什么叫公案故事呀？所谓公案故事，就是叙述各种刑事或民事案件，以及执法的官吏巧破疑案，惩办坏人的故事。比如包公的故事，就是著名的公案故事。除此之外，古代的公案故事还多着哩，小说、戏曲里都有。研究文学史的专家们把这种专写公案故事的小说与戏曲作品叫做公案文学。这里面的故事丰富得很！

本书将带你进入古代公案故事的迷人宫殿里去浏览浏览。”

《文史修养丛书》力求全面而系统、生动而有趣地介绍我国古代文学、历史、科技方面的知识，这套丛书定会激发起读者对传统文化和我们伟大祖国的热爱；定会有助于广大读者朋友增知增智，提高修养，积极进取！

本书将为你介绍古代的公案文学，全书主要包括了“唐、五代文言小说中的公案传奇”、“宋代“瓦舍”里的公案话本”、“元代舞台上的公案戏”等5个部分的内容。

前言

唐、五代文言小说中的公案传奇

 《蒋恒》

 《刘崇龟》

 《杀妻者》

宋代“瓦舍”里的公案话本

 《错斩崔宁》

 《简帖和尚》

 《勘皮靴单证二郎神》

元代舞台上的公案戏

 关汉卿的《鲁斋郎》与《蝴蝶梦》

 无名氏的《陈州粜米》

 孟汉卿的《魔合罗》

明代公案文学的发展

 公案话本专集：《包公案》与《海公案》

《包公案》

 智斩赵王

 巧斗孙都监

 勇斩曹国舅

 仁宗认母记

《海公案》

 “三言”、“二拍”中的公案故事

《滕大尹鬼断家私》

《陈御史巧勘金钗钿》

《汪大尹火焚宝莲寺》

《顾阿秀喜舍檀那物，崔俊臣巧会芙蓉屏》

《青楼市探人踪，红花场假鬼闹》

清代公案文学的繁荣

 《聊斋志异》与文言公案小说

《席方平》

《胭脂》

 《施公案》、《彭公案》、《七侠五义》与

 白话公案、侠义小说

《施公案》

 茄子是谁偷的

 巧取赃银

《彭公案》

《七侠五义》

 少年磨难

 上京途中

 初辨冤案

《七侠五义》其余故事梗概

 《十五贯》与公案戏

从前有一个人，出门回家后发现自己的妻子被人杀死，而且被割去了脑袋，只留下一具肢体！这人悲恐交加，马上告诉了妻子的娘家。娘家父母听说后，却把他扭送至官府，并随意诬告说：“是你杀了我的爱女！”办案的官吏只知严刑拷打，他无法申诉冤屈，实在忍受不了毒刑之苦，便违心地承认杀人之罪，甘愿一死了之。案情审结，办案文书写成之后，大家都认为没有什么错。

于是太守便吩咐一个下属去办理判刑之事。这位下属却对这一案子有些怀疑，对太守说：“我不称职地占着幕僚席位，确实应该尽到自己的职责。奉命处理人命案件，人死了是不能再活转来的。假如用错了刑法，就追悔莫及了。我请求不要匆忙处决，慢慢地把案情再弄清楚一些。而且做丈夫的，谁忍心杀自己的妻子？何况他们夫妻相敬相爱，感情很好，怎么会砍掉妻子的头呢？即使他们之间发生了矛盾，是丈夫杀害了妻子，那他为什么不逃跑？另外，他可以推说妻子是病死的，还可以说是暴亡，怎么会做出弃头存尸这样残忍至极的事来呢？这道理是非常明显的。”太守赞同这位僚属对案情的分析判断。

于是这位僚属就另外找了一所房子，暂且作为牢房。又细心地选择办案人员，凡押到这里来的证人，都详细地进行审问。对被告也以与普通人的礼遇平等相待，供给他酒食及洗澡的热水等。并且锁好他的门，墙上插满带刺的枝条，不让他和外面取得联系。然后，便对全城负责检验尸体的差役一一进行审查，叫他们各人把自己收殓尸体的情况报告说明，并且把近来替人家安置埋葬的尸体的多少、去处写成书面文状。之后，又追问说：“你们给人家办的这些验尸入殓的事，有什么可疑的么？”其中有一人说：“我去一富豪人家办理验尸之事时，家人都说是杀了一个奶子，从墙顶上抬过去了。但棺材里却像没有尸体，现在某坊。”僚属随即差人去打开棺材，果然得到一个女子的头。于是便将这个头接在被告妻子的尸体上，叫原告来辨认。女子的父母说：“这不是我女儿。”于是僚属马上拘捕了那个富豪。富豪无法抵赖，只得认罪画押。原来是他杀了自己的一个奶子，只把她的头装进棺材埋掉，把尸体抬到被告家里，假充被告妻子之尸，而真正的被告妻子却被他藏在自家的秘室里。

这是一篇优秀的推理小说，一起错综复杂的人命案子。凶手为了达到占有被告妻子的目的，便制造她已被杀死的假象，差一点迷惑了法官的眼睛。但精明的僚属却独具慧眼，运用合隋合理的分析与推理，再加上认真仔细的调查研究，终于使案隋真相大白，纠正了一起冤案，惩办了真正的凶手。更值得称道的是，这位僚属认真的办案态度，不误用刑法、不误伤人命的负责精神，至今仍让我们肃然起敬。

