由李蕉编著的《张载政治思想述论》内容介绍：张载和他的弟子多系陕西关中人，所以他的学派被称为“关学”。作为北宋时期一位重要的思想家，张载最为人们耳熟能详的是他的哲学思想。在哲学研究的视域之内，张载与周敦颐、邵雍、程颐、程颢并称“北宋五子”；他的“关学”也与周敦颐的“濂学”、二程的“洛学”和朱熹的“闽学”，并称“濂洛关闽”四大理学学派。但相对于张载的“内圣”哲学，学者对他“外王”政治思想的研究就显得门庭冷清了。

第一章 引言

 第一节 问题的提出

 第二节 选题意义

 第三节 文献综述

 第四节 研究方法

 第五节 主要内容

 第六节 创新之处

第二章 张载政治思想的产生背景

 第一节 忧患的时代

 第二节 佛老的盛行

 第三节 儒学的复兴

第三章 张载政治思想的学理分析

 第一节 张载政治思想的内在理路

 第二节 张载政治思想的外在辨析

第四章 张载政治思想的制度考察

 第一节 制度考察之起点：思想张力

 第二节 制度考察之一：恢复井田

 第三节 制度考察之二：重建封建

 第四节 制度考察之三：推行宗法

 第五节 张载政治制度的系统分析

第五章 张载政治思想的后世传承

 第一节 张载政治思想之“不传”与“传”

 第二节 宋代传承之代表思想

 第三节 明清传承之代表思想

 第四节 近代传承之代表思想

 第五节 后世传承对张载政治思想的历史影响

第六章 张载政治思想的历史价值

 第一节 张载政治思想的实质核心：以民为本

 第二节 “张载民本观”的历史价值之一：俯视角度的下移

 第三节 “张载民本观”的历史价值之二：启发民心的自觉

 第四节 “张载民本观”的历史价值之三：责任意识的培养

 第五节 “张载民本观”的总体评价

第七章 结论

 附录一：张载年谱

 附录二：《蓝田吕氏乡约》

参考文献

后记