为什么你条件不错却还单身?为什么约会法则说得头头是道,用起来却不是那么回事?为什么成功让对方陷入情网,到头来却发现并不是我想要的?——或许该先问问自己:我只是想要摆脱“黄金剩斗士”的称号,还是要一份真诚平等、鲜活灵动、心心相印的感情归宿?
《佛祖也谈情:逃离金星火星的恋爱指南》的作者夏洛特·卡塞尔用佛家智慧向你解读两性情感,用平实的语言告诉你,如何真诚地待己待人,如果敞开心扉,建立一份基于坦诚、真实而生动的感情。
图书 | 佛祖也谈情(逃离金星火星的恋爱指南) |
内容 | 编辑推荐 为什么你条件不错却还单身?为什么约会法则说得头头是道,用起来却不是那么回事?为什么成功让对方陷入情网,到头来却发现并不是我想要的?——或许该先问问自己:我只是想要摆脱“黄金剩斗士”的称号,还是要一份真诚平等、鲜活灵动、心心相印的感情归宿? 《佛祖也谈情:逃离金星火星的恋爱指南》的作者夏洛特·卡塞尔用佛家智慧向你解读两性情感,用平实的语言告诉你,如何真诚地待己待人,如果敞开心扉,建立一份基于坦诚、真实而生动的感情。 内容推荐 剩男剩女当道,相亲节目盛行,各色约会宝典大行其道,我们却仍感觉力不从心,遵照“宝典”,我们做到了取悦对方、吸引异性,却从未真正拥有一段坦诚、真实而长久的感情。 《佛祖也谈情:逃离金星火星的恋爱指南》是一本写给所有努力在心灵之旅中寻求真爱之人的书。作者夏洛特·卡塞尔将佛家智慧融入两性情感,将恋人间的关系视为一段心灵成长的曼妙旅程,它助你透析自我、与己为友,从而满心喜悦地接纳另一个人走进你的心。这里没有恋爱技巧、没有速配指南,没有“男女约会法则”的条条框框;你将看到的是如何找回真正的自己,如何用一种全新的领悟从种种恋爱定式中跳出来,如何敞开心扉来迎接你的那个Ta。 现在就开启这段爱的旅程吧! 目录 前言 这本书能为你做些什么? 第一章 爱的准备——踏上一条诚实慈爱之路 1.如若佛陀约会 2.依托自己的心灵智慧 3.我们为何渴望另一半? 4.忠于你的旅程 5.留意自己编造的谎言 6.接纳合一与分离 7.突破内心的界限 8.跟随心灵的引导 9.做完美的面具还是真实的自我? 10.以仁爱之心对人对己 第二章 唤醒欲望——你是谁?你想要什么? 11.清楚表达寻爱的意愿 12.寻找真正平等的伴侣 13.你的寻爱标准是什么? 14.保持自我,还是迷失自我? 15.你的需要是什么? 16.你打算付出什么? 17.性吸引可以长久吗? 18. 原谅父母就是原谅自己 19.解决旧日的伤痛 20.突破旧我,敞开心扉 第三章 真爱之火——开启一段爱的旅程 21.在爱中保持清醒的头脑 22.利用征婚启事、婚介机构和单身俱乐部 23.第一次约会的惊鸿一瞬 24.单身父母的约会法则 25.同性之爱:真实地活着 26.佛说云雨:性欲与灵性 27.如何找回迷失的自我? 28.施与受的流动 第四章 爱的旅程——保持觉悟,保持清醒 29.与你的恐惧为友 30.与你的矛盾情绪为友 31.关于治愈与怜悯的冥思 32.夫妻的施受冥思法 33.想要逃避时怎么办? 34.设定自己的底线 35.克服爱情强迫症 36.打破那些自我编造的谎言 37.是命中注定还是字露天机? 38.接纳无常、失去和喜悦 第五章 爱的成长——让爱成为长久的承诺 39.不期待完美的爱情 40.放手,让彼此自由 41.你真正需要面对的人是自己 42.感知新爱的苦乐参半 43.恋爱也要学点儿创意学 第六章 活在爱中——你我合二为一 44.享受二人的美好相遇 45.信守对彼此的约定 46.你为这段爱情打几分? 47.婚姻,长久的承诺 48.爱人是天之恩赐 49.你便是爱之源泉 推荐阅读 试读章节 在精神层面上我们都是一样的,有着本真,有着纯粹的能量。