《左传中的先秦丧礼研究》(作者万丽华)分为以下内容：第一部分综述：包括与研究对象相关的重要文献；第二部分阐述丧葬礼制与宗法制的关系；第三部分论述丧葬礼制对后来中国社会的影响，具体从丧葬礼制对民间百姓生活的影响及主流社会权利形态的影响两方面阐述；第四部分主要考查《左传》所记载的丧礼现象等。

第一章 绪论

第一节 先秦丧礼研究的意义和途径

一、“丧礼”的内涵

二、研究思路与途径

第二节 先秦丧礼的研究状况

一、先秦丧礼的古代研究

二、先秦丧礼的现代研究

第二章 先秦时期丧礼概说

第一节 从原始宗教到丧礼产生

第二节 先秦丧礼的基本内容

一、临终礼仪

二、始死礼仪

三、小敛礼仪

四、大敛礼仪

五、成服礼仪

六、人葬礼仪

七、葬后礼仪

第三节 先秦丧礼的基本特征

一、事死如生

二、等级制度森严

三、宗法制特征明显

四、社会教化意味强

五、具有明显的性别差异

六、主张哀而有节

七、具有鲜明的象征性

八、具有独特的文化传承性

九、具有较强的地域差异性

第三章 《左传》记载的周王室及诸国丧礼

第一节 周王室丧礼

一、走E

二、丧月

三、会葬

四、丧纪

五、赠赙制度

六、葬制

七、三年丧

八、丧葬语言

第二节 中部国家丧礼

一、鲁国

二、晋国

三、卫国

四、郑国

五、宋国

六、曹国

七、陈国

八、蔡国

第三节 东部国家丧礼

一、齐国

二、杞国

第四节 南部国家丧礼

一、楚国

二、吴国

第五节 西部国家丧礼

秦国

第四章 《左传》所载丧葬“违礼”现象

第一节 战乱造成的丧礼的败坏

一、赴制的衰败

二、殡制的败坏

三、葬制的败坏

第二节 主观因素导致的丧礼的败坏

一、吊礼的败坏

二、赙礼的败坏

三、祭礼的败坏

四、僭制

五、卿大夫贬损诸侯礼

六、居丧礼制的败坏

第五章 《左传》所载丧葬“权礼”现象

第一节 丧礼中的“权街之礼”

一、出于奖惩思想而行的“权衡之礼”

二、出于情感因素而行的“权衡之礼”

三、为避嫌而行的“权衡之礼”

四、为维护民众利益而行的“权衡之礼”

五、为谋求政治利益而行的“权衡之礼”

六、为掩饰失礼之举而行的“权衡之礼”

七、因应急而行的“权衡之礼”

八、因非奉命而行的“权衡之礼”

第二节 丧礼中的“权宜之礼”

一、出于政治利益而行的“权宜之礼”

二、因祭祀遇丧而行的“权宜之礼”

三、为确立继承人而行的“权宜之礼”

四、因无法正常吊丧而行的“权宜之礼”

五、因战争原因而行的“权宜之礼”

六、为顺利下葬而行的“权宜之礼”

七、为确保王位而行的“权宜之礼”

第六章 《左传》中丧葬的政治社会功能

第一节 鲜明的奖惩作用

一、褒奖激励作用

二、惩罚作用

三、借助“议谥”判定功过是非

第二节 宗法关系确立与维护的阵地

第三节 明察孝子之志的试金石

第四节 维护死者权益的有力武器

第五节 实现各种目的的工具

第六节 国家间政治关系的融合剂

第七节 国家间政治关系的晴雨表

参考文献

后记