋露寒热。犯其雨湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚而偏中于邪风，则为击仆偏枯矣。

这段文字的大致意思如下：

北极星位于中央宫，是测定方位的中心，北斗星围绕其旋转不息。每年从冬至日这一天开始，北斗星指向位于正北方的叶蛰宫，历经冬至、小寒、大寒三个节气共四十六天。期满后的第一天，交立春节，此时北斗星移指位于东北方的天留宫，历经立春、雨水、惊蛰三个节气共四十六天。期满后的第一天，交春分节，此时北斗星移指位于正东方的仓门宫，历经春分、清明、谷雨三个节气共四十六天。期满后的第一天，交立夏节，此时北斗星移指位于东南方的阴洛宫，历经立夏、小满、芒种三个节气共四十五天。期满后的第一天，交夏至节，此时北斗星移指位于正南方的上天官，历经夏至、小暑、大暑三个节气共四十六天。期满后的第一天，交立秋节，此时北斗星移指位于西南方的玄委官，历经立秋、处暑、白露三个节气共四十六天。期满后的第一天，交秋分节，此时北斗星移指位于正西方的仓果宫，历经秋分、寒露、霜降三个节气共四十六天。期满后的第一天，交立冬节，此时北斗星移指位于西北方的新洛宫，历经立冬、小雪、大雪三个节气共四十五天。期满后的第一天，又交冬至节，此时北斗星又指向位于正北方的叶蛰宫。

太一游宫的规律，每年从冬至日算起，居正北方的叶蛰宫，经过一定时日，作为第一步，然后顺时针方向转移到下一官；再经过一定时日，作为第二步，如此第九步时又回到第一步的位置，这样一年的时日就完结了，总是终而复始，永无休止地运转着。当太一从一宫转移到下一宫的第一天，一定要有和风细雨相应合，这就称为风调雨顺；若遇这样的年份，必然五谷丰收，人类平安无病。若在换宫以前下雨，表明这一年多雨；若在换宫以后下雨，则表明这一年天旱。观察风的来向，可以判断风的善恶，凡是风从当令节气所居的方位吹来，为实风，主生长万物；如果风从当令节气所居的相反方位吹来，为虚风，这种风会成为致病邪气伤害人体，对自然万物也有杀伤作用。人们应当谨慎地观察虚风的动向，及时避开。所以明智的人，每天避开虚风的侵袭，就像躲避石块和箭矢一样，邪气就不能伤害到他，说的就是这个道理。

所以，北极星居于中央宫，北斗星绕其旋转，根据斗柄所指方位，可以确定八风方向，从而预测吉凶。从南方吹来的风，名叫大弱风，它伤害人体时，内则伤害到人体心脏，外则伤害到人体血脉，其气主热性病。从西南方吹来的风，名叫谋风，它伤害人体时，内则伤害到人体脾脏，外则伤害到人体肌肉，其气主衰弱性疾病。从西方吹来的风，名叫刚风，它伤害人体时，内则伤害到人体肺脏，外则伤害到人体皮肤，其气主燥性疾病。从西北方吹来的风，名叫折风，它伤害人体时，内则伤害到人体小肠腑，外则伤害到手太阳经脉；若脉气败绝，则阴寒之气四溢，若脉气闭塞凝聚，就会出现突然死亡。从北方吹来的风，名叫大刚风，它伤害人体时，内则伤害到人体肾脏，外则伤害到人体骨骼、肩背及脊柱两旁的大筋，其气主寒性疾病。从东北方向吹来的风，名叫凶风，它伤害人体时，内则伤害到人体大肠，外则伤害到人体两胁肋、腋下、骨骼及肢节。从东方吹来的风，名叫婴儿风，它伤害人体时，内则伤害到人体肝脏，外则伤害到人体筋的相接处，其气主湿病。从东南方吹来的风，名叫弱风，它伤害人体时，内则伤害到人体胃腑，外则伤害到人体肌肉，其气主身体沉重。

P10-15

中医常说：“上医医未病之病。”那么，究竟什么是未病，它在哪里，以什么形式表现，又怎么去医治呢？

遍查医书，对以上问题的论述并不多，且语焉不详，不甚了了；遍访名医，也多含糊其辞，不得要领。近代四大名医皆以辨证治病、手到病除、医治已病而成名。

已病是从未病发展而来的，但世俗的评价影响了医治未病的真正价值，所以也就很少有人肯花大功夫研究它了，这恐怕也是虽有“上医医未病之病”之说，却又不甚了了的一个原因吧。