我们来到这世上“像一颗星星,无名无姓”,我们便是纯粹的潜力。从分子生物学上讲,我们的身体都是由同种物质构成的,不因肤色、种族、性别或民族背景的不同而不同。在胚胎期我们是完全一样的。 出生时,我们的身体差异开始显现,于是我们开始受到男女性别文化定式的影响。我们如何对待这种显而易见的同而不同的二分法呢?答案是要通过一种精神途径,在本章最后的部分我将谈到。现在我们姑且先探讨一下涉及浪漫、爱情、约会的特定性别规则的概念。 我的书桌象征着男女分则的一个巨大鸿沟。桌的一边摞着约翰·格雷、特雷西·卡尔博特、艾伦·费恩和雪莉·施奈德、帕特里夏·爱伦以及其他作者写的恋爱类书籍。这些书中满是对男人和女人不同的规则说明,告诉他们做什么、说什么以取悦对方、吸引异性,以及建立一种在我看来往往是以操纵他人为基础的感情。 书桌另一边则摞着约翰·威尔伍德、拉姆·达斯、克里希那穆提、史蒂芬·拉维和安德里亚·拉维以及其他作者写的关于佛教、贵格派、苏菲主义、禅宗精神关系以及智慧的书籍。这一摞书中没有一本谈及对男人和女人的区别对待。另外一小摞书是两本我最喜欢的恋爱类书籍,作者分别是苏珊·佩姬和芭芭拉·安吉丽思,这两本书都在真正意义上鼓励男人与女人展示真我、敏锐洞察、真诚交往。 从精神的角度的来看,我对那些关于爱的法则与规定有这样的疑问:它们是帮助人们与本真相连,触碰那关爱、和善与真诚所在的心明如镜的那部分自我,还是限制了人们,将他们同真我阻断分开? 一行禅师的佛徒罗文·康拉德曾这样评说道:“这些书中的建议似乎意在形成所谓的‘因果报应’。在解决一个问题的同时又为更多的问题埋下了种子。”比方说,我们不择手段地抬高或展示自己的魅力,一旦虚伪的面具脱落,另一面的自我暴露,我们便种下了愤怒和怀疑的种子。如果我们没有展示自然真实的自我,而是试图将自己同一种虚伪的表面形象相融,进而在此过程中迷失了自我,这种情况就更不必提,其结果必定是后患无穷。 我也同佛教修行者、精神治疗医师同时也是我的好友基思·沃克谈论过有关约会法则的问题。他是这样说的:“在我看来,约会往往成了一件关于取胜、占有、满足欲望的事,而并非是要建立一种基于坦诚、真实而生动的感情。你想的是怎样让对方陷入罗网,怎样挑动对方的情绪之弦让他们想拥有你,而不是问一下怎样能敞开心扉真正与另外一个人建立关系。有些约会法则简直就像是用户手册,然而谈到感情问题时我不希望自己是个用户。” 我也同基思·沃克谈及男女分则的事。他说:“从根本上说,感情是通过不同生物体所传递的同一种能量。人们太过纠结于他们之间的不同,而忽略了爱的本质。对爱之本质的领悟应超越性别的范畴,它是一种无形的存在。” 在一段感情中,我们应如内心所愿那样展现真实的自我。只有这样,我们才可以避免因果报应的问题。 如果有人爱上了我们所戴的“人格面具”,我们有两个选择:其一,继续戴着面具,从而失去了自我;其二,冒着失去这段感情的风险,卸下面具。在所有恋爱关系中,在展现自我之时,真诚多一分,我们所建立的精神联结就多一分,共同相处的快乐也便多一分。精神伴侣不愿相互追逐,也不愿一争高下—他们只需要一个同时也需要自己的伴侣。他们想要建立一种共享的联结,感受其中的甜蜜与幸福。 两性的平等不仅能够形成真正的亲密感,从而使个人受益,还有助于从根本上消除主从关系的心态。这种心态使得男女之间难以面对面、心贴心、精神平等地彼此相待,损害了这一亲密与爱情的基石。抬高或贬低对方都不会形成真正的亲密。我们需要看到,我们彼此不同,但却相互平等。 我在《女人、性和瘾》一书中,对一些幸福的夫妇进行了研究。我多次发现这些感情成功的双方都有着相当多样的情感,这包括诸多能力,例如给予与接受、忍让与独断、狂野与温柔、倾听与倾诉。在感情和行为上,他们不会被性别角色的刻板定式所限制。