《孙子兵法》与《三十六计》并称兵法谋略领域的两朵奇葩,代表着中国古代军事理论的最高水平,它们所体现出的丰富的智慧和内涵,使其实用性已经远远超出了军事战争的范畴。被广泛运用于政治、经济、外交、金融、职场、商场、处世等多种领域,世界各国的政治家,军事家、外交家、科学家、企业家都将之视若珍宝,潜心研读,从中汲取无穷的智慧,成就卓越的人生。思履主编的《孙子兵法与三十六计》从军事、政治,商业、为人处世等各个方面,对《孙子兵法》与《三十六计》进行了全新盼解渎,融文字、图片、注释、译文、释例、解析等于一体,帮助读者快速掌握原著的丰富内涵和博大智慧。
《孙子兵法与三十六计》由思履主编。
“用兵如孙子,策谋三十六”,《孙子兵法》被喻为“兵经”,“百世谈兵之祖”,历代兵学家、军事家甚至政治家无不从中汲取养料。在商业领域,《孙子兵法》也是大放异彩,哈佛商学院将其列为高级管理人才培训的必读教材,日本的“经营之神”松下幸之助更是将其奉为圭臬。《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。它曾使中国历史多次被改写,并以独特的魅力影响着世界的政治、经济和军事。使世界无数政治家、企业家。军事家扬名于天下。
时至今日,《孙子兵法》与《三十六计》已以近30种文字在世界范围内广泛流传。《孙子兵法与三十六计》将《孙子兵法》与《三十六计》合二为一,在原著基础上增设了注释,译文、实用谋略和商业案例等栏目,在重现古典兵书原貌的同时,以现代视角对古典计谋进行全新解读,帮助读者在竞争日益激烈的当代社会里纵横捭阖,游刃有余,真正实现运筹帷幄之中,决胜千里之外。
王翦灭楚
战国后期,秦国大将王翦用坚守之策,一方面韬光养晦,厉兵秣马;一方面示敌以弱,让其麻痹大意,掉以轻心,最后一举灭掉了楚国这个强大的对手。这一事迹也充分体现了孙子“先为不可胜,以待敌之可胜”的战略思想。
公元前225年,秦王赢政在统一六国之战中终于要面对自己的最大的对手——楚国。一开始,赢政询问老将王翦灭楚需要多少人马。王翦回答说,至少需要六十万。而这时,青年将领李信却扬言只要二十万人马就足以拿下楚国。赢政听后,认为王翦年纪大了,不复当年之勇,心中非常失望,于是决定起用看上去更勇敢的李信为将军,蒙武为副将,率二十万兵马进攻楚国。王翦默不作声地退下,然后告老还乡。
李信初战告捷,心中更是轻敌,而后纵深挺进,深入楚国腹地。楚王派项燕为大将,领兵二十万,水路并进。两军会战于西陵。秦军遭遇埋伏,腹背受敌,猝不及防之下,大败而逃。项燕则乘胜追击,杀秦军都尉七人、士卒无数,直至平舆,收复了全部的失地,李信伐楚最终以惨败告终。
消息传回国内后,赢政一怒之下削除了李信的官职,然后亲自登门请以病告退还乡隐居的王翦出山。王翦无法推托,只好答应出兵,但他仍坚持原来的说法,非六十万人马不足以战胜楚军。
秦王不解,王翦解释说:“列国互相争斗,都是以强凌弱,以多侵少。每次交战,杀人动辄数万,围城动辄数年,有些国家更是全民服兵役,军队人数剧增。想那楚国是大国,地域广阔,人口众多,资源丰富,只要楚王一声令下,很快就能动员百万之众参战。我们要想征服楚国,六十万兵马恐怕还嫌少呢。”赢政听罢,心服口服,马上拜王翦为大将,命其率六十万大军征讨楚国。
王翦率军来到楚国边境后,楚军闻讯立即发兵。两军在边境上对垒,战事一触即发。然而出人意料的是,王翦只命令军队驻扎于天中山下,连营十里,不许出战,只能坚壁固守。项燕每日派人到阵前挑战,王翦任凭对方如何挑衅,都高挂免战牌置之不理,军士一概不许应战。就这样日复一日,项燕也认为王翦年事已高,胆怯无用,惧怕楚军,于是他渐渐重蹈李信骄傲轻敌的覆辙,这种情绪在整个军营中逐渐弥漫开来。
与对外表现出的安静截然相反,秦军军营内部完全是另外一番景象:王翦命人每天杀猪宰羊,改善士兵饮食,而且将军与士兵同吃同住,上下同心,亲如一人。王翦一面禁止部下出战,一面却教导士卒进行投石和跳跃的训练。楚军听到这一消息后,对秦军更加蔑视,认为他们不思进取,玩物丧志,实际上,王翦正是用这种巧妙的方式来帮助士兵增强体质,提高战斗技能,同时麻痹了敌人。此外,王翦还命令秦军不许越过楚国边界去砍柴,抓获楚国边境百姓要用酒肉热情款待,然后释放回家。没过多久,秦军怯战和“友好”的讯息,在楚国边境一传十,十传百,楚国百姓的心情从一开始的对抗与恐惧,逐渐转为亲近与安定。
如此相持了一年多,项燕求一战而不可得,于是戒备松懈,士兵慵懒,疏于防备和操练,对战争毫无警觉。而秦军休整操练一年有余,精力旺盛,士气高昂。王翦见此,认为伐楚的时机已经到来,此时出击必胜无疑。
于是,在某一天,王翦突然下令向楚军发起全面进攻。他选出两万精兵作为先锋,又分兵数路同时向楚军发起猛攻,并命令部队打败敌人后各自为战,向楚国纵深进攻。有备而来的秦军势如破竹,所向披靡。楚军毫无防备,仓皇应战,一触即溃,士兵纷纷逃散,曾经强大的楚军如今竟是不堪一击。王翦乘胜追击,在短短几个月内就先后攻占了淮北、淮南、江南等地,一举攻破楚都寿县(今安徽曹县西南),最后俘虏了楚王负刍,大将项燕被迫自杀。
