深圳大学国学研究所编著的《与道偕行（纪念游建西先生）》是深圳大学哲学系游建西教授的纪念文集，他是道家、道教和苗族历史文化的研究专家，出版有《道家道教史略论稿》（光明出版社2006年6月）、《近代贵州苗族社会的文化变迁》（贵州人民出版社1997年12月）等；作为侠义作家，出版长篇武侠小说《龙吟苗疆》（上、下卷，共有三种版本在社会上流传），被研究者认为是“用小传统反弹大传统，用边缘反弹中心，用东方神秘主义反弹西方理性主义”的力作，在武侠小说的写作史上，占有一席重要之地；游建西教授自幼生长苗疆贵州，从小行侠仗义，他热爱自己的民族，也热爱中国传统文化，在道家道教研究方面，用真切的修道体会，书写自己真实心声，不虚矫、不造作，小说则气势恢宏、情节曲折动人，场景阔达，历史精神鲜活。基于崇高的社会责任感，建西教授56岁提前退休，回故乡筹办……

深圳大学国学研究所编著的《与道偕行（纪念游建西先生）》收录了相关纪念文章，包括纯粹纪念性的回忆文章、有关游教授的学术思想研究的相关文章，还有纪念诗、挽联之类；游建西教授少量的未及成文的思考以及一些遗诗，还有游教授的书画作品30幅；《与道偕行（纪念游建西先生）》还收录了游教授不同生活阶段的若干照片，贵阳、深圳两地追思会上各地同事、朋友和亲族中人的回忆性文字。

第一单元 【老师的怀念和追忆】

 无限思念忆建西／章开沅

附：拜见章开沅先生／王立新

 潇洒地来，悄然而去

——游世“真人”建西印象记／罗福惠

附：拜会罗福惠老师／王立新

第二单元 【两地追思会】

 深圳大学追思会会议记录

 贵阳追思会会议记录

第三单元 【战友、同学、同事、朋友们的怀念与追忆】

 会遇永恒

——开启不同生命空间的会遇法门／黄 萍

 战友两年一生有缘

——缅怀战友游建西／王治钧等

 追怀往事

——忆同学游建西／邓玉付

 怀念游兄／林济

 怀游博士建西／郁龙余

 老游，你在天堂还好吗?／白敏

 送老游／徐新建

 一个时代，一个人物，一个传说

——兼记我与游君结缘的点点滴滴／张中奎

 就此别过，老游／潘年英

 老游的目光／赵东明

 怀念游老师

——兼忆那些逝去的岁月／谢晓霞

第四单元 【晚辈、学生们的追忆与怀念】

 我的传统文化之师／黎平

 天地往来人／尹文汉

 致我的西大伯／游海

 来自安河桥的问候

——送给天龙山的游老者／安和居士 觉凯

 求真务实

——记游建西恩师教书育人二三事／樊治国

 “有的人死了，他还活着”

——怀念老游／张海龙

 我的怀念／张建勇

 如果可以这样回忆／陈 晨

 贵阳拜祭游世真人建西老师／陈晨

第五单元 【飞跃国度的怀念】

 想给老游唱首歌／王立新

Attacheci：Sing，Sing a Song for La0 Y0u／Wang IJxin

 侠编张京华，侠译张晓红／王立新

第六单元 【挽章与悼诗】

 好友悼念游建西

 嵌名诗一首悼念游建西教授／林安梧

 杨东林赴贵阳祭拜老游诗二首

 打油诗一首怀老游／问永宁

 和东林二首怀老游／王兴国

第七单元 【游建西先生小说、思想、学术、艺术作品研究】

 宰制与反弹的现代景观

——兼论游建西的武侠小说《龙吟苗疆》／黄永健

 《龙吟苗疆》序一／郁龙余

 《龙吟苗疆》序二／林 岗

 游建西教授的苗族文化研究／王立新 陈 晨

 游建西教授的道家道教研究／陈晨

 陈晨以《游建西教授的道家道教研究》为毕业论文题目的理由和意义／王立新

 游建西教授生平著作表／陈晨

 神游字画／仇敏(墨香)

第八单元 【游建西教授书画作品】

 朋友们珍藏的游建西教授书法

 朋友们珍藏的游建西教授画作

 游建西教授不同人生时期的相关照片

第九单元 【游建西教授未及完稿的部分遗文】

 回忆章老师育德二三事／游建西

 思想通道之考虑／游建西

 众神／游建西

 阅《灵山》／游建西

 夜观阳朔鸬鹚叼鱼／游建西

 同悲／游建西

附：酬答老游《同悲》诗／王兴国

 与兴国和诗一首，纪念本焕老和尚圆寂／游建西

 又过阳朔／游建西

 留念携游百花湖／游建西

 重游昆明西山龙门魁星阁／游建西

编后话

深圳大学追思会会议记录

时间：2013年6月7日下午3点

地点：深圳大学文科楼办公楼1700会议室

参会人员：文学院、传播学院、外国语学院、管理学院等学院的老师、同学代表、游建西先生生前好友代表等

会议主持人：王立新

王立新：今天我们在这里召开游建西先生的追思会，深切缅怀好老师、好同事、好朋友游建西先生。现在先请各位起立，让我们集体为游建西先生默哀一分钟。

（默哀毕之后）

王立新：在座的各位老师同学可能只了解游老师的一部分人生轨迹，为了让大家更多地了解游老师，我制作了一个：PPT。下面请大家先观看介绍游建西先生的PPT（片长30分钟）。

