导论 布衣与簪裾
一 布衣、簪裾与科举制度
二 百年来关于徐渭和董其昌的研究
三 艺术家宿命问题的讨论
四 徐渭、董其昌的社会身份与艺术风格的认同
五 本书的研究和内容结构
第一章 文人之画与非文人之画
第一节 从文人之文到文人之画
一 科举对董其昌思维模式的影响
二 从技法到原理
三 “法”、“机”、“仿”、“变”
四 精英文人的品味
五 八股文式的绘画
第二节 文人的非文人之画
一 失意文人的功利之想
二 老来杜撰的自由花神
三 民间传统的延续发展
四 文人画论的理论推演
五 两种审美品味的矛盾
第二章 颓放与经营
第一节 徐渭颓放的笔意
一 颓放的人生与草书入画
二 一笔而成的行笔连属和气脉通连的布局安排
三 迟涩中的放纵与对草率笔法的超越
四 粗莽求笔与水墨合奏
五 结构节奏与笔歌墨舞
六 文人绘画的内部)中突
第二节 董其昌各有门庭的位置皴法
一 八股文家的思维与对古代绘画的分析批判综合
二 以黄公望皴法为核心的兼并宋元
三 对倪瓒皴法位置的借鉴与改造
四 势的经营
五 艺术史的艺术与风格收集者的兴趣
六 文人画的规范化
第三章 热闹的诗意与冷静的格调
第一节 徐渭绘画的社会化与热闹意境
一 现实功利与自我倾诉
二 以画代耕和唐宫绣被式的百花图
三 以画交游与绘画多重意义功能的赋予
四 徐渭绘画发生的环境
五 热闹意境
第二节 董其昌绘画的功能衰退与意义缩减
一 《葑泾访古》与《燕吴八景》
二 功能衰退与形式加强
三 诗意和意义的消减
四 图画充盈时代的文人格调
五 没有艺术家的艺术
第四章 社会选择和风格扮演
第一节 作为社会选择的科举制度
一 科举考试与董其昌、徐渭的保守书风
二 徐渭的久困场屋与董其昌的早得科第
三 徐渭的一意颓放与董其昌的人生经营
第二节 从扮演传记到扮演风格
一 艺术家被动或主动地置于历史
二 历史提供的传记与风格的剧本
三 传记扮演与风格扮演
结论
参考文献
图版目录
年表
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致谢