一些人认为“医未病之病”就是“没病防病”，将其简单归为“预防医学”的范畴。这种简化显然是错误的。

还有一些人认为未病只是一种精神、思想、情感、意识上的病，不是身体上的病。

事实上，未病对人的影响非常大，不仅表现在情志上，也表现在人体上。自古就有“喜伤心，怒伤肝，悲伤肺，忧思伤脾胃，惊恐伤肾”之说。《岳飞传》中，牛皋因擒住金兀术过分高兴，大笑而死；《三国演义》中诸葛亮三气周瑜，结果周瑜仰天长叹，大呼“既生瑜，何生亮”，悲愤吐血而亡；还有《红楼梦》中的林黛玉，思虑过多，整日以泪洗面，伤了心、脾、肺，结果得肺痨而死。

这些都说明，身心从来就是一体的。喜、怒、悲、恐、惊，无论哪种情绪，一旦过度，都会对人体遣成很大影响。那么，情绪具体又是以什么形式作用于人体的呢？

我们经过四十多年在人体上一指一指的探索发现：情绪、情感在人体上留下的痕迹是以“结”的形式存在的，而这些“结”正是以后生病的根源，也就是说：未病不仅是表现在思想、情志上的病，也是身体上的病。而“结”正是未病在人体上的表现形式。

后来，我们结合“九宫八卦”在人体上的排列，进一步研究发现：人体的脏腑其实有虚实两套，病气最初以“结”的形式在脏腑虚位聚集，在这一时期，患者自身也许还感知不到，或者即使躯体已有所反应，到医院却查不出毛病；病气在虚位上聚集到一定程度，方才反映到脏腑的实位上，形成器质性病变，即为“已病”。

我们把上述研究发现称之为“人体脏腑九宫八卦虚位说”，简称“九宫八卦虚位说”。这一学说，是我们通过多年一指一指的研究，绘制的一张人体未病图。这张图揭开了人体生病的秘密，借由它，我们寻找到了未病在人体的表现形式、位置及不同的特征。如伤心结、悲气结、忧思结、糖尿病结……这些结，如若没有及时化解，久而久之便会转变成已病。

那么，如何运用这一理论，又通过什么样的手法去医治未病呢？

我们在实践中，融合正骨、针灸、按摩、触诊等中医传统手法，逐步总结出了一套“指针诊断疗法”。运用该疗法，并结合“九宫八卦虚位说”，不仅能调理人体的气血和经络，治疗诸如糖尿病、结石、癌症等内科顽疾；还能通过各种不同的“结”，来解读负面情绪在人体上留下的各种信息，并帮助患者驱散释放掉它们。即便如此，更重要的仍然是患者自己要去觉察修行，学会管理自己的情绪，不要让这些病气再找上门来。

在中医复兴的大潮中，因为种种机缘巧合，我们得以把四十多年临床摸索积累的经验汇集成册。这首先要感谢我的恩师——宝林禅师。恩师虽已圆寂多年，但冥冥之中，他似乎从未远去，一直在源源不断地加持着我、指引着我。这种感受是一般人无法理解的。我今天取得的所有成绩都源于恩师的造化。我以感恩的心敬重恩师，他未竟的菩萨道，就是我毕生的追求。谨以此书作为我行医四十多年的一份答卷和礼物，献给恩师。

同时，黄明雨、卜昱元夫妇对中医事业的热爱与执著，也令我们深为感动，非常感谢他们对本书的支持与厚爱；还要特别感谢宋绍坤、刘悦镅女士，分别在前期整理和后期编辑上，付出了大量的时间与精力。感谢你们，感谢所有支持中医事业并促成此书的人。

一家之言，不当之处还望读者予以批评指正。

去年我在北京时，在立品共生书院做指针治疗的陆家鹏大夫曾对我说：“明年是脾土失调年，可能会有大瘟疫，要十分小心！”如今这句话言犹在耳，媒体上已经在大肆传播引起全球警戒的甲型H1N1流感问题，这令我不禁对中医背后的宇宙性哲理肃然起敬。

——胡因梦