前言
第一章 圆智与圆行——智者的爱智人生实践
一 出身异相
二 发轸南岳
三 弘道金陵
四 创教天台
五 托业玉泉
六 两朝国师
七 归骨天台
第二章 圆教之圆解——智者在佛教解释学上的清原正本
一 佛教解释中的问题及其诊断
二 佛教文本的本质特征
三 理解圣意的原则和条件
四 五时八教新解
第三章 三界无安犹如火宅--人生的第一现实
一 苦是“审实而有”．
一 “火宅譬”与众生苦相
三 无慧必痴，无福必贫
四 狮子之吼
第四章 解脱与涅槃——人生的理想境界与归宿
一 众说纷纭的解脱
二 涅槃一实多名
三 大涅粲是妙境圆果
四 “涅槃遍一切处
五 涅架是不可思议境
六 涅槃三相与三德
七 涅槃有浅深高下之别
第五章 成佛与做人——人生的理想人格
一 古老而常新的理想人格问题
二 始自凡夫，终至极圣
三 名行相称，十德具足
四 因无上与果无上
五 三身、三法、四德
六 极圣之极谛
第六章 佛性与一念三千——解脱的内在可能性及其机理
一 众说纷纭的佛性
二 人性的实性即佛性
三 三因佛性与佛之相性体
四 佛性与一念三千
五 佛性之善恶净染
六 善恶即法门贪欲就是道
第七章 谛理为诸佛所师——解脱的本体论基础
一 常识本体论与金钱拜物教
二 实相说妙解
三 三谛圆融说
第八章 贤圣以慧为命——解脱的智慧结构
一 “智慧”与“般若”
二 智慧的种类
三 般若与其他诸法
四 般若是至道出要
五 获得智慧的条件与途径
第九章 心身学说与生死关怀——解脱的生命观基础
一 五阴、十二人和十八界及其本质
二 心身的多维透视
三 生与死
四 人生的责任与价值
第十章 诸佛解脱于心中求——解脱的心理学机制及操作
一 解铃还须系铃人
二 解脱之道与真发菩提心
三 最佳心态
四 善巧安心
五 于一念心中求解脱
第十一章 有道即富贵无为是大乐——智者的幸福观与财富观
一 厌世者“岂可论道”？
二 寂灭为乐
三 中道欲望观
四 “转物”与“被物转”
第十二章 止观与疾患的自我调治——解脱的圆顿法门
一 止观是“涅槃大果之要门”
二 止观与禅
三 止观——智者心行之法
四 疾病的自我调治
五 小结——解脱始于当下一念
结语
参考文献