（观看完毕之后）

王立新：下面先请文学院赵东明老师发言，叙述当时接到建西先生噩耗及赴贵阳追悼的相关经过。赵东明发言：

那天（4月20日）中午我是约了立新在外面见面，然后在赴约的途中接到了杨东林的电话，说老游去世了。当时我非常震惊，很难过，很难过。杨东林说景老师还在国外，联系不上，所以我们几个商量着看怎么办这个事情。经商议，决定由我次日前往建西先生贵阳的家里，代表这边慰问。这几年，尤其是老游的太太生病，老游退休的前后，我、立新、老游三个经常在一起喝喝酒说说心里话。老游大大小小的事立新都特别上心。当我见到立新告诉他老游去世了，他一开始根本不敢相信，后来确认了以后，抱头大哭。由于立新次日有事无法分身，所以就定好了后天一早去贵阳的机票。下午，我接到了林岗的短信，林岗和老游曾有过生死经历，所以关系特别好。林岗正在西北支教无法前往贵阳，所以托我把一份特别的心意转给老游的家人。当天晚上我就做各项准备。期间接到了中山大学、中大哲学系等单位部门以及陈少明教授、李兰芬教授等等委托我送花圈的电话。

次日清晨，东林、剑滨开车到我家里接我去机场。到机场我们就一起商议赴贵阳事宜，剑滨还列了一个清单，看如何尽最大可能让家属感到安慰。大约下午2点多钟我到的贵阳，老游的好友贵州省社科院索晓霞教授去接我到了老游的灵堂。参拜之后，我见到了老游的弟弟游建南，见他极度伤心难过，我安慰他说学院这边已安排了专门的治丧小组，你要节哀顺变，保重身体。在灵堂还见到了老游带的三位研究生：治国、岛红、健勇，他们已在灵堂守灵守了一夜。后来，我去见老游的父母，当时我去的时候真不知如何安慰他们，我甚至害怕见到遭受了如此大悲痛的两位老人。老游的父母都是特别有修养的人，老游父亲是贵州省高等商业专科学院的前任校长，母亲是学院医生。老游父亲特别让我感动的是在如此大的打击下最担心的是儿子没有给国家做出应有的贡献，我急忙说建西先生已经做了非常重大的贡献，有多少学生包括我在内不知从先生那得到过多少教益。听到此言老游父亲多少得到了些安慰。然后当晚我还和东林、立新等打了许多电话。兴国连夜写了很多挽联、悼念诗。东林在学院里筹措了万余元的慰问款托立新一定带过来交予先生的家人。当晚我还收到了不计其数的代各学校、部门、单位还有个人好友写挽联献花圈的请求。更有海峡对……

P19－20

游建西（1955—2013），1955年2月15日出生于贵州省贵阳市，是地地道道的生长在千里苗疆的苗族人。自幼徜徉在贵州的山山水水之间，贵州的山水和历史人文精神，早在这个幼小的心灵里，打下了深深的烙印，同时也将他养育成了一个十几岁就志存高远的人。游教授在1968年读初中时，善良的天性就已展现无遗。上个世纪70年代初期，游教授进入贵阳一家工厂当上了修理工人，两三年以后报名参军，在昆明军区下属的一个负责后勤供应的团队里服役。1977年退伍，1978年参加高考，成为贵州财经学院财政金融系第一届恢复高考制度后的本科大学生。1982年毕业，被分配到贵州省委政策研究室工作。1989年以后辞官“下海”，赶赴深圳，加入到了改革开放的经济大潮之中。先在华侨城建设指挥部工作，不久转到深圳市特区证券公司担任副总经理。1993年“出海上岸”，考取华中师范大学近代史研究所的博士研究生，成为著名历史学家章开沅先生的门下弟子。1996年毕业，获得博士学位，进入深圳大学文学院工作。1998年晋升副教授，成为深圳大学人文学者队列中的重要一员。2012年初，提前退休，准备回到家乡贵阳筹建“藏经阁”，拟汇聚儒释道三家经典，招纳海内外名贤开讲传统，以传承历史文化的精神血脉，同时造福家乡之千里苗疆。

作为优秀学者，他是道家、道教和苗族历史文化的研究专家，出版有《道家道教史略论稿》（光明出版社2006年6月）、《近代贵州苗族社会的文化变迁（1895—1945）》（贵州人民出版社1997年12月），发表学术论文数十篇；

作为侠义作家，出版长篇武侠小说《龙吟苗疆》（上、下卷，共有三种版本在社会上流传），被研究者认为是“用小传统反弹大传统，用边缘反弹中心，用东方神秘主义反弹西方理性主义”的力作，在武侠小说的写作史上，占有一席重要之地；

