这本《四书解读》由于建福主编,本书不因“礼崩乐坏”而编,亦不求“通篇背下、慢慢反刍”,只求成为一中国人景仰、学习中国文化的必备读本,随手翻翻,时时记诵,毕竟这些是传统文化中极优秀的章节篇目。无所谓教材已选,无所谓市面常见。一本相对完整、系统的丛书,家中、手边常备,只为了八个字的宗旨——传承文脉,开智养正。
图书 | 四书解读/中华文化经典导读丛书 |
内容 | 编辑推荐 这本《四书解读》由于建福主编,本书不因“礼崩乐坏”而编,亦不求“通篇背下、慢慢反刍”,只求成为一中国人景仰、学习中国文化的必备读本,随手翻翻,时时记诵,毕竟这些是传统文化中极优秀的章节篇目。无所谓教材已选,无所谓市面常见。一本相对完整、系统的丛书,家中、手边常备,只为了八个字的宗旨——传承文脉,开智养正。 内容推荐 《四书》保存了儒家圣贤先哲的丰富思想和宝贵智慧,凝聚着巾华民族历久弥新的核心价值理念,是国人尤其是教育学人不能不读的传世经典。《四书》结集成书之后,与《五经》相提并论,无论就其海内外流传的广泛性来看,或是就其之于中华民族心灵影响的深刻性而言,均堪称“东方的圣经”。这本《四书解读》由于建福主编,从教育哲学视角,钩玄提要,深入浅出,博采众长,自成体系。身为龙的传人,理应潜心研读《四书》,从中感悟圣贤人格,领悟先哲教诲,秉持君子之守,涵养浩然之气,启迪人生睿智。 《四书解读》适合普通大众阅读。 目录 导论 《论语》解读 引言:《论语》——修己安人之圣教 一、性近习远 学而不厌 二、有教无类 诲人不倦 三、力不同科 因材施教 四、愤启悱发 循循善诱 五、见贤思齐 从善改过 六、修己安人 君子人格 七、为政以德 有耻且格 八、一以贯之 尚中贵和 《孟子》解读 引言:《孟子》——崇善施仁之睿智 一、人性本善 扩充四端 二、存心守身 与人为善 三、尚志养气 行道取义 四、善教乐育 深造自得 五、发政施仁 推恩四海 六、民贵君轻 君正国定 《大学》解读 引言:《大学》——明德新民之善道 一、大学之道 二、明明德 三、作新民 四、止于至善 五、知本 六、格物致知 七、诚意 八、正心修身 九、修身齐家 十、齐家治国 十一、治国平天下 《中庸》解读 引言:《中庸》——中和位育之哲理 一、天命:率性修道 中和位育 二、时中:君子中庸而时中 三、鲜能:中庸至德鲜能久 四、行明:过犹不及 五、践行:由不明 故不行 六、大知:执其两端用其中 七、予知:择乎中庸而能守 八、服膺:得一善则拳拳服膺 九、可均:中庸难能 十、问强:和而不流 中立而不倚 十一、素隐:遁世不见知而不悔 十二、费隐:造端乎夫妇 察乎天地 十三、不远:忠恕违道不远 十四、素位:素位而行 反求其身 十五、行远:行远自迩 登高自卑 十六、鬼神:诚之不可拚 十七、大德:大德者必受命 十八、无忧:文王无忧 父作子述 十九、达孝:继人之志 述人之事 二十、问政:为政九经 从容中道 二十一、诚明:明则诚 诚则明 二十二、至诚:可与天地参 二十三、致曲:曲能有诚 至诚能化 二十四、前知:至诚之道 可以前知 二十五、自成:诚者成己而成物 二十六、无息:至诚无息而配天地 二十七、明哲:尊德性而道问学 二十八、自用:有位有德 敢作礼乐 二十九、取信:无征不信民弗从 三十、敦化:小德川流 大德敦化 三十一、至圣:至圣而配天 三十二、天德:至诚而知天地之化育 三十三、德化:君子笃恭而天下平 后记 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 四书解读/中华文化经典导读丛书 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 于建福 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 江苏教育出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787549909469 |
开本 | 16开 |
页数 | 406 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | 380 |
出版时间 | 2011-12-01 |
首版时间 | 2011-12-01 |
印刷时间 | 2011-12-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 普通青少年,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
图书小类 | |
重量 | 0.546 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B222.1-49 |
丛书名 | |
印张 | 27.25 |
印次 | 1 |
出版地 | 江苏 |
长 | 240 |
宽 | 169 |
高 | 21 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
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一句话简介 | |
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