在符号消费时代，对战争的想象性描述以及貌似客观的冷漠旁观已经全面取代了对战争的惨烈体验，人们正在以某种最小的代价陶醉于战争影像带给身体和精神的娱乐快感，镜像超越文字，直接作用于感官，为我们展示了战争的特征性。本书是一本关于战争的书，也是一本关于男人的书，作者讲述了原始的突围方式——帝国战争简史。

在最初，人类有许多交流以亲善始，最终却多都无法避免暴力残杀人类选择暴力以至战争来维护生存和发展、更大程度上是延续和遵循7自然的丛林法则，这种弱肉强食、你死我活的兽性法则在人类社会破延续至今，甚至是最有效的颠覆人类社会秩序和法则的途径，疯狂的战争可以使任何人类长期受现存秩序制约而形成的人性规范瓦解，各种精神和肉体的迈向高级文明的秩序失效，使人处于与长期理性对立的兽性的失控状态，这是我们考察战争精神时所不能忽略的，在自然界，野兽一般不会同类相残至于吞灭，而人类战争则发生在同类  即人与人之间，这一点可以这么理解：当人类某种意义上主宰了生命世界之后，自身最大的威胁只有其同类，战争，这种疯狂的暴力所施加的最强大的敌人，则必然是作为生物种属意义上的同类，

导引

第一章 名词：战争的若干描述性本义

 第一节 丛林与捕猎

 第二节 男权社会 

第二章 动词：战争实践及若干历史认知

 第一节 导论

 第二节 新石器战争：一个联合国家的诞生

 第三节 夏商二代：兵与车的一跃

 第四节 周克商：封建制的诞生

 第五节 春秋战国大势及其战事

 第六节 楚汉战争：法则的重写

 第七节 赤壁之战：三国神话

 第八节 农民战争：民间抵抗的终极

第三章  大阋读：关于战争的民间书写

 第一节 战争与中国社会

 第二节 《东周列国志》：礼乐崩坏与天下大乱

 第三节 《三国演义》：战争与天下之治

 第四节 《水浒传》：战争与民生的世俗视角

第四章 结语：热兵器时代的宏大叙事

后记