前言

第一章 研究综述与思路

第二章 “知识场”与19世纪前德语文学中的中国形象

 第一节 中西方文化接触与德语文学中最早的中国形象

 第二节 传教士报告与17世纪巴洛克小说中的中国

 第三节 “礼仪之争”与中国形象的起落

 第四节 中国形象在外交官报告与文学作品中的衰落

 第五节 小结

第三章 席勒笔下的中国公主

 第一节 席勒与才子佳人小说《好逑传》

 第二节 席勒与《孔夫子箴言》

 第三节 席勒与《中国公主图兰朵》

 第四节 席勒笔下“异国美女”的婚姻与自由

 第五节 横向对比：同时代德语文学中的女性婚姻与自由

 第六节 席勒笔下的“中国公主”魅力探源

 附录《好逑传》西文译本研究

第四章 歌德笔下的“中国女诗人”

 第一节 歌德与中国文化

 第二节 《薛瑶英》

 第三节 译本序言与歌德对《薛瑶英》的“再创造”

 第四节 《梅妃》

 第五节 《冯小怜》

 第六节 《开元》

 第七节 歌德对“中国女诗人”的关注

 第八节 探源：“中国女诗人”的崛起与传播

第五章 总结：“世界文学”图谱中的中国女性形象

参考文献

主题词、人名、地名索引

在德语文学中，以中国为题材的文学作品通常并非孤立的文本，而是作家参与社会活动的一种独特形式。“中国知识”对德国作家而言，并不仅仅只是与中国相关，而是成为了与德国现实紧密相关、具有社会潜能的“文化资本”。作家所介入的社会讨论也必然在其“中国作品”中留下强烈的痕迹。

《歌德席勒笔下的中国公主与中国女诗人》从分析1800年前后歌德、席勒笔下中国女性形象与德国文坛论争、社会讨论的紧密联系入手，指出他们所塑造的“中国公主”、“中国女诗人”绝不仅仅是在作为“异域风情”向读者提供着一幅浪漫的东方世界画卷。此时，女权运动在欧洲不过刚刚起步，女性不仅在婚姻、政治生活中处于弱势，而且在文学生活方面也同样被打入另册。在这一背景下，德国古典主义文学大师歌德、席勒在中国女性形象身上寄托了男女平等、女性自由的普世价值观念，使之成为女性解放运动代言人，进而承载起推动社会进步的功能。

从世界文学角度来看，歌德、席勒笔下的“中国公主”、“中国女诗人”在世界文学之旅中被赋予了超越国界的典范意义，承载起新的社会功能，成为各民族共同的精神财富和东西方文学相互了解、相互模仿并最终走向融合东西、共同为人类幸福作出贡献的光辉典范。

《歌德席勒笔下的中国公主与中国女诗人》由谭渊编著。

19世纪初，德国古典主义文学的双子星座——歌德、席勒对中国产生了浓厚兴趣。1801年，席勒完成了带有女权主义色彩的作品《中国公主图兰朵》，1827年，歌德从英文转译出了《百美新咏》中的四篇褒扬中国女性风采的作品。谭渊编著的《歌德席勒笔下的中国公主与中国女诗人》通过歌德和席勒对中国女性形象的塑造和改写分析研究了中西方文化的交流和影响，认为歌德、席勒塑造中国女性形象绝不仅仅只是在向德国读者展现着一幅浪漫的东方世界画卷。而是从中国女性文学形象中发掘出了与魏玛古典主义文学理想相通的男女平等、女性自由等“世界性元素”，使“中国公主”、“中国女诗人”成为世界女性解放运动代言人，进而承载起推动社会进步的功能。