当时有句俗语言道:“横则秦帝,纵则楚王。”可见楚国实力之强盛与秦国不相上下,然而从公元前225年到公元前223年,秦国仅用了三年时间,就灭掉了楚国。撇开政治经济等一系列更为深刻的历史背景不谈,单是灭楚之战的经过就颇值得后人深思。
P39-40
“用兵如孙子,策谋三十六”,《孙子兵法》与《三十六计》代表着我国古代军事理论的最高水平。它们所体现出的丰富的智慧和内涵,使其影响已远远超出军事学领域,不但为中外政治家、军事家学习和运用,而且被众多哲学家、文学家和企业家所借鉴,并成为人们日常生活的精神指导和成功指南。
《孙子兵法》的作者孙武,字长卿,孙子或孙武子都是对他的尊称。他是中国军事学的奠基人,古人称他为“兵圣”。孙武的生卒年月在历史上没有明确的记载,我们只知道他生于春秋晚期,出生地是齐国,活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初,大约和孔子同时期。孙武从事军事活动是他由齐国到了南方的吴国以后,经吴国名将伍子胥推荐,和伍子胥一同辅助吴王治国练兵。当时吴王阖闾非常欣赏孙武和他著成的兵法十三篇,想看看兵法十三篇的可操作性,于是集合了吴宫一百八十名宫女请孙武训练。被娇宠惯了的两个任队长的吴王宠姬,三令五申之后仍然嬉戏无度,不听号令。孙武随即严命斩首,吴王出来说情也无效,结果一百八十名宫女被训练得令行禁止,纪律严明。之后,孙武担负起吴国的军国重任,他率领吴军西破强大的楚国,北方与齐晋抗衡,对吴国的崛起起了十分重要的作用。他所著的《孙子兵法》被喻为“兵经”、“百世谈兵之祖”,历代兵学家、军事家甚至政治家无不从中汲取养料,曹操、唐太宗、宋仁宗、王阳明、张居正等都曾力主学习此书。在国外,人们对《孙子兵法》更是推崇备至。不少国家的军校把它列为教材,比如美国的国防大学、西点军校、海空军指挥学院等就把《孙子兵法》列为战略学和军事理论的必读书。在商业领域,《孙子兵法》也是大放异彩,哈佛商学院将《孙子兵法》列为高级管理人才培训的必读教材,日本的“经营之神”松下幸之助更是将其奉为圭臬,他的经营思想中无不渗透着《孙子兵法》的军事精华。
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。该书在20世纪40年代之前,未见诸任何文献记载,因此无法确切考证是何人何时所著。据很多学者称是南北朝时檀道济所著。“三十六计”一语,出自《南齐书·王敬则传》,《传》云:“檀公(道济)三十六策,走为上计,汝父子为唯应走耳。”意思是王敬则讽刺东昏侯父子,败局已定,无可挽回,唯有退却,才是上策。《三十六计》蕴含了丰富的军事斗争经验和卓越的军事思想,集“韬略”、“诡道”之大成,素有兵法、谋略奇书之称,是古代兵家行军作战的决胜宝典。它蕴含着丰富的东方智慧,曾使中国历史多次被改写,并以独特的魅力影响着世界的政治、经济和军事,使世界无数政治家、企业家、军事家扬名于天下。法国海军上将科拉斯特称赞它是一本“小百科全书”,系统形象地描绘了“诡道的迷宫”,而日本人则称其为“运筹帷幄的诀窍”。它既是政治家、军事家的案头书,也是企业家与商人在商海中进退自如的法宝。
时至今日,《孙子兵法》与《三十六计》已以近30种文字在世界范围内广泛流传。本书将这两部经典著作合二为一,在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略和商业案例等栏目,在重现古典兵书原貌的同时,以现代视角对古典计谋进行全新解读。同时,为了帮助读者全面深入地理解这两部内容博大精深的著作,编者还精心绘制了800余幅精美插图,这些图分为战例示意图、战略解析图和人物事迹图。战例示意图是随文列举历代最经典的战例,绘制成战争双方军力部署、进退虚实以及天候地理的情况,以实际战例加深读者对原著的理解。战略解析图是随文绘制的用《孙子兵法》与《三十六计》解析著名战役战略思想的系列图表,使读者更加直观地掌握这两部著作所蕴含的令人惊叹的谋略智慧。人物事迹图生动再现了历史上著名的军事战争和政治斗争以及重大历史事件中的人物活动,让读者感受接近真实的历史情景,通过真实的人和事具体而微地学习《孙子兵法》与《三十六计》的用兵之道中所承载的普遍哲理。
科学简明的体例、充满智慧的文字、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合,打造出一个丰富的阅读空间,全面提升本书的欣赏价值和艺术价值。通过阅读本书,可以帮助读者在竞争日益激烈的当代社会里纵横捭阖、游刃有余,真正实现运筹帷幄之中,决胜千里之外。