罗维编著的《百年文学匪类叙事研究》选择了匪与文学这样一个比较边缘化的历史联结进行研究。第一，考察现当代中国文学对于民国时期土匪、强盗的审美表现，系统地对现当代匪类叙事的发展变迁进行梳理和阐释，并有针对性地分析代表作家作品的个案，如沈从文、姚雪垠、东北作家群、艾芜、杨争光、苏童等的土匪题材小说。第二，试图解决以下问题：（1）现当代文学是如何建构土匪的审美形象的，如何在时代的演进下展开对土匪的想象的，这些文学叙事具有怎样的审美特征和审美品格；（2）这种文学叙事反映了作家、时代、社会之间怎样的历史文化关系，体现了怎样的民族文化心理和作家怎样的创作意识，我们该以一种怎样的理性方式批判对待这一文学叙事后面所潜藏的文化心理意识。

二十世纪初期的中国帝制终结，民国肇始，政治空前动荡，造成了乡土中国各地政治权力真空状态，这就给各种民间的武装力量以机会，于是各地匪患猖獗，“土匪世界”之名由此而来。“匪”成为了乡土中国一个深深的伤口，亦成为中国二十世纪文学中的一道黑风景。

罗维编著的《百年文学匪类叙事研究》借鉴了历史学、文化学、社会学和哲学等学科理论对20世纪中国文学中的匪类文学叙事进行思考和分析，力图揭示出匪的文学想象作为政治、文化的审美镜像，所反映的作家与社会、政治与文学、作家与文学之间种种互动关系。

《百年文学匪类叙事研究》首先从文字学的角度考察了“匪”的概念起源、发生和历史变迁。匪文化作为一种民间的亚文化传统，其思想渊源可以追溯到兼爱天下的墨家精神，而《水浒传》作为集大成的绿林文学的代表，是民间匪性文化心理的一次审美的集中表现和爆发。

二十世纪初期，由于民族危机造成的文化焦虑，民族自信心的空前匮乏以及知识分子的政治边缘化状态，也由于他们精神和思想结构中的西学资源和民间传统的共同作用，致使匪性文化意识不经意地出现在那些最具有现代性特征的新思想和新文化主张中，并且往往不为知识分子们自身所察觉。这包括：知识者理性中对匪之“恶”的认同，它成为了启蒙话语的一种资源；匪性所具有的破坏的激情，成为了中国现代革命意识的话语资源；匪在民族救亡话语中也发挥了英雄般的作用，其原始生命强力被知识者们视为更新民族气质、注入民族活力的希望。可以说，现代知识分子的精神结构中始终有匪性意识的存在。

文化语境的形成势必影响关于匪盗的文学想象。在现代启蒙话语中，现代作家开始以全新的现代意识、历史精神、以及现实批判精神展开匪色想象。匪色文学想象中包含了知识分子以启蒙立场对于下层和民间的关注，以人道主义立场对于土匪世相的悲悯，也体现了在中国现代化进程中知识分子的民族焦虑，还是知识分子开放人格的镜像体现。不仅如此，进入到共和国时期后，新的政治、文化变迁又导致了当代文学匪色表达中新的思想维度的产生，这包括十七年文学中所体现的政治意识形态对匪色想象的规训，新时期以后匪类文学叙事中所体现的民间视角和新历史主义视野，以及作家们对于人性和民族性的关注，对于匪性意识的解构和反思等等。

根据匪色想象在二十世纪的嬗变过程，也由于匪现象与政治史的密切关系，本文主要分三个时期来论述，即民国时期、“十七年文学”时期和新时期，它们分别对应了匪类文学叙事三个各具特色的阶段。

本文力图对二十世纪匪类文学叙事进行细致描述和精确勾勒，同时对脱离匪的现实继而进入形而上层面的民族匪性文化意识进行揭示和反思，得出的结论是：深植于民间内部的匪性文化意识没有可能成为更新民族气质、推动民族发展的文化品格，其匮乏→仇恨→暴力的产生机制注定了其悲剧性的命运。我们需要反思匪性赖以形成的仇恨和暴力根源，创建一种更为健康和开放的民族文化心理。

导论（1）

第一章 现代匪想象的历史起源（12）

 第一节“匪”字考古  （12）

 第二节 盗跖：最早的“匪”想象（21）

 第三节 民间匪文化的思想渊源（26）

 第四节《水浒传》对现代匪类叙事的影响（38）

第二章 百年文学匪类叙事综论（44）

 第一节 百年文学匪类叙事的文化语境（44）

 第二节 百年文学匪类叙事的转型准备（65）

 第三节 百年文学匪类叙事的嬗变轨迹（72）

第三章 对匪与匪性的现代早期追问与思考（105）

 第一节 阿Q的启示——人皆有匪性（105）

 第二节 《到何处去》：民国乡村匪患的真实写照（116）

 第三节 是革命还是造反——早期革命文学话语中的匪想象（121）

第四章 “土匪也是人”—— 现代匪类叙事的审美转型（126）

 第一节 《南行记》：江湖与人生（126）

 第二节 《长夜》：走进历史言说的土匪（132）

 第三节 《荒野》：乱世之中的匪性、人性与诗性（154）

 第四节 沈从文：悲悯观照下的土匪世相（160）

第五章 土与匪：地域文化与现代匪类文学叙事（173）

 第一节 乡土中国的一道黑风景（173）

 第二节 端木蕻良：东北原始生命力量的高歌（181）

 第三节 萧军：匪侠文化的现代演绎（190）

 第四节 《死水微澜》中四川袍哥的文化形象（194）

第六章 红与黑：政治化审美想象中的匪类形象（198）

 第一节 “十七年文学”中被驯服的匪性（198）

 第二节 匪可貌相：革命历史小说中的土匪外貌修辞（205）

 第三节一个异数：郭小川的长篇叙事诗《一个和八个》（217）

第七章 建构与解构：新时期以来的匪类叙事（222）

 第一节  新历史主义视野中的匪类形象建构（222）

 第二节 《米》：游民生存哲学的残酷展示（228）

 第三节 匪想象与乡村暴力文化批判（232）

 第四节 匪类叙事中的性与女性（242）

结语（252）

附：民国湘西军人文化及其对沈从文创作的影响（261）

参考文献（273）

后记（277）