“当代中国比较文学文库”丛书以中国文化与文学作为根基，放眼世界文学的广阔时空，从不尽相同的学科背景出发，以各自的理论方法切入，探讨东西方比较文学的诸多问题，从不同的角度参与并推进中国比较文学的学术发展。适合相关文史专业的科研教育工作者、高校学生及广大普通读者阅读学习。

丁尔苏编著的《符号学与跨文化研究》为其中一册，由上、下两编组成——即符号学与跨文化研究。收入上编的文章或多或少与符号学有关。下编所包含的论文同样可以分成“理论研究”与“批评实践”这两大类。前面4篇文章分别讨论马克思主义理论、文化相对论、审美判断标准和文学经典的形成。余下的是对中外文学作品和文化现象的具体分析。两类文章加在一起，构成所谓“跨文化研究”，或者叫“中西文化研究”。

丁尔苏编著的《符号学与跨文化研究》上编专门论述索绪尔、皮尔士、叶姆斯列夫、巴尔特等现代符号学史上应该提及的重量级人物。除了理论探索之外，收入上编的还有几篇应用性文章，它们是“皮尔士符号理论与汉字分类”、“论诗性逻辑”、“重建隐喻与文化的联系”和“神话制作及其社会/心理功用”。

《符号学与跨文化研究》下编所含的论文同样可以归入“理论研究”与“批评实践”这两大类。前面四篇文章分别讨论马克思主义文艺理论、文化相对论、审美判断标准和文学经典的形成，在一定程度上反映了作者的学术立场或倾向，余下的是对中、外文学作品和文化现象的具体分析。两类文章加在一起，构成所谓“跨文化研究”，或者叫“中、西文化研究”。

序言

上编 符号研究：理论与实践

  符号学研究：中国与西方

  符号学的性质及研究对象

  解构理论之症结谈

  皮尔士的三元符号模式

  皮尔士符号理论与汉字分类

  论“诗性逻辑”

  重建隐喻与文化的联系

  弗莱“象征理论”的符号学解读

  神话制作及其社会—心理功用

下编 文化沟通：中国与西方

  当代西方文学研究与马克思主义理论

  “无法沟通”的神话：文化相对论的符号学批判

  康德的幽灵：哈贝马斯美学思想述评

  经典形成的跨文化研究

  对“他者”的挪用：英国文学中关于中国的相反观念

  悲情与炫耀：华人移民文学中相反的叙事策略

  前现代—现代转型的文学再现

  文学市场与叙事策略：高行健个例分析

  英文教育东渐之动因种种

  作为符号资本的“人文精神”

甜蜜的暴力——雷蒙·威廉斯《现代悲剧》译后记