序
第一篇 中国之路
第一章 中国的社会形态及其历史分期
一 社会经济形态及其历史分期
二 社会关系形态及其历史分期
三 社会政治形态及其历史分期
四 社会意识形态及其历史分期
五 一般意义上的社会形态与历史分期
第二章 中国的天下一体化
一 古代中国的天下一体化
二 儒家天下主义概要
三 天下一体化对全球化的启示
第三章 中国人的思维方式与文化风格
一 文字、思维、文化
二 哲学与宗教
三 形上学
第二篇 时代抉择
第一章 从全球化背景下的现代化趋势看中国现代化之路
一 现代化、现代性与传统性
二 全球化过程中的现代化趋势
三 略析对中国现代化的种种误解
四 中国现代化之路
五 余论
第二章 第二个轴心期与中国人的信仰系统
一 第二个轴心期的实质
二 中国人的信仰系统
三 中华信仰与第二个轴心期的精神方向
第三章 全球化背景下的中华普世价值
一 太和
二 自然
三 仁义
四 慈悲
五 中华价值的普世意义
第四章 民主浪潮下的国家意识形态与民族意识形态
一 现代社会基本价值取向二元化的世界潮流
二 中国的民族意识形态及其历史变迁
三 儒学何以能够成为当代中国的民族意识形态
四 当代中国的基本价值取向及其趋势
第三篇 儒学重建
第一章 儒学创新发展的基本路径
一 作为儒家核心价值的道
二 道的形成与扩充
三 道的论证
第二章 转换范式——儒学当代发展的使命
一 当代学者对儒学现代转型的探索
二 当代儒学范式及其使命
第三章 天人统与人天统——当代儒学范式的道统论
一 道统说源流
二 天人统、人天统及其历史轨迹
三 两统并承开新篇
第四章 五经七典——当代儒学范式的核心经典系统
一 从六经到四书五经
二 五经七典及其道统、文献依据
第四篇 哲学创构
第一章 道哲学的提出
一 当代哲学的任务
二 重建形而上学的中国路径
第二章 宇宙大爆炸与中国古代哲学宇宙论
一 宇宙大爆炸理论
二 中国古代哲学宇宙论
三 原始元点与万物之间的内在关联
第三章 道体——万物从何而来
一 道的构成
二 道的特征
三 “无极而太极”
四 太极生万物
第四章 性体——我们是谁
一 人、物之性的差别
二 人性的差别
三 从主观心、客观心之别看“性即理”还是“心即理”
第五章 心体——我们能够做什么
一 知——认知、感知和觉知
二 情——情爱本能、生理欲望和情绪
三 意
四 认知心与生命心
五 万物的目的和意义
六 价值生命的层次和人生境界
七 生物生命和知识对价值生命的腐蚀
八 价值生命和生物生命的互相渗透
九 从孟荀的以情为性说看善恶的起源
第六章 人道——我们应当怎么做
一 文化及其系统
二 终极价值与一般价值
三 作为终极价值的“道”及其形成
四 文明的重估
五 体用图
附录 回应道哲学——中西哲学对话的一个案例
一 道哲学与斯多葛学派之比较
二 道哲学与德国古典哲学的关联
三 西方哲学中的知识与价值
四 哲学与科学的关系问题
五 中西哲学对话的意义、问题与世界哲学的趋向
