自序

《近思》之“录”与《传习》之“录”

入道之序：由“陈（淳）、黄（干）之歧”到《圣学十图》

孔庙的形上学议题——孔子的“祭如在”与朱子的“祭圣贤之可能”

理学世界中的“历史”与“存在”——“朱子晚年”与《朱子晚年定论》

《大学》之图解——《朱子语类》中的《大学图》与权近《大学指掌之图》的比较研究

经世观念与宋明理学

《学记类编》与师门传述

钱宾四先生在素书楼课堂中曾以儒林与道学为讲题，这正是本书之缘起。作者在本书中所立的写作位所，见证了一种当代人对当代自我与文化传统的对话与书写，是文本与经典的为己“读书”之学，摸索的是学术研究与生命情怀的不可分割性。

本书所论范围涉及今日已为世人所忽略之孔庙、宋明理学、东亚比较儒学。环绕《近思录》与《传习录》、《大学》之文与图、朱子与阳明，以及韩国的权近、曹植、李滉等，治学所历，提出己见。

宋明理学与东亚比较儒学是中国哲学研究不可忽视的领域，本书作者李纪祥先生曾亲炙钱穆先生，得入儒学之堂奥，既从儒学文本出发，又从治学所历，阐发宋明理学与东亚儒学的精妙义理，读之如沐春风。

作者在本书中所立的写作位所，见证了一种当代人对当代自我与文化传统的对话与书写，是文本与经典的为己“读书”之学，摸索的是学术研究与生命情怀的不可分割性。