他们相互促进,彼此提高。他们并不是没有互补性,或从未有过感情波折与问题—他们当然经历过这些。但是他们的情感之系如此之牢,作为夫妻的共同联结如此丰富,这为他们提供了一种动力,给对方以最大的尊重,共渡难关。 亲密关系要求我们时时刻刻协调同自己以及同挚爱的关系,这就使得两人之间是一种无拘无束、流畅自如的状态,相互不存在任何的臆断和猜测。通过与我们的挚爱建立联结,我们可以开怀包容自己以及伴侣的内心波动。我们会意识到,有些人喜欢躲进自己的天地去解决问题,而另一些人则喜欢把事情讨论个明白;有的人喜欢安安静静地和你一起进行各种运动,因为说话会打断这种平静的联结,而另一些人则希望在一起时讲讲故事,谈天说地。与此同时,也没什么是一成不变的。也许周二漫步公园时我们想安安静静的,而周五的时候又有聊天的欲望。其实,每当我们对所有男人、所有女人或者某一特定的人群下定论时,那十有八九是错误的。按照贵格会的教义,我们应当聆听心中那个平静而微弱的声音,并由它引导。我们就生活在对当下的一串串有意识的感悟之中。 这种动态地看待感情的方式与约翰·格雷的火星金星观有着显著不同。他的书基于文化背景构建的对所有男人和所有女人的谎言,这些故事都强化了错误核心信念。例如,当谈到强势独立的女性难以吸引男性的问题以及女性有多么需要男性的问题时,他写道: 过去女人在很多方面都无法养活自己,她显然需要一个男人。这种无助实际上成了她吸引男性的原因,它给男人以追求她的信心,以养活她、支持她的使命感与责任感。P57-61 序言 这是一本关于爱的秘籍,它将为你的生命肺腑注入爱的芬芳。旅途伊始,充盈你心的是领悟、怜悯、慈爱以及那些你试图否认或掩藏的心迹。这段自知之旅或难自安,时有挑战,但它将助你透析自我,与己为友,从而让你满心喜悦地欢迎另一个人走进你的心。此旅漫漫,一路走来,推陈除旧让我体味了自由不羁,了解自己仍需关怀理解的一面也着实成就了一段谦卑的经历。 你会觉察,执著于寻找爱人或伴侣的心灵成长涉及你生活的方方面面,而非仅局限于约会、谈情说爱、浪漫以及婚姻。你会逐渐意识到,自己的行为往往被一些长期以来秉承的信条所局限,你应该做的是抽身藩篱,用一种全新的领悟将自己从过往的梦魇中唤醒,让自己真切地看待他人,从而构架一条你可以信赖的性灵之系。 沿途前行,你会发现,恐惧、担心与负面评价烟消云散,取而代之的是怜悯与接纳。你会轻松愉快地赴约,好奇而着迷,一心期待着彼此之间的一场曼妙奇遇。俊美外表、如簧巧舌、地位身份已不再是你选择伴侣的标准,你能够与另一个人共同漫步此旅,学会为彼此编织一条伸缩自如、延展无尽的心灵纽带,品味个中真谛。 这本书献给每一位希望寻求一份建立在真诚、平等、灵性与喜悦基础上的活力盎然的恋爱关系的男女,无论年龄,不分信仰。本书尽管着重于佛教智慧,但也借取了基督教、苏菲派以及其他的东方教义。佛教与其说是一种宗教或教条,倒不如说是一种生存哲学;它让我们保持清醒,远离幻象与恐惧,从而让我们在各类关系中都抱有一颗怜悯和慈悲之心。无论怀有何种信仰,我们都能在心中找到自己的佛性,找到那熠熠发光的本真。 虽说这本书是心灵成长之旅的约会指南,但其中为助你此行而特别设计的丰富练习与建议也十分实用。在佛教、苏菲主义以及其他的心灵修行中,我们的实际生活与灵性之旅密不可分。活在当下,而不为任何结果所羁绊——正是因为有了这种能力,我们才得以营造出亲密的关系。 这本书同时也趣味横生。稍加思索你便会发现,约会可以是很有趣的,或者至少像一场不错的情节剧。当你怅然若失,当你苦苦求索着“我现在想要一个爱人/丈夫/妻子”而深陷其中无法自拔之时_,这本书中的诸多教义都可以帮助你放松心情,用一种茫然如幻的怜悯关照自己。开朗心与幽默感会帮助我们减轻这种求索,并保持客观的判断力。