游建西教授自幼生长在苗疆贵州，从小行侠仗义，他热爱自己的民族，也热爱中国传统文化，在道家道教研究方面，用真切的修道体会，书写自己的真实心声，不虚矫、不造作；小说则气势恢宏、情节曲折动人，场景阔达，历史精神鲜活。

游教授还有很多独具一格的书法、绘画作品，这些作品，不仅表达了他对传统艺术的喜好，也表达了他的理想、他的情操、他的志节和他的境界，虽然不能与专业大家的传世作品相比，但却是他作为一位善于思考、常于体会而且又灵光四溢的鲜活生命的自然表达。

其为人，热诚豪放，坦诚无遮，正直敢言，不趋炎附势，不苟且蜷曲，不贪恋世俗的名与利，甘愿与清风明月为伍，甘愿四处飘荡，而不为五斗米委屈地迎合世俗的要求和生存的简单需要。

其为友，助人解困，持守信义，爽朗的笑声，至今依稀响彻在朋友、同事中间。善意的规劝和犀利的批评，常能诱发人的自我反省。

其为师，尽职尽责，启迪生命，培养智慧，提斯精神，关照感受。各级各类学生，均曾不同程度地受其恩惠，并从游教授的关心和爱护，以及督促和砥砺中获得成长。

2013年4月19日，在赶往商讨“藏经阁”筹办事宜的飞机上．突发大面积心肌梗塞，抢救无效，次日告别人世……他是为他宏伟的人生构想而去的，他是为弘扬中国优秀的历史文化传统而去的，他是为匡正社会人心而去的，他是为人文主义复兴的伟大理想而去的。他去得很突然，他去得很光彩，也去得很遗憾……

他虽不是个大人物，但他的精神却感染了无数追求正直、企盼善良，希望社会充满生机活力的人们，从这个意义上讲，他是伟大而崇高的，出版他的纪念文集，不仅可以告慰他的在天之灵，同时，那些真情洋溢、令人啜泣感叹的纪念文字，一经出版，必将对当下沉寂、功利和茫茫然不知生活为何物，不知怎样才是属于人的生活的当下社会，产生良好的救助作用，对于蓄积真正的社会正能量，对于感化人，促发人间之善、美、真，都同样会有不可低估的重要意义。

本文集收录了相关纪念文章，包括纯粹纪念性的回忆文章、有关游教授的学术思想研究的相关文章，还有纪念诗、挽联之类；游建西教授少量的未及成文的思考以及一些遗诗，还有游教授的书画作品30幅；文集还收录了游教授不同生活阶段的若干照片，贵阳、深圳两地追思会上各地同事、朋友和亲族中人的回忆性文字。

文集由游教授生前师友共同编撰，操持刀笔者，乃是深圳大学国学研究所的同仁。

在这些编撰者之中，成都信息工程学院的黄萍教授出力甚勤，承担了繁重的提供材料、照片、书画工作，还不断地往复联系，不断问询，用心至为良苦。

华中师范大学的何卓恩教授，担当了收集游建西教授博士生导师、读博期间的老师和博士同学的文章的“义工”。

深圳大学中国哲学专业的研究生张建勇和陈晨两位同学，也为这部文集的出版做出了重要贡献，特别是陈晨同学，承担了辅助编辑、辛勤撰写、反复整理、修改文字等大量工作，花费了大量时间，付出了大量心血。还有王晶、都晓晶、柳恒等同学，也为文集出版付出了必要的劳动。

作为主编单位，深圳大学国学研究所全体同仁，谨向以上诸君，表达诚挚的谢意。

北京大学出版社的杨书澜老师和魏冬峰编辑，也为本文集的出版花费了相当的心力和劳作，深圳大学科研处的田启波教授、外事处的晁委伟老师、贵阳市天一律师事务所的白敏律师等等，都为本集的出版做出了令人感叹的牺牲。  总之，深圳、成都、贵阳、武汉诸地师友、学友、战友、朋友和晚辈学生们，都为这本纪念文集的出版，付出了真挚的用心和相应的撰述和编撰之类的劳作，再次一并表示真心感谢！

游建西教授过世之后，深圳和贵阳两地同时召开追思会，期间贵阳西普陀寺的住持藏青法师出力甚多，深圳大学高等教育研究所的张祥云教授也曾慨然提供场地，使两地纯然民间自发组织的追思活动得以顺畅进行，还有游教授从军时期的老战友付克光，在游教授人生的最后两年，与游教授形影不离，陪同调查，风雨同舟，照顾游教授的生活，几乎成了游教授的“私人秘书”。在此也一并表达深深的感谢之情。

假使建西教授在世，万万想象不到身后竟然有若此完满、若此隆重、若此浩大、若此持久之追思与怀念，建西教授可以含笑九泉，亦可昂首于上界了。他一定会说一句真心感谢的话语：“他妈的！”

深圳大学国学研究所全体同仁

2013年12月3日