唐五代的公案小说，虽然比魏晋南北朝时期的同类小说前进了一大步，但总的说来，由于受到体裁形式(笔记体)的限制，它们还只是作案与破案过程的简单叙述，缺少生动传神的细节描写与体察入微的心理分析。因此，从整个公案文学的发展过程来看，这一时期的公案小说还只是处于萌芽成长的阶段，离成熟还有一段距离。公案小说的真正成熟，是在宋代随着小说体制的变革——话本的出现而出现的。

宋代“瓦舍”里的公亲话本

我国封建社会发展到宋代，封建经济发生了一个明显的变化，即城市手工业与商业大大发展，城市经济十分繁荣，城市人口急剧增加。由于经济的繁荣，城市人民对文化精神生活的需求也日益迫切，并不断提高。于是，为了适应形势的需要，原来散布在广大农村的民间艺人便纷纷涌向城市，使得城市的娱乐技艺活动空前活跃起来。因此，宋代的大都市，如北宋的都城汴京(今河南开封)，南宋的都城临安(今浙江杭州)，既是全国的政治、经济中心，也是全国的文化中心。这些大都市里都出现了一些具有综艺广场性质的公共娱乐场所。这种场所当时叫做“瓦舍”，又叫“瓦肆”，“瓦子”。每个“瓦舍”中往往又分若干个“勾栏”，分别演出“说话”、“杂剧”、“傀儡戏”、“诸宫调”等技艺。市民们来到这里，可以各选所好，想听故事的昕故事，想看戏的看戏，想看杂耍的看杂耍……悉听尊便。P10-12

我的女儿从小就对古代故事特感兴趣，电视台播放的台湾连续剧《包青天》，她天天都看得人了迷。于是，我对女儿说：“涓子，既然你对古代的公案故事这么着迷，不如爸每晚给你讲一个吧。”

“什么叫公案故事呀？”

“哦，所谓公案故事嘛，就是叙述各种刑事或民事案件，以及执法的官吏巧破疑案，惩办坏人的故事。比如包公的故事，就是著名的公案故事。除此之外，古代的公案故事还多着哩，小说、戏曲里都有。研究文学史的专家们呀，就把这种专写公案故事的小说与戏曲作品叫做公案文学。这里面的故事丰富得很哩，你想不想听？”

“想听！当然想听，爸爸，你快点给我讲嘛。”

“好的，今天我就先给你讲一个‘东海孝妇’的故事：

“汉朝时，东海郡(在今山东)有一个很孝顺的妇女叫周青，她的丈夫不幸早死，她又没有生孩子，但她侍奉婆婆依然像丈夫在世时一样恭敬、细心。她婆婆很是过意不去，几次劝她改嫁，她就是不答应。于是她婆婆想：‘难得我有这么一个孝顺的好媳妇，侍养我这样勤勉而且不辞劳苦；但我已是无用的人了，何必只看重自己剩余的年岁，而拖累年轻人，影响她的幸福呢？’这样想着，这个婆婆就拿定主意，上吊自杀了。

“这个婆婆还有一个女儿，她见自己的母亲死了，就认定是被嫂子逼死的，于是就向官府告了状。官府不问青红皂白，就把周青拘捕起来严刑拷打，要她招供。周青蒙受齐天大冤，哪里肯招？但后来实在受不了毒刑的痛苦，只得违心地招认了自己的‘罪名’。当时郡府中有一个姓于的小狱吏，叫于公，对太守说：‘这个妇女奉养婆婆十余年，她的孝顺远近传名，她一定不会杀自己的婆婆，这其中必有冤枉。’但太守不听。于公苦苦争辩，都无济于事，只得拿着自己写的为孝妇辩冤的文书，哭着离开了郡府。太守仍然判了周青死刑。

“临刑前，周青指着刑场上十丈高的旗杆赌咒发誓说：‘我周青如果真的有罪，心甘情愿受刑而死，而且鲜血顺着旗杆往下流；如果我是冤枉而死的，那么我的血就会倒着从下往上冲。’果然，杀了周青之后，周青的鲜血顿时变成了青黄色，那溅在旗杆上的血真的顺着旗杆从下直往上蹿。

“周青蒙冤而死之后，东海郡连续干旱了三年没有下雨。后来新任太守来了。当初那个为周青辩冤的于公向新太守讲了周青的冤案，并说：‘三年干旱不雨的原因，可能就在这里。’于是新太守立即亲自到周青的坟前祭祀，并旌表她的孝行，顿时天上就下起了雨，庄稼也有了好收成。

“这个故事讲完了，好不好听呀？”我问已陷入沉思中的女儿。

“好听，好听。爸爸，明天又给我讲，好不好？”

“好嘛。不过呢，涓子，你现在是小学高年级学生了，应该不只满足于听听故事，还要懂得一些知识。因此呢，在讲故事之前，我们要先介绍一点古代公案文学史的常识；讲完故事之后，我们也要对故事的主题思想、人物形象的典型意义以及作品的艺术特色等略作分析，这样才能丰富你的课外知识，提高你对古代文学作品的欣赏能力。你说是不是呀？”

“是！长官。”女儿俏皮地学着电视里港台警察的样给了我这么一句。

“好，那我们从明天起，就真正进入古代公案故事的迷人宫殿里去浏览浏览。”