从宏观的角度观察,从我们的整个生命解读,情场的跌宕起伏不过是一场短暂的演出,惊鸿一瞬,微不足道。 说到情场起伏,这本书并不能像许多其他的情感类书籍那样,保证提供快速的解决办法或者承诺完美的伴侣关系。我不会施什么魔法给你带来个“天作之合”,带你步入婚姻的殿堂,抑或让某人说出“我愿意”。只消想想那些准保你减轻20磅的书,它们短期内可能有效,但是为了去掉那几磅肉,你不仅需要永远改变自己的饮食和运动习惯,而且要永远改变了解自己、关爱自己的能力。每个人都知道这是多么严酷的挑战。那么,改变我们毕生对于亲密关系、浪漫与爱情的看法与习惯,又该是怎样更为严酷的挑战呢? 不过如果你读了这本书,并用心体会,你可以让自己变得更开朗、更自然,从而更加明了你是谁、你想要什么。你可以开始学会在恐惧面前放松心态、微笑从容,勇于展示一个更加真诚的自我。这将使你——一个真实的自我——为人所见,为人所爱,而不是藏身于茫茫人海,拒人于千里之外。随着安全感的增加,你将不再那么担心他人的反应,你会发现各种关系都变得越发亲密。对伴侣的拼命渴求偃旗息鼓;取而代之,你会开始学着活出生命的本真——纯爱、怜悯、理解。与此同时,倘若你想找到一位爱人或伴侣,这本书也会助你一臂之力。现在,就让我们开启这段心灵旅程吧…… 书评(媒体评论) 两性关系是个永远说不完的话题,而这本小书给人最深的感触就是——真诚。作者用佛家智慧来解读两性情感,用平实的语言告诉你,如何真诚地待己待人,如果敞开心扉,建立一份基于坦诚、真实而生动的感情。这一理念跟我们一直强调的“做真实的自己”不谋而合。可以说,这不光是一本实用的恋爱指南,更是一本寻求个人成长的精神手册。 ——身心灵畅销书作家 张德芬 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 佛祖也谈情(逃离金星火星的恋爱指南) |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | (美)夏洛特·卡塞尔 |
译者 | 徐嘉 |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 中信出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787508628363 |
开本 | 32开 |
页数 | 267 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 125 |
出版时间 | 2011-07-01 |
首版时间 | 2011-07-01 |
印刷时间 | 2011-07-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
图书小类 | |
重量 | 0.354 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B948-49 |
丛书名 | |
印张 | 8.75 |
印次 | 1 |
出版地 | 北京 |
长 | 210 |
宽 | 147 |
高 | 14 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | 京权图字01-2011-1718 |
版权提供者 | Edite Kroll Literary Agency Inc |
定价 | |
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出品方 | |
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