为推动中国特色社会主义文化之发展和繁荣，我们有必要借鉴全球范围内自古及今的一切优秀文明成果。从马克思主义立场看，社会主义特别要吸收和借鉴资本主义创造的现代文明成果，但同时应摒弃其中的消极因素。资本主义一方面扬弃了以往文化中“人的依赖关系”，另一方面又陷入了新的“物的依赖性”难以自拔。社会主义文化建设要取其精华，弃其糟粕，必须对资本主义文化作全景鸟瞰。马克思和恩格斯对人类全部文化的批判研究，曾为德国法兰克福学派和英国伯明翰学派的理论工作等提供了最重要的思想资源，而当今美国左翼理论家弗雷德里克·詹姆逊会通英美和欧陆的马克思主义文化批判理论传统，走进他的著作和思想有助于我们系统把握资本主义文化发展的纵深历史，全面反思人类现代化进程中产生的种种社会问题。倪寿鹏的《詹姆逊的文化批判理论》透过詹姆逊的文化批判视野，全盘审视资本主义“三期”发展过程中引发的现代性和后现代性文化焦虑及其诊疗方案，以期用资本主义文化之石，攻社会主义文化之玉，为中国特色社会主义文化建设略尽绵薄之力。

总序

导言

第一章 走向马克思主义诠释学

 第一节 诠释学与叙事学

 第二节 意识形态诸理论

 第三节 生产方式与政治无意识

第二章 透视后现代主义

 第一节 后现代概念之辨

 第二节 后现代主义之争

 第三节 后现代与文化变迁

 第四节 后现代与主体零散化

第三章 重构阶级之图

 第一节 阶级与阶级意识

 第二节 认知图绘美学

 第三节 当代大众文化中的阶级与寓言

第四章 反抗全球化

 第一节 全球化之立场

 第二节 全球化之维度

 第三节 全球化之抵抗策略

第五章 超越现代性

 第一节 现代性的幽灵

 第二节 现代性的准则

 第三节 现代性与中国问题

结语

参考书目

后记