与柏拉图的戏剧作品一样，作为政治哲人的莎士比亚没有学说，他的政治哲学思考无不隐含在其笔下的戏剧人物和戏剧谋篇之中。百年来，我们一直在经历前所未有的从帝制到民主共和的政制转变，却鲜有人看到，莎剧为我们提供了一笔巨大的政治哲学财富。晚近三十年，我们的莎剧全译本有了令人欣喜的臻进，但我们对莎剧的政治哲学理解仍然没有起步。

这本《丹麦王子与马基雅维利》由罗峰编译，以期增进汉语学界对莎剧的政治哲学品质的认识

莎士比亚不仅是最伟大的英语诗人，也是西方思想大传统中伟大的政治哲人之一。在西方文教传统谱系中，不断有学人将莎士比亚与柏拉图并举：莎士比亚戏剧以历史舞台为背景，深涉人世政治问题的底蕴，尤其是王者问题，一再激发后人掂量人性和人世的幽微，为后世探究何谓优良政制、审慎思考政制变革奠定了思想基础。

这本《丹麦王子与马基雅维利》由罗峰编译，收入了《<哈姆雷特>中的命运之轮、国家之轮与道德抉择》《哈姆雷特王子——悲剧、公民身份与政治的神学》《<哈姆雷特>与马基雅维利——为何不除暴君》等文。

《丹麦王子与马基雅维利》适合莎剧政治哲学研究者阅读。

编译者导言

普拉宁克 “故事从皮洛斯开始”——《哈姆雷特》 的政治哲学

卡茨 《哈姆雷特》中的命运之轮、国家之轮与道德抉择

柯兰德 《哈姆雷特》与苏格兰继承权？

拉普敦 哈姆雷特王子——悲剧、公民身份与政治的神学

阿尔维斯 《哈姆雷特》与马基雅维利——为何不除暴君

拉普敦 逃避责任的性情——《哈姆雷特》与马基雅维利

伊万斯 《哈姆雷特》